No. 513-D仁王護國般若波羅蜜經疏科
- 仁王經疏科文分
- 一經前玄義
- 一釋名
- 二辨體
- 三明宗
- 四論用
- 五判教
- 二入文解釋
- 一序分
- 一證信序
- 一所聞法體
- 二能持阿難
- 三聞持和合
- 四說教之主
- 五說教之處
- 六同聞之眾
- 一列眾
- 一此土眾
- 一聲聞眾
- 一聲聞
- 一通號
- 二列數
- 三行位
- 四歎德
- 五總結
- 二緣覺
- 一聲聞
- 二菩薩眾
- 三雜類眾
- 一別
- 一人
- 一清信男
- 二清信女
- 二士
- 三天
- 一色天
- 二欲天
- 四仁王
- 一人
- 二總
- 一別
- 一聲聞眾
- 二他方眾
- 三化眾
- 一此土眾
- 二總結
- 一列眾
- 二發起序
- 一佛自現瑞
- 一護佛德
- 二現瑞時節
- 三正住十地
- 四入寂定
- 五思緣現瑞
- 二時眾生疑
- 一明眾生疑
- 二申眾疑意
- 三問眾不决
- 三覺悟如來
- 四佛昇華座
- 五大眾歡喜
- 一佛自現瑞
- 一證信序
- 二正說分○
- 三流通分○
- 一序分
- 一經前玄義
- ○第二正說分
- 一明內護
- 初略開二護
- 二問答廣釋
- 先問
- 次答
- 一明自利行
- 一正釋觀空
- 一正釋
- 初標宗正釋
- 初正釋
- 一所化境
- 二能化智
- 初約法
- 二解釋
- 三結成
- 二結行
- 初正釋
- 二問答重釋
- 初明三般若
- 初實相般若
- 先問
- 次答
- 一明真則無化
- 二明俗則有化
- 二觀照般若
- 先問
- 次答
- 先略
- 次廣
- 初正廣釋
- 先明法空性空
- 二歷法明空
- 先正明
- 後釋成空義
- 初就識陰
- 次例四陰
- 二明能觀之智雙照空有
- 先明觀照
- 一照空
- 一明照相
- 二明空分齊
- 二照有
- 一照空
- 次明得失
- 初明邪觀
- 二明正觀
- 一明行
- 二明位
- 先明觀照
- 初正廣釋
- 三文字般若
- 一明多佛共說
- 二舉喻
- 三格量
- 四舉況
- 五明信解相
- 初實相般若
- 二依教發觀
- 初明邪觀
- 二明正觀
- 初約染淨因果以明空相
- 初明生死空
- 初正明生死
- 二辨空所由
- 二明佛果空
- 初明生死空
- 二約無聽說以明空相
- 初約染淨因果以明空相
- 初明三般若
- 初標宗正釋
- 二總結
- 一正釋
- 二時眾得益
- 一正釋觀空
- 二明利他行○
- 三明二護所依○
- 一明自利行
- 二明外護○
- 三明報恩供養○
- 四明弘經相貌○
- 一明內護
- ○二明利他行
- 一發問
- 二佛答
- 初答前二問
- 初正答二問
- 一正答前問兼利他
- 初略答
- 二廣答
- 初伏忍
- 一十住
- 二十行
- 三十回向
- 二信忍
- 三順忍
- 四無生忍
- 五寂滅忍
- 初標名位
- 二辨除障
- 三約諦辨異
- 四攝化分齊
- 初略
- 二廣
- 初伏忍
- 三總結
- 二正答後問兼自利
- 先問
- 後答
- 先略
- 後廣
- 初標
- 次釋
- 一善覺地
- 二離達地
- 三發光地
- 四炎慧地
- 五難勝地
- 六現前地
- 七遠行地
- 八等觀地
- 九善慧地
- 十法雲地
- 後結
- 一正答前問兼利他
- 次月光偈讚○
- 後如來述成○
- 初正答二問
- 次答第三問○
- 初答前二問
- ○二月光偈讚
- 一時眾供養
- 二月光讚佛
- 一明讚處
- 二正發言讚
- 一總頌上義
- 初歎別相三寶
- 二歎五忍
- 三歎一體三寶
- 二別歎十四忍
- 初頌伏忍
- 初頌伏忍方便
- 先明離過
- 次明攝位
- 二頌伏忍功德
- 初別歎三品
- 次總歎三品
- 初列三十心
- 次正歎功德
- 二頌信忍
- 先頌三品
- 一頌初地下品
- 二頌二地中品
- 三頌三地上品
- 後結歎
- 先頌三品
- 三頌順忍
- 初正頌
- 初四地下品
- 次五地中品
- 後六地上品
- 後總結
- 初正頌
- 四頌無生忍
- 初頌七地下忍
- 初釋行相
- 二斷惑分齊
- 次頌八地中忍
- 後頌九地上忍
- 初頌七地下忍
- 五頌寂滅忍
- 初頌十地下品
- 二頌玅覺上品
- 初頌伏忍方便
- 初頌伏忍
- 三結頌五忍
- 一歎淨土果
- 二歎法身果
- 三歎利益果
- 一總頌上義
- 三大眾得益
- ○第三如來述成
- 初讚能說
- 先正讚
- 後述讚
- 後讚所說
