成宗
名鐵木耳。世祖之孫。太子真金第三子也。世祖崩諸王立之。在位一十三年。壽四十二崩帝承天下混一之後垂拱而治。可謂善於守成。末年連歲寢疾。內則決於宮閫。外則委於大臣。致賊虜等反時有小警。然不至於廢墜者。去世祖未遠。以成憲具在故也。改元二。
乙未元貞元年四月。蘭州河清上下三百餘里。六月江西天水陝西旱饑賑之。
高峯禪師 諱原妙。蘇之吳江人。姓徐氏。受業烏戌之密印寺。得法於雪巖欽禪師之門。生於宋嘉熙戊戌。十五出家。十七受具戒。十八習天台教。二十更衣入淨慈立死限。三年二十一。請益斷橋參雪巖於北磵。住雙徑得悟。後隱龍鬚遷雙髻至元己卯上天目西峯。入張公洞扁死關。不越戶者十五年。學徒參請無虛日。僧俗受戒者幾數萬人。開山師子大覺二剎。是年乙未臘月朔。焚香說偈告眾坐亡。世壽五十七。僧臘四十三。度弟子幾百人。塔全龕於死關之內。從治命也。祖雍識師有語錄。盛行於世云 斷橋禪師。
雪巖禪師 諱法欽。五歲出家。十六剃度。十八行脚。十九靈隱。掛塔移單過淨慈。一日在天目。殿上行。擡眼見一株古柏。觸目省發。從此不疑生不疑死。不疑佛不疑祖。後住道林南明仙居湖州光孝道場仰山北磵諸剎。為無準之嗣。乃高峯之師有語錄二卷。行世。
丙申元貞二年。授嗣漢三十八代。天師張與才為太素凝神廣道真人。領江南諸路道教。
丁酉大德元年春正月。太后幸五臺山。初為太后建寺於五臺山。至是成。太后因臨幸之。為兆民求福 二月改元大赦。
戊戌大德二年。詔以水旱量免租稅。
己亥三年。詔遣使問民疾苦。九月夜有流星如雷。
庚子大德四年。不忽木。初世祖每聞其言。必嘆賞之。以白璧賜之。官至學士平章。至是卒。家貧賜葬。贈魯國公。諡文貞。
辛丑大德五年八月。有星孛出東井。歷紫微垣天市垣。四十六日滅 十月有星大如盃。光燭地自北起分二星。沒於危宿。
三垣 天象之開有三垣。一曰紫微垣十五星。在太乙之中。二曰太微垣十星。在軫翼之北。三曰天市垣二十二星。在房星之北。
壬寅大德六年三月。詔以旱溢為災。赦天下免其差稅三年 六月建文宣王廟於京師。
真覺國師 諱文才。號仲華。清水楊氏子。少孤事母。孝性捷敏。於書無所不讀。尤邃於性理之學。好古作善吟咏。所稟敦朴若無所知。至於談接。辭辨莫窺其涯。遍游講席盡得賢首宗旨。甞曰。學貴宗通言欲會意。以意逆志則得之矣。語言。文字糟粕之餘也。豈能開人慧目哉。初隱成紀。築室樹松將欲終焉。故人稱曰松堂和尚。世祖降旨令主洛陽白馬寺。學者彙至聲譽日隆。成宗建大萬聖祐國寺於五臺。詔求開山第一代住持。帝師迦羅斯巴薦之成宗。即鑄金印署師。為真覺國師。師辭曰。越分以居不祥。不肖而行不明。帝師曰此上命也。於是不得已而行。大弘清涼之道。至老無怠。是年九月朔示疾而逝。年六十二。塔於東臺之麓。有慧燈集懸談詳略肇論疏等(通載)。
癸卯大德七年 金剛上師諱功嘉葛剌思(此云普喜名間)又名膽巴(此云微妙)西土番人。初侍法王上師。呪誦如流。經科呪式等靡不洞貫。世祖時至此土見上問答。允稱中間往返靈應非一。成宗時奏蠲僧家糧稅。詔住名剎。寵賚無過。是年五月十八日西逝(通載)。
金履祥 蘭谿人。屏居金華山中。作通鑑前編。四書五經各有註疏。授徒許謙以傳。抱道自樂不求聞達。學者稱仁山先生。諡文安。
甲辰大德八年二月。有星孛於室度。入紫微垣。約一丈。凡七十六日滅。
乙巳大德九年四月。大同地震有聲如雷。壞廬舍五千餘間。壓死五千餘人。地裂涌水盡黑。漂出松柏朽木。遣使賑之。
丙午大德十年正月。罷江南白雲宗都僧錄司。二月暴風大雪雨沙。雨雹如卵。
丁未十一年正月丙寅朔。帝大漸免朝賀。癸酉帝崩於玉德殿。號成宗完者篤欽明廣孝皇帝 五月武宗即位。