提婆達多品
疏天授與之者。古有解云。提婆天也。達多名熱。由造逆罪。墮地獄中。受燒煑等苦。故名天熱。又云。以初生時。諸天心熱。故名天熱。天心何熱。天知此人造三逆罪。故見初生。心所以熱。因為名也。議曰。西方土俗。從天乞得。名提婆達多。同祠祀得。名耶若達多。餘提婆達多。非造逆罪。何故天心而為熱耶。非一切提婆皆造逆故。故知古釋乃意定之。應從疏正。
疏蓏謂瓜瓞之屬者。瓞音姪。俗云。瓟子小瓜之類。瓟音撲也。
經本聲聞人至大乘空義者。問明海會眾。何故說言住虗空中。答有二釋。一在聲聞時。觀三空門。以為依止。名住虗空。說聲聞行。二直指海會出者。在虗空中。問此聲聞人。為在空後修行大行。為在海中。已迴趣耶。若在海中。已迴趣者。如何在空。說聲聞行。答設已迴心。說聲聞行。亦復何失。豈佛菩薩。不得說彼聲聞行耶。或談彼昔說聲聞行。皆不違也。
疏不得作魔王等者。問具修十善。奉敬三寶。何得名魔。答由因十善。敬三寶故。故得於魔。非得魔已。肯行斯敬。然人趣者。皆因善招。女者乃是別報惑感。所以不得作魔王等。