- 初正讚
- 初釋不可思議
- 一略說
- 次假徵二藏
- 後廣釋
- 初就佛明不可思議
- 二合釋二藏明不可思議
- 先釋
- 初人法相對明不思議
- 初明人空
- 二明法空
- 二境智相對明不思議
- 初辨境空
- 後釋智空
- 初人法相對明不思議
- 後結
- 先釋
- 三雙結二藏明不可思議
- 二釋不可度量
- 三釋唯佛能知
- 初釋不可思議
- 二勸修
- 初正歎觀修
- 二徵
- 三廣釋
- 三大眾供養
- 初正讚
- 初讚能說
- ○次答第三問即所化眾生之相
- 初牒問
- 二正答
- 一略
- 二廣
- 一明所化如幻
- 先釋
- 一釋法假
- 一正明法假
- 一明本識能生色心
- 二明色心成陰界
- 初成五陰
- 二明成十二處
- 二明凡聖境差
- 一正明法假
- 二明受假
- 三釋名假
- 一明佛前無名
- 二明佛為立名
- 四明相續假
- 五釋相待假
- 六釋因生假
- 一釋法假
- 後結
- 先釋
- 二明能化如幻
- 一明所化如幻
- 三得益
- ○第三明二護所依
- 一問答
- 一明二諦不二
- 先問
- 次答
- 一正答
- 二引證
- 初正伸二諦
- 次釋義
- 三結成上義
- 三釋成
- 先明二義
- 後明一義
- 初能所相對明一義
- 二境智相對明一義
- 三染淨相對明一義
- 二明說法不二
- 先問
- 次答
- 一明說空
- 二明修空
- 初辨修習
- 二逐歎重釋
- 三結修成
- 三明法門不二
- 先問
- 次答
- 一略答
- 二廣答
- 三結答
- 一明二諦不二
- 二勸持
- 一歎教
- 二舉名勸持
- 一問答
- ○第二明外護
- 一誡聽勸持
- 二廣釋
- 一廣釋護法
- 一護國
- 一護時
- 二護法
- 初明福田
- 次明供養
- 後明說
- 三護體
- 四顯所護
- 二護福
- 三護難
- 一護國
- 二引古證今
- 先引天證護國
- 後引人證護身
- 一明難事
- 二明能護難
- 一請修福
- 二聽許
- 三正明護難
- 初長行依教請護
- 二說偈加護
- 一說偈
- 初說無常理
- 二說苦理
- 三說空理
- 四說無我理
- 二獲益
- 一說偈
- 三結示勸持
- 一廣釋護法
- 三時眾得益
- ○第三報恩供養
- 一散華供養
- 一聞經勸持
- 二散華供養
- 一行華
- 二般若華
- 三妙覺華
- 三諸王發願
- 二佛現神變
- 先現變
- 後得益
- 三歎教勸修
- 一散華供養
- ○第四示弘經相貌
- 初問答須受持
- 一月光請
- 二如來答
- 初總標
- 次別釋
- 一習種性法師
- 一標位
- 二辨差
- 三行業
- 四舉劣況勝
- 先舉劣
- 後況勝
- 五入位時節
- 二性種性法師
- 三十回向菩薩
- 第四法師
- 初標位
- 二辨修行差別
- 初顯二諦為相
- 先標章
- 次別釋
- 先釋實智
- 次釋方便智
- 二顯二諦同異
- 初顯二諦為相
- 三明時節
- 四明生淨土
- 五明登位
- 第五法師
- 第六法師
- 第七法師
- 第八法師
- 第九法師
- 第十法師
- 第十一法師
- 第十二法師
- 第十三法師
- 一標位
- 二明證時分
- 三對位辨差
- 一伏斷差別
- 二信見異
- 三漸頓差別
- 四常無常異
- 五等無等異
- 四明入定位
- 一習種性法師
- 後總結
- 二付王受持
- 一讚用勸持
- 一略
- 二廣
- 初標除難福生
- 二問答分別
- 二讚名勸持
- 先讚名勝
- 後勸供養
- 三釋勸所由
- 四稱名付囑
- 一讚用勸持
- 三時眾得益
- 一修羅益
- 二人王益
- 三天益
- 四大眾益
- 五菩薩益
- 初問答須受持
- ○第三流通分
- 先付囑誡勅
- 先略付囑
- 二廣付囑誡勅
- 初明付囑
- 先付時
- 二明付人法
- 二廣辨七誡
- 一誡諸滅法過
- 初明滅法人
- 次辨滅法過
- 後結成過
- 二誡壞四眾行
- 三誡禁不依法
- 四誡自毀
- 初自毀
- 二起惡
- 三招報
- 五誡使役
- 六誡自咎
- 七誡謬信
- 一誡諸滅法過
- 初明付囑
- 二大眾奉持
- 先奉持
- 次奉行
- 先付囑誡勅
仁王經疏科文(終)No. 513
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏卷上
姚秦三藏法師鳩摩羅什 譯
陳隋 天台 智者大師 疏
閩建州後學沙門 道霈 合