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title: "現觀莊嚴論略釋 · 攝品第十"
description: "現觀莊嚴論略釋是佛教重要論典，由彌勒菩薩造頌，法尊法師進行釋論。該論屬於大乘佛教瑜伽行派核心著作，系統闡述了從凡夫到成佛的修行次第與智慧現觀。內容涵蓋三智、四加行、法身等八事七十義，完整呈現般若波羅蜜多的修證體系。作為《大般若經》的綱要性論著，在藏傳佛教享有崇高地位，被列為五部大論之一。法尊法師的釋論深入淺出，兼具漢藏佛教思想精華，是研究般若中觀思想與菩薩道實踐的重要權威文本。"
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### 攝品第十

乙三釋餘略義，分二：丙一攝為六義、丙二攝為三義。今初。

相及彼加行， 彼極彼漸次， 彼竟彼異熟， 餘六種略義。

如是為樂廣者已開八門廣說。次為樂中者除前八門當知說餘六種略義，謂三智自性之相，修彼三智行相之圓滿相加行，修三智相最極之頂加行，三智行相一串次第修習時之漸次加行，修三智加行究竟時之剎那加行，三智之異熟果法身也。

丙二攝為三義。

初境有三種， 因四加行性， 法身事業果， 餘三種略義。

如是為樂中者已開六門宣說。次為樂略者當攝為三門宣說，謂三智是修加行之境，四加行是彼究竟三智之因，法身及事業是加行之果。此境、行、果三門，即離前二另說餘門也。

甲三論後義。其造論者，謂此《般若波羅蜜多教授現觀莊嚴論》，是成就究竟大悲大智現住覩史多天一生補處彌勒菩薩所造，由梵譯藏者謂天竺明本光論師與吉祥積譯師繙譯校對，後又經天竺大德無死論師與具慧譯師重譯校閱善為決擇也。

謹依先覺論， 摘譯少分義， 歸命慈氏尊， 加持成佛事。

## 現觀莊嚴論略釋卷四終

民國二十六年十一月二十日譯畢在漢藏教理院雙柏精舍