舒州法華山證道禪院語錄
參學小師 智本 編
師時在五祖西堂受請。陞座云。適來疏中道。寂照不動則定。感而遂通則慧。拈起拄杖。示眾云。者箇是定是慧。有人辨得麼。既無。不免依前序品第一去也。所以道。遊戲卷舒。是衲僧分上。贏得邊事。要舒也。三世諸佛。在拄杖頭上。要卷也。分付與德山臨際。且道。今日是卷是舒。良久云。無限樹頭風過耳。牧牛童子又嗚咿。以拄杖擊禪床一下。
次夜。眾請小參。僧問。法不孤起。仗境方生。施主親迎。請師說法。師云九九八十一。僧云學人未曉其中旨。請師方便再宣揚。師云問取露柱。僧云莫便是和尚為人處。師云笑殺傍觀。僧禮拜。問。
不求諸聖。不重己靈。未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。師云死水不藏龍。僧云便恁麼去時如何。師云賺殺你。僧云溪山各異。雲月是同。師云轉沒交涉。僧云。謾某甲一人即得。爭奈大眾眼何。師云作得箇庸衲僧。僧云放過一著。師拍禪床一下。僧便禮拜 師乃云。佛身充滿於法界。普現一切群生前。隨緣赴感靡不周。而常處此菩提座。大眾。作麼生說箇隨緣赴感底道理。只如一彈指間。盡大地含生根機。一時應得周足。而未甞動著一毫頭。便且喚作隨緣赴感。而常處此座。只如山僧。此者受法華請。相次與大眾相別去。宿松縣裏開堂了。方歸院去。且道。還離此座也無。若道離。則世諦流布。若道不離。作麼生見得箇不離底事。莫是無邊剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念麼。又莫是一切無心。一時自徧麼。若恁麼。正是掉棒打月。到者裏。直須悟始得。你道。既悟了便休。又何必更須遇人底。當垂手方便之時。著著自有出身之路。不瞎却學者眼。若只悟得箇乾蘿蔔底。不唯瞎却學者眼。兼自已動便先自犯鋒傷手。你看我楊岐先師。問慈明師翁道。幽鳥語喃喃。辭雲入亂峰時如何。答云。我行荒艸裏。汝又入深村。進云。官不容針。更借一問。師翁便喝。進云好喝。師翁又喝。先師亦喝。師翁乃連喝兩喝。先師遂禮拜退。大眾須知。悟了遇人者。向十字街頭。與人相逢。却在千峰頂上握手。向千峰頂上相逢。却在十字街頭握手。所以山僧甞有頌云。他人住處我不住。他人行處我不行。解開布袋頭。一時撒在諸人面前了也。有眼底莫錯怪好。
離五祖日上堂。辭眾。僧問。運籌幃幄即不問。此日登途事若何。師云上馬見路。僧云恁麼則。布金重有賴。花雨別垂方。師云先行不到。末後為初。僧云路遙知馬力。歲久辨人心。師云謝相送 乃云。梁朝志公和尚。令人傳語南嶽思大禪師。何不下山來。救度眾生。目視雲漢作什麼。思大却迴傳語云。三世諸佛。被我一口吞盡。何處更有眾生可度。
大眾。思大老人。也似釘樁搖櫓。只知其一。不知其二。山僧即不然。住承天時。便了城中事。住圓通時。便了路頭事。過五祖來。即高坐西堂。如今往法華去。便像席打令。誰能管得你三世諸佛閑事。何謂如此。相逢不下馬。各自有前程。
開堂日。拈香祝 聖罷。乃云。宗乘一舉。早落二三。古路坦然。行人自昧。移身換步。到者方知。今日還有到者麼。試出來看。
