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  1. Samaya of Total Mastery over the Body. (1 總攝身印)
  1. Thousand-Hand Thousand-Eye Avalokiteśvara Bodhisattva Dhāraṇī Body Sutra (千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經)
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Thousand-Hand Thousand-Eye Avalokiteśvara Bodhisattva Dhāraṇī Body Sutra (千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經)

About 千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經

Tang · Source text translated by 菩提流志

9,977 · about 33 min

The Sutra of the Thousand-Handed and Thousand-Eyed Avalokiteśvara Bodhisattva Dhāraṇī Body was translated by the renowned Tang Dynasty translator Bodhiruci. This scripture belongs to the esoteric tradition, primarily expounding the dhāraṇī mantras and cultivation methods of the Thousand-Handed and Thousand-Eyed Avalokiteśvara Bodhisattva, emphasizing the merits of eliminating calamities, resolving misfortunes, and increasing blessings and wisdom through reciting mantras and visualizing the form of the bodhisattva. The sutra elaborates in detail the sublime vow-power and the vast compassionate heart of the Thousand-Handed and Thousand-Eyed Avalokiteśvara Bodhisattva in saving sentient beings. As one of the primary sources of the Great Compassion Mantra, this scripture holds an exalted position in Chinese Buddhism, serving as a core text of Guanyin devotion, and has profoundly influenced esoteric practices and folk beliefs in Chinese Buddhism. Bodhiruci's translation is dignified and fluent, becoming the authoritative version transmitted through later generations.


