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title: "菩薩念佛三昧經 · 4 彌勒神通品"
description: "菩薩念佛三昧經是劉宋時期由西域高僧功德直翻譯的重要佛教經典，屬於大乘佛教念佛三昧法門的代表作之一。該經闡述了通過持念佛號進入禪定境界的修行方法，強調念佛三昧能消除業障、增長智慧，最終成就菩提。經文融合了淨土思想與禪觀實踐，在中國佛教史上影響深遠，為後世淨土宗修行提供了重要理論依據。作為早期傳入漢地的念佛經典，它見證了佛教中國化過程中禪淨合流的發展脈絡，在漢傳佛教修行體系中具有承先啟後的地位。"
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### 菩薩念佛三昧經彌勒神通品第四

> The Bodhisattva's Samadhi of Mindfulness of the Buddha: Chapter Four - Maitreya's Supernatural Powers

爾時，彌勒菩薩摩訶薩心生念言：「是諸聲聞有大威德、無數神通，各各自說大師子吼。我當於此人、天、魔、梵、沙門、婆羅門、聲聞、菩薩大眾之前，微現神變。」即於晨朝語阿難言：「大德！今可正衣持鉢，共往佛所。」到已，頭面禮如來足，白言：「世尊！我今欲入王舍城中分衛乞食。」

> At that time, the Bodhisattva Maitreya thought to himself: "These disciples possess great virtue and countless spiritual powers, each proclaiming the lion's roar of the Dharma. I shall now, before this great assembly of humans, gods, demons, Brahma, ascetics, Brahmins, disciples, and Bodhisattvas, subtly manifest a spiritual transformation." Then, in the early morning, he said to Ananda: "Venerable one, now please adjust your robes and take your alms bowl. Let us go together to the Buddha." Upon arriving, he bowed with his head at the Tathagata's feet and said: "World-Honored One, I now wish to enter the city of Rajagriha to go on alms round."

世尊知時，默然而許。

於是，彌勒告阿難曰：「我向心念：『初受食處，於此眾生先當令發無上道心，然後乃取此人飯食。』大德阿難！我已發意，今便共行，入城乞食，詣大長者婆羅門家。」到已，持鉢默然而住。

> Then, Maitreya said to Ananda, "I just thought to myself: 'At the first place where I receive food, I should first inspire these beings to set their hearts on the supreme Way, and only then accept their offering of food.' Venerable Ananda! I have already made this resolve. Now let us go together into the city to beg for food, and approach the home of the great elder Brahmin." Upon arriving, he held his bowl and stood in silence.

長者見已，即便白言：「善來，比丘！久望慈顧，願聖今者受我蔬食。」

> The elder saw him and immediately said, "Welcome, venerable one! I have long hoped for your compassionate visit. Please accept this simple meal from me today."

彌勒菩薩語長者言：「我今未能受爾供養，汝若能種無上菩提善根因緣，當受汝食。」

是時長者即白彌勒：「若能以我所施之食供養恒沙諸佛世尊，然後乃當發菩提心，決定大乘真實之行。所以者何？我於先佛種善根故。」

時阿逸多答長者言：「若能安住如是誓願，我當以食供養恒沙諸佛世尊，皆使周遍。」

長者復言：「唯然，仁者！我當真實發大誓願，願以此食供養恒沙諸佛世尊，悉令周普。」如是三白。

爾時，彌勒語長者言：「汝今便可時施所供，當以獻上恒沙諸佛。」

爾時，長者即以名饍奉授彌勒。彌勒受已，於長者前一念之須忽然往彼恒沙佛所供養周遍。奉設既畢，還長者家。

長者見是神通之相，歎言：「希有。」踊悅無量：「我今復應種諸善根，奉施甘果、餚饍美味、嚴飾床座，皆悉豐足。」

長者復持一切珍寶、香花、花鬘、金衣、素疊，俱共往詣至如來所。到已，頭面敬禮佛足，於如來前發菩提心。又立大願而作誓言：「若有眾生修菩提行，聞我施食善根因緣，一切當得無上菩提。若吾斯願誠諦不虛，必當獲得阿耨多羅三藐三菩提。時無數菩薩及諸聲聞、一切大眾咸來集者，此之三千大千世界即時應當六種震動。」發是誓已，大千剎土便大起踊，具十八相。

是時長者語阿難言：「大德！今者現為我證；若不信者，問於世尊，神通、相貌具足如是。我今未得無上菩提，自在變化已能如此。」

彌勒菩薩語阿難言：「我憶過去阿僧祇劫造光佛所，修得少分諸佛如來所行三昧。獲是定已，見於東方無數諸佛各住彼剎，以三昧力於無量劫方便度脫不可計眾得阿僧祇神通變化、住於阿耨多羅三藐三菩提道，猶今王舍婆羅門也。大德阿難！我於往昔蓮華上佛、應、正遍知所，以一神通化度三萬億那由他百千眾生住無上道。大德阿難！我於往昔最高如來、應、正遍所得普世定，度脫六萬欲界諸天發菩提心。我具如是神通相貌。」

時阿逸多即說偈言：

「正服持應器， 往詣能仁尊，頭面禮佛足， 白言：『行乞食。』佛即許其去： 『當廣利眾生，吾般涅槃後， 汝應次作佛，名譽及功德， 一切皆具足。』我時心念言： 『今日行分衛，若初施食者， 令住三菩提。』時彼大長者， 見我行乞食，即便從坐起， 恭敬意無量：『善來，阿逸多！ 希現乃如此。今來一何晚？ 唯願前坐食，大士法難思， 當設尠微饍。』『長者！汝若能， 為利諸人天，發無上菩提， 我當受汝食。』『即時若能爾， 我當立誓願。阿逸汝即時， 能以所施食，奉獻恒沙佛， 悉令周遍者，然後我當發， 無上菩提心。』『長者！若定能， 作此真實誓，施於恒沙佛， 願得大果報。我今保此誓， 建立必不虛。』持鉢受食已， 普供人中尊，修行菩提道， 利益諸眾生。阿難！是長者， 見我神通事，心敬大歡喜， 歎仰未曾有，其心即安住， 無上堅固願。復施珍果饍、 嚴飾妙香花、素疊及名寶， 種種眾妙供。共我詣如來， 深發菩提願，長者發誓已， 更作廣大願。其願無限量， 不可得思議，眾生若聞者， 此剎成佛道。造光如來處， 得此微妙定，諸佛之所說， 施不思議樂。造光世尊所， 獲得此三昧，爾時我悉覩， 十方諸如來。若得大威力， 乃能見是事，安住此三昧， 示現諸神通。百阿僧祇劫， 修習種種行，利益諸眾生， 未曾有休息。蓮花上佛所， 得是三昧已，我以種種化， 七十千眾生，皆悉令得修， 無上菩提道。最高如來所， 專修諸梵行，得微妙三昧， 施不思議樂。最高善逝處， 又得普世定，爾時復安住， 月出三摩提。迦葉如來所， 得是深三昧。大德！我如此， 示現神變時，攝取於往昔， 百千世神通。若住此威勢， 能作種種化，我亦見諸佛， 現作如此行。若有欲樂見， 諸佛世之師，復有欲願聞， 法輪深妙音，亦樂拔世間， 一切生死苦，當勤受持此， 清淨三昧王。」

爾時，諸天、世人、魔、梵、一切閻浮及阿修羅，聞阿逸多師子吼已，生希仰心，歎未曾有。