△六教體淺深分四：一、隨相門，又二：一、謂聲名句文；二、謂所詮義理，文義皆屬相故。二、唯識門。此文此義皆識所變。三、歸性門。前以所變萬境，攝歸能變八識；今以所現八識，復歸能現一性。四無礙門，心境理事，本自交徹。境事隨相，心者唯識，理者歸性，互融攝故。