僧問。十方薄伽梵。一路涅槃門。將手一劃云。古人到者裏。未為極則。和尚作麼生為人。師云蹉過了也。僧云今日親見法華。師云脚跟下一句。作麼生道。僧云別有好思量。師云向你道蹉過。僧禮拜 問一喝。分賓主。照用一時行。離此二途。請師別道。師便喝僧云從來疑著和尚。師便打。僧云作家。師云也不消得。僧禮拜 師乃云。昔日靈山會上。世尊拈花。迦華微笑。世尊道。吾正法眼藏。分付摩訶大迦葉。次第流傳。無令斷絕。至于今日。大眾。若是正法眼藏。釋迦老子自無分。將箇什麼分付。將什麼流傳。何謂如此。況諸人分上。各各自有正法眼藏。每日起來。是是非非。分南分北。種種施為。盡是正法眼藏之光影。此眼開時。乾坤大地。日月星辰。森羅萬象。只在面前。不見有毫釐之相。此眼未開時。盡在諸人眼睛裏。今日已開者。不在此限。有未開者。山僧不惜手。為諸人開此法眼藏看。乃舉手竪兩指云。看看。若見得去。事同一家。若也未然。山僧不免重說偈言。諸人法眼藏。千聖莫能當。為君通一線。光輝滿大唐。須彌走入海。六月降嚴霜。法華雖恁道。無句得商量。大眾。既滿口道了。為什麼却無句得商量。乃喝一喝云。分身兩處看。
入院日上堂。僧問。遠離祖嶠。已屆法華。如何是不動尊。師云大眾總見。僧云未審其中事作麼生。師云仰面看。僧云恁麼則太子峰高。松江月白去也。師云是始得。僧禮拜 師乃云。古人道。說到不如行。今日與大眾。說也到行也到。且喜得天下太平。你且道。脚踏實地一句。作麼生道。良久云。畢竟水須朝海去。到頭雲定覓山歸。
次日上堂云。古人道。選得幽居稱野情。終年無送復無迎。有時直上孤峰頂。月下披雲嘯一聲。山僧夜來到此。未有工夫上得孤峰頂。又值晦夜無月。只在方丈裏。長嘯數聲。諸人還聞麼。若道不聞。可謂自謾。若也聞去。將什麼聞。卓拄杖一下。
上堂云。如我按指。海印發光。拈起拄杖云。山河大地。水鳥樹林。情與無情。今日盡向法華拄杖頭上。作大師子吼。演說摩訶大般若。且道。天台南嶽。說箇什麼法門。南嶽說洞上五位修行。君臣父子。各得其宜。莫守寒巖異艸青。坐却白雲宗不妙。天台說臨際下三玄三要。四料揀。一喝分賓主。照用一時行。要會箇中意。日午打三更。廬山出來道。你兩箇正在葛藤窠裏。不見道。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。大眾。據此三箇漢見解。若上衲僧秤子秤。一箇重八兩。一箇重半斤。一箇不直半分錢。且道那箇不直半分錢。良久云。但願春風齊著力。一時吹入我門來。卓拄杖一下。
上堂云。古者道。盡大地無一人真正舉揚宗教。設有一人舉揚宗教。盡大地直得亡鋒結舌。喪身失命。只是箇無孔鐵槌。大眾。古人醋裏有鹽。須是舌上有眼。方始辨得。若也辨得去。方知道無孔鐵槌。風吹不入。雨灑不濕。法華今日重說偈言。乃高聲云。無孔鐵鎚巡堂去。
上堂云。解接無根樹。能挑海底燈。未是衲僧分上事。且道作麼生是衲僧分上事。良久云。一日兩度鉢盂溼。
上堂云。釋迦老子有四弘誓願。煩惱無邊誓願斷。法門無邊誓願學。眾生無邊誓願度。無上菩提誓願成。法華亦有四弘誓願。飢來要喫飯。寒到即添衣。困時伸脚睡。熱處要風吹。
上堂云。四月八日佛生節。有眉有眼皆傳說。天上天下我獨尊。不知幾箇腦門裂。腦門裂。一棒打與狗子喫。
上堂。舉雪竇道。春山疊亂青。春水漾虗碧。寥寥天地間。獨立望何極。乃迴顧。問侍者云。還有人守方丈麼。云有。自云。作賊人心虗。
大眾。雪竇老人。放去収來。有舒卷乾坤之手。然雖如是。何似乾坤收不得。堯舜不知名好。法華今日忍俊不禁。當為古人出氣。乃云。山櫻火𦦨輝。山鳥歌聲滑。携手不同途。任他春氣發。有天有地來。幾箇眼睛活。法華今日暫出。更不著問侍者守方丈。
