No. 508-B捐刊金剛經闡說序
葢聞佛道宏深，以慈悲而利物；神功廣大，以智慧而覺人。故先天地而不見其始，後天地而不見其終。觀於金剛般若波羅蜜經，葢可見矣。是經也，論不空之空，證無相之相。闡明虗妄，即六如而可知；推測根源，於四相而可悟。誠諸佛傳燈之奧旨，大乘闡道之統宗，而羣生明心見性之心法也。雖然，法由心得，非經無以寓夫法；經因人明，非言無以著夫經；世以經傳，非梓無以公夫世。考自唐、宋以至元、明，釋是經、鋟是經者，分門別戶，汗牛充棟，而求其剖真言之至當，衷秘旨之弗違，唯白雲山人之金剛經闡說為甚詳矣。夫白雲山人者，古閩鄉進士 存吾陳先生也。先生諱玉篇。公身膺花縣，治試絃歌；職歷黃堂，春分桃李。公餘之暇，仰慕真如，闡說此經，通明法相。使讀之者如仰寶鏡於中天，誦之者若得明珠於滄海。惜乎因心種果，棃棗未登；幸也以福為田，子孫永守。無奈一字一編，必藉檀那之力；寸楮寸版，無非長者之金。於是冀樂善之有同心，望樂施而無吝色。或慨捐白鏹，固屬落落大方；或勉助青蚨，亦願多多益善。伏祈共鑒葵心，少伸蓮舌。俾夫鏤成卷軸，用廣如來之慈悲；刷送流傳，大啟眾生之智慧。是為序。
同治六年歲次丁卯梅夏臺陽洪壽椿敬撰於海東尋樂山房之西軒