千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經
唐天竺三藏菩提流志譯
爾時觀世音菩薩摩訶薩合掌恭敬白言:「世尊應正遍知!是我前身不可思議福德因緣,今蒙世尊與我受記,欲令我身起以大慈悲拔導心,當為利益一切眾生,斷諸結縛、滅八怖畏。今我欲說姥陀羅尼,末世眾生蒙是姥陀羅尼威神力故,皆離苦因、獲安樂果。世尊!後五百歲中,隨在國土城邑聚落山林樹下,有諸苾芻、苾芻尼、諸善男子善女人等,常能日夜六時依法讀誦受持姥陀羅尼最勝法門者,我以念報如來恩德,恒皆隨逐擁護是人而不放捨,不使一切妬憋鬼神競侵嬈害,復令一切宿重業障一時消滅,隨得一切陀羅尼神呪壇印種種法門速皆成就。」復白佛言:「世尊!後五百歲眾生垢重薄福者,多不能專念。設有持者,或被鬼神之所侵害。今我持以佛威神力自在通力,廣為饒益一切眾生,安樂諸天、阿修羅等,謂當說是姥陀羅尼三昧耶門。我於過去無量劫中,已曾親自供養受持如是陀羅尼法,復見過去未來現在諸佛世尊,亦等皆因此姥陀羅尼三昧耶門得成阿耨多羅三藐三菩提。有善男子善女人等,能常專念讀誦受持此姥陀羅尼最勝法門者,此人現世口說流利無所質礙、慧辯通達,於一切天人大眾之中最為第一,聞者歡喜悉皆稽首,在所生處常得恭侍瞻佛法僧,有所言說人皆信受。當知即是諸佛威神自在之力,非我自力。」爾時世尊讚觀世音菩薩摩訶薩言:「善哉善哉!汝能如是利益安樂一切天、人、阿修羅等及淨業道,我今以智印印之,令汝永不退轉種種大慈大悲方便等心。」
是時觀世音菩薩摩訶薩重白佛言:「世尊!我念過去無量劫中,初持此姥陀羅尼法門在補陀落山中,乃逢魔王領諸魔眾惱亂我法,令使呪句不得成就。時我即以此姥陀羅尼降伏眾魔,悉皆退散。當知此陀羅尼力不可思議。」是時觀世音菩薩摩訶薩以大慈悲,為當利益安樂諸天時世人故,即於佛前變說千手千眼姥陀羅尼大身呪曰(用後總攝身印):
「娜麼薩婆(二合)若(爾那反)耶(一)那謨曷囉(二合)怛娜(二合)哆囉(二合)耶野(二)娜莫阿弭陀婆(重平)耶怛他(上)揭哆耶(三)阿囉訶羝三藐三悖陀耶(四)娜莫阿(上)利(二合)耶嚩(無何反)路枳帝(五)濕嚩(無可反,下同,二合)囉耶(六)菩提薩埵耶(七)摩訶薩埵耶(八)摩訶迦(居那反,下皆同)嚕抳迦耶(九)娜麼摩訶薩他(上)摩(二合)跛囉(二合)鉢哆(二合)耶(十)菩提薩埵耶(十一)摩訶薩埵耶(十二)摩訶迦嚕抳迦耶(十三)娜謨毘補羅毘麼那(十四)素鉢喇(二合)底(丁枳反)瑟恥哆(去)(十五)僧棄(長)耶(上)素(上引)唎耶(二合)舍哆婆呵薩囉(二合)阿(上)羝唎(引)迦(十六)鉢囉(二合)婆(重平)阿(上)嚩婆(重引)悉哆(短)慕(引)㗚怛(二合重引短)曳(十七)摩訶末尼(去)摩矩吒軍(去)茶囉(上)陀㗚泥(去)(十八)薄迦筏底(丁里反)鉢頭(途邑反)摩(二合)波拏(上去)曳(十九)薩婆(二合)路迦(上)阿(阿字是上,迦字上長,緣此句內有阿字,更不須迦字上引聲)播耶(二十)(去)奢摩那(去長)耶(二十一)毘毘(去)陀素(長呼)佉三摩鞞(去引)舍吠瑟䋾(知價反)(二十二)薩婆薩埵跛哩慕者那(去引)耶(二十三)怛姪他(二十四)唵(引)(二十五)勃(重)部(長)嚩(伏訛反)(二十六)摩訶路迦羯囉(上)𧹞(寧簡反)(二十七)跢(丁舸反)麼(二十八)悉底(丁里反二合)弭(短)囉(二十九)鉢䋾(同上)囉(三十)毘那舍娜(引)伽囉耶(三十一)囉伽墜(二合引)廢(無計反)灑(疎價反,下同)摩訶暮(引)阿闍(引)囉(三十二)奢麼(去)迦(三十三)奢娑迦(三十四)囉叉(楚價反二合)迦(三十五)薩婆跛耶突利偈(二合)底(平)(三十六)鉢囉(二合)舍麼迦那羯囉耶(三十七)薩婆怛他揭哆(三十八)三麼嚩馱(重引)那羯囉(短)(三十九)醯醯(重努氣云)(四十)摩訶菩提薩埵嚩囉馱(四十一)鉢頭(同上)摩(二合)路(引)迦三步(重)陀(四十二)摩訶迦盧抳迦(同上)(四十三)折(殖列反)䋾麼矩䋾楞(近冷音呼)訖㗚(二合)多(四十四)舍唎蘭摩尼羯那(上)迦囉闍多跋折囉(二合)伏住哩耶(二合)(四十五)楞訖㗚(二合)多舍唎(引)囉(四十六)阿弭多(引)婆(重)視那(短)(四十七)迦麼囉楞訖㗚(二合)多(四十八)鉢囉(二合上)皤(去引)囉那羅哩者那摩訶度那娜羅(短)那唎(四十九)舍哆娑訶薩羅(二合)阿(上)毘(重平)攞使多迦耶(五十)摩訶菩提薩埵(五十一)毘馱摩毘馱摩(五十二)毘那舍耶毘娜舍耶(五十三)摩訶演(引)怛囉(二合)訖㘑(二合引)奢迦皤(去)吒皤(去)畔馱僧(蘇亘反)婆(引)羅遮囉迦(上)(五十四)鉢囉(二合)摩他那(五十五)布嚧灑鉢頭(同上)摩(五十六)(二合)布嚕灑那(上)伽(五十七)布嚕灑娑伽囉(五十八)毘(引)囉毘囉闍耶(五十九)素誕(長)跢(得舸反)素誕哆(六十)鉢哩筏哩(二合)哆(六十一)馱摩馱摩(六十二)縒摩縒摩(六十三)度(重)嚕度嚕(六十四)鉢