上堂云。安居之首。禁足為名。禁足之意。意在進道而護生。衲僧家。更有何生而可護。何道而可進。唾一唾。唾破釋迦老子面門。行一步。蹈斷釋迦老子背脊骨。猶是隨行逐隊漢。未是本分衲僧。良久云。無限風流慵賣弄。免教人指好郎君。
上堂云。法華今日傷寒。且向第二機裏說葛藤。拈起拄杖。卓三下。
上堂云。日消萬兩黃金。法華門下不著。直饒不直半分錢。正入得法華門。未昇得法華堂。未入得法華室。且道什麼人昇得法華堂。入得法華室。乃云。眼有三角。頭峭五嶽。
上堂。良久云。早是為蛇畵足了也。下座。
上堂。舉教中道。一切眾生。悉皆有心。有心者皆得作佛。祖師又道。一切有心。天地懸隔。恁麼道。莫有相違麼。作麼生得不相違去。良久云。波斯鼻孔似朱紅。樓至拳頭如鉢大。悶來打倒須彌山。赫殺補陀觀自在。
上堂。舉金鑾和尚。一日在厨前。見典座便問。典座。變生成熟。即不無典座。離却木杓。道將一句來。曲座無語。後令入室僧代語。皆不契。乃自代云。羊羹雖美。眾口難調。大眾且道。金鑾離得木杓也未。法華即不然。離却木杓。一句作麼生道。人情若好。喫水也肥。
上堂。舉玄沙常將汝等諸人。放頂𩕳上。不敢錯悞諸人一毫子。古人恁麼道。且道是錯悞。不錯悞。若道不錯悞。因什麼將汝放頂𩕳上著。所以法華尋常與諸人。只是平交相見。尚自怕有錯悞時。恁麼道。也似知而故犯了也。然雖如是。明眼人前。不得錯舉。
上堂云。今年雨水非常足。管取秋來天下熟。牧童齊唱太平歌。笑殺東村王大叔。
上堂云。法華収得三般稀奇之寶。尋常可曾拈出。今日麻頭穀頭進發。不免將出奉送二公。乃拈起拄杖。卓三下云。前頭第一不得擘破。又須分交兩手。縱遇南番舶主。也須換却眼睛。
中秋日上堂云。問在答處。答在問處。即且致。且道不問不答。在什麼處。良久云。此夜一輪滿。清光何處無。
合肥請師。不赴。入州退免迴山。上堂云。不住城隍果所期。山花山鳥又仝嬉。石泉昨夜牕前過。何事清聲勝舊時。以拄杖卓三下。
上堂云。法法本來法。無法無非法。何於一法中。有法有不法。大眾。山河大地。色空明暗。森羅萬象。青黃赤白。皎然各有體有名。僧是僧。俗是俗。作麼生說得箇一法。莫是喝一喝。拍一拍。豎起一箇指頭麼。若恁麼。未夢見在。且作麼生道得去。良久云。曉日爍開巖畔雪。夜濤舂斷海邊藤。
因雪上堂云。乾坤不教少闕。冬後依時下雪。舊歲障氣永消。向遠殊祥逈別。節令雅合如斯。莫殢天公漏泄。為甚莫殢天公漏泄。君子施恩不望報。
元日上堂云。相逢㸦相賀。一時俱勘破。幞頭脚指天。𪹼竹穿門過。今年好驅儺。向後無災禍。拍禪床下座。
上堂。舉趙州道。泥佛不度水。金佛不度鑪。木佛不度火。大眾且道。古佛度箇什麼。古佛不度衲僧秤子。為什麼如此。左眼半斤。右眼八兩。
聖節日上堂。舉太宗帝擎起鉢。問王隨相。既是大庾嶺頭提不起。為什麼却在寡人手裏。
後慈明師翁云。陛下有力。
大眾且道。腕頭有力。主天下有力。試斷看。
上堂云。趙州和尚道。夫為宗師。須是以本分事接人。法華可謂浪得其名。何故。有禪客到此。不免且與他打葛藤。又只是麤粥淡飯而已。並無一點是本分事。他時後日。見閻老子。作麼生分雪得去。今日眾中。具大慈悲者。可能為法華分雪得。有麼有麼。良久云。相識滿天下。知心能幾人。
上堂云。一喝分賓主。照用一時行。要會箇中意。日午打三更。乃喝一喝云。賓在什麼處。主在什麼處。喚什麼作照。喚什麼作用。連喝三喝。
上堂。拈起拄杖云。若有一毫頭。便喚作一毫頭。古人與你諸人拍却了也。且道成得箇什麼邊事。以拄杖卓禪床一下。
上堂。眾立定。拈拄杖劃一劃云。文彩已彰也。且道作麼生免得過。不見道。以楔出楔。擊禪床下座。