囉(二合)奢(引)薩(短)耶(六十五)鉢囉(二合)奢(引)薩耶(六十六)祁(重去)𠻗祁𠻗(六十七)毘囄毘囄(六十八)只離只離(六十九)姥(母音)嚕姥嚕(七十)姥庾姥庾(七十一)悶遮悶遮(七十二)度那度那(七十三)毘(近佛音)覩那毘覩那(七十四)度嚕度嚕(七十五)伽(去引)耶伽耶(七十六)伽(引)馱耶伽馱耶(七十七)𠿒娑𠿒娑(七十八)鉢囉(二合)訶娑鉢囉(二合)訶娑(七十九)毘(去)馱耶(上)馱(八十)羯隷(二合)奢(去)(八十一)嚩(去引)薩(短)那(八十二)摩摩寫(八十三)荷囉荷囉(八十四)僧(司孕反)荷囉僧荷囉(上囉字皆近孕音呼,上四字皆同)(八十五)覩(重)嚕徵覩嚕徵(八十六)(知里反)摩訶漫拏(去短)攞(八十七)迦囉拏(八十八)舍哆鉢囉(二合)細(引)迦(八十九)皤婆(重)娑(九十)毘灑(長)那舍麼迦(九十一)摩訶菩提薩埵(九十二)(二合)皤(去)囉馳(九十三)莎嚩(二合)呵(九十四句)」
爾時觀世音菩薩摩訶薩說此薄伽梵大蓮花手嚴飾寶杖姥陀羅尼時,三千大千世界乃至非想非非想天皆六返震動,天雨寶花繽紛亂墜,色究竟天、摩醯首羅天戰掉不安皆大恐懼,一切諸惡藥叉、羅剎、妬憋鬼神受大痛惱叫呼求活,四維馳走莫知所趣。是時化身觀世音菩薩語於大眾及一切惡鬼神等:「若不隨順違我呪者,皆使支節熱惱疼痛身分碎裂。汝輩鬼神應知此呪,力能摧破一切諸山、乾竭大海,亦能摧壞阿修羅軍、護諸國邑,摧滅一切鬼病神病、藥毒蟲毒、邪惡人等,復能摧伏三十三天悉令順從。」
爾時世尊在大金剛歡喜勝殿,及尊勝菩薩、無量天、龍、藥叉、羅剎、緊那羅眾住佛法者,一時種種歌詠讚歎觀世音菩薩摩訶薩故。於時菩薩重白佛言:「世尊!是呪亦能摧壞一切有情廣大蓋障黑暗山故。當有有情信聽讀誦依法受持覩見聞者,彼之人等所有一切煩惱黑障悉皆銷滅。若復有人每於晨朝生尊重心,若讀若誦此姥陀羅尼三七遍者,則常為於觀世音菩薩摩訶薩隨攝擁護。若人有所思念一切大願大三摩地門,而欲趣求速成就者,當唯獨坐清閑靜處,想念觀世音菩薩暫勿異緣,每誦此陀羅尼一百八遍者,無願不果。又得一切眾生之所愛樂,當生不墜一切惡穢趣界。若坐行住能常想佛如在頂者,此人已於無量百千俱胝所生積集諸惡罪業皆得銷滅,是人當得具足壽千轉輪王廣大福蘊,又於生生常與觀世音菩薩同時出生生貴族家。若恒持以滿掬香花先散觀世音菩薩像前,乃誦此陀羅尼三七遍者,即得大千功德大悲法性,彼人漸於世間速得大力成就。若每日三時瞻菩薩面誦此陀羅尼一千八遍者,速得觀世音菩薩示微笑相,見已即證離垢初地,念佛三昧光照世間;若命終時,如入禪定,於所生處得宿命智,所有罪障皆盡消除。若欲受持此陀羅尼者,每以正月五月九月一日至十五日,受持齋戒、著白淨衣、食三白食,於舍利塔前或舍利像前,以白檀香泥塗一四肘方壇,復取種種花香散於壇內,佛前燒香然燈,於佛菩薩所生恭敬心。每誦此陀羅尼一千八遍,至十五日夜,得觀世音菩薩而來入是壇內。是人見已,所有一切蓋障、五逆重罪隨盡消滅,身口意業皆得清淨。又得隨證佛三昧力、灌頂地力、波羅蜜地力、殊勝智力。世尊!若須雨時,詣高望處,當仰視天誦此陀羅尼一千八遍,甘雨應時普洽充足。若視地誦此陀羅尼滿一千八遍,能令百穀皆得成熟。若於枯池河泉邊誦此陀羅尼一千八遍,水即盈滿。若以此陀羅尼呪手七遍,摩捫一切病人身者,即得除差。若攝視失念人面身,誦此陀羅尼一百八遍,還得正念。若視飢渴人面,誦此陀羅尼一百八遍,所有飢渴惡相悉皆消除。若欲結界,入池水中,如法書寫此陀羅尼繫置幢頭,令百由旬無諸衰患,便成結界而擁護之。復有善男子善女人等,能常日日誦此陀羅尼百八遍者,其人福聚說不可盡,能加位漸豪貴自在,又為一切人民愛念恭敬,所求如願得滿足故。若欲降伏眾魔怨者,當以姥陀羅尼呪安悉香二十一遍,乃持一呪一燒,滿一百八遍,則得除滅。若欲一切人類不譏蔑者,每日呪楊枝二十一遍,口中嚼之,即得遵敬。欲令自身得大辯才智慧之者,以石菖蒲一十二兩擣為細末,溲和酥蜜,以姥陀羅尼呪令現三相,所為煖、煙、光等。得此相已,日服七丸丸如藥丸,并塗心上。服滿百日,即得解慧辯才無礙。并日日誦姥陀羅尼一百八遍,隨結一十二印,擁護身故。」
千手千眼觀世音菩薩總攝身印第一
「先起立端身,並脚齊立,右脚微曲少許。先以左手舒下,其無名指中指並屈掌中,小指食指大母指散舒,仰掌向上;次以右手亦然。當屈肘臂而與髆齊,掌面向外。若欲降伏魔怨、諸輩外道邪見稠林入正道者,當作此印誦姥陀羅尼二十一遍,必如所願。呪曰:
「那(上)謨曷囉(二合)怛那(二合)跢囉(二合)夜耶(一)那謨阿利耶(二)婆路枳帝攝伐(二合)囉耶(三)菩提薩埵耶(四)摩訶薩埵耶(五)摩訶迦盧抳迦耶(六)怛姪他(七)阿跋陀阿跋陀(八)跋唎跋帝(九)𤧕醯夷醯莎訶(十一)」

2 總持陀羅尼印

CBETA Code: T1058

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