上堂云。法華愛逞驢觜。只要步步到底。衲僧雖然不會。也似鹽落醋裏。
上堂。舉玄沙因悞喫藥。徧身紅爛。僧問。如何是堅固法身。玄沙云。膿滴滴地。
後來懷和尚頌云。滴滴通身是爛膿。釣魚船上顯家風。時人只見絲綸上。不見蘆花對蓼紅。
亦曾有人問法華。如何是清淨法身。只答他道。屎臰熏天。又云。蓮花葉上化生兒。且道。與古人是同是別。
法華亦有頌。屎臰熏天亦偶然。法華爭似為君宣。鼻中若有通天竅。一任橫行不著穿。
上堂云。去去實不去。途中好善為。來來實不來。路上莫虧危。古人恁麼道。法華即不然。去時乘興去。迴時乘興迴。與君重敘話。鼻孔大頭垂。
上堂云。聞聲悟道。見色明心。遂展手云。有麼有麼。又搖手云。無也無也。乃云。曾經大海休誇浪。除却巫山總是煙拍禪床一下。
上堂云。此事如在萬丈崖頭相似。總知道。放著手脚。便撲到底。只是捨命不得。法華今日。不動著一毫頭。教諸人到底去。遂擲下拄杖。下座。
上堂云。古人道。言多去道轉遠。法華即不然。言滿天下。何謂如此。行船自有把梢人。
上堂。舉教中道。不以色生心。不以聲香味觸法生心。大眾。釋迦老子向者裏。全身放倒了也。又道。應無所住而生其心。有甚救處。若救他不得。更為不孝之子。空喫他飯。向者裏須著近前。且道作麼生近前。以手拍禪床一下。
上堂。舉雲門大師。一日開門。見一僧來。雲門乃問。大用現前。不存軌則時如何。僧無對。雲門云。你問我。僧遂問。大用現前。不存軌則時如何。雲門掉兩手。高聲云。釋迦老子來也。大眾。雲門老兒。不妨解因行掉臂。耀古騰今。爭奈傍人眼何。且道傍人具什麼眼。乃云。欲窮千里目。更上一重樓。
到四祖訥和尚。請陞座。乃云。廬山把手閑行。盡是無人知處。淮甸重陪高步。却欲出在人前。大眾。在廬山時。為甚要恁麼深密。及乎今日。為甚要恁麼顯露。不見道。賣金須遇買金人。
到五祖。陞座云。昔年暫憩。今日重過。日月如流。將經二載。且道。有不隔閡底道理麼。諸仁者。高宴白蓮峯下。病叟深隱法華山中。相去一日之程。作麼生說箇不隔閡底道理。莫是夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起坐鎮相隨。如身影相似。若恁麼。正道著第二頭底。未道著正定頭底。且道作麼生道。乃云。宇宙茫茫人不識。依前鼻孔大頭垂。
上堂云。學道先須且學貧。學貧貧後道方親。一朝體得成貧道。道用還同貧底人。法華雖與古人同路行。且不與古人同路歸。何謂如此。自住箇小院子。客來並無可施設。無可咬嚼。賴得下面有人撐拄。逐日且蓋覆得過。可謂山花不廢栽培力。自有春風管帶伊。
上堂云。始從鹿野苑。終至跋提河。四十九年間。未曾說一字。且道說什麼。乃云。芍藥花開菩薩面。椶櫚葉散夜叉頭。
上堂云。一陽生日冬至。自古自今如是。應時納祜皆知。他後不得瞌睡。
施主捨法衣。上堂云。龍披一縷。金翅不吞。當時若一口吞盡。豈不天下太平。且道那箇是吞不盡底。遂拈起法衣角。示眾云。者箇豈不是吞不盡底。還見麼。良久云。等閑掛在肩頭上。也勝時人著錦衣。
上堂。舉僧問南泉。摩尼珠人不識。如來藏裏親収得。如何是藏。南泉云。與汝往來者是藏。僧云直得不往來時如何。南泉云亦是藏。僧却問。如何是珠。南泉召僧名。僧應喏。南泉云你不會我語。
大眾。者僧一顆摩尼珠。可謂稀世之寶。大可怜生。幾乎落在萬丈坑裏。猶賴得南泉老兒。手親為他托得起。且道此珠見今在什麼處。乃云。海神知貴不知價。留與人間光照夜。