塔銘
中太夫直寶文閣提舉建寧府武夷山冲佑觀林 希逸 撰
景定四年。六月十四日。徑山佛智禪師廣聞示寂。遺奏聞皇帝悼惜。賜錢助葬。塔在大明山下。以大明名菴。御書其扁。且給田以食守者。嗚呼盛矣。非師能賢。穆陵豈輕𢌿哉。師於余為鄉人。初得其名於鄭丞相所為偃溪序。壬戌還朝。始見于京。疎眉秀目。哆口豐頤。道貌粹然。出語有味。益敬之。東磵侍郎湯公。於師尤稔。每相與言其賢。方聞其病。即以書別。余與東磵俱為文以奠之。東磵筆甚奇。
南歸五載。其徒普暉。來溪上乞銘。狀曰。師候官林氏子。世業儒。母陳氏。夢僧伽振錫入其室。娠而生師。貌與像肖。人曰。僧伽再來也。劍負未言。見佛即合爪。稍長。誦書如流。年十五。父母以宿緣。俾從小父智隆於宛陵光孝。十八受戒具。初謁印銕牛。印名具眼。深奇之曰。法棟也。徧參諸老。與少室睦無際派。追隨甚久。卒嗣琰浙。翁見于天童。針芥相投。自知未穩。去再見雙徑。翁知梅將熟矣。迎曰。汝來也。一夕坐簷間。聞三更轉。將入雲堂。曳履而蹶。如夢忽醒。翌朝造室。翁舉趙州洗鉢話。師將啟吻。翁扯止之。平生疑情。篦下氷釋。機鋒自是不可當。藂林曰。有兩浙翁矣。紹定戊子。四明制閫胡公。以小淨慈致之。郡有貴公。謀竁寺後。時安晚當國。師以頌馳白即行。相苦留之。事遂止。無何。移住香山。相功德寺也。相還里。又移城之萬壽。貴卿名士。爭先游從。晚每至忘歸。為師作序。此時也。乙巳雪竇虗席。制閫顏公以師聞。如奏 勑下。此山給 勑。自師始。 上又親灑應夢名山四字。以賜。戊申移育王。辛亥移淨慈。時教家有挾坐禪宗上。師奏數百言。條析明備。上是之。詔仍舊時。璫焰方熾。師以理析。聞者敬服。甲寅移靈隱。丙辰移徑山。昔寺更兩燼而復。始務速成。傾漏相仍。日費苴補。師始至。歲仍儉。輟衣盂以贍來者。厨堂忽敗。撤而新。獨雄於一寺。其有為之功。不苟類此。辛酉 賜號佛智。舊庄二所。指水為田。東餉按籍索租。害此寺二紀。師為奏免。踰年又以和籴病告。穆陵雅敬師。每請必俞。師雖於世泊然。而所居利興弊革。不可盡書。賢矣哉。連住八山。幾四十年。誘納其徒。證悟者眾。海東夷相叩請書沓至。師之道化遠矣。病中危坐如常時。問疾往來。與語不倦。將終。獨以急明己事。為門人誡。侍僧求偈。麾去。益請。書十六字而化。時方炎夏。飛霰紛紛。非積行所感乎。住世七十五年。坐五十八夏。其壽若臘。與佛日同。金書菴名。共一明字。聞者異之。
師襟量素宏。與人和易。所至緇徒雲集敬慕之。沒齒無疾聲遽色。遇事雖劇。處之如如。不逼而成。隨願必應。他人不可學也。或疑。其主法過慈。其弊也弛。余曰。百丈規則嚴。南陽門戶大。臨濟峻峭。雪峰粹夷。教雖不同。其道一也。師以身率。何弛云。余雖交師晚。而知師深。是宜銘。銘曰。
振錫何人 再來何故 夢覺何分 歸遊何處
無為有為 一手呈露 全提半提 八會言句
我翫我珠 無汝喜怒 汝傳汝薪 自我來去
大明峯前 遺蛻所寓 枯木眾中 法髓誰付
金字扁題 龍君呵護 百世之藏 與龍共住
斯人也。無以愧於斯銘也。
斯銘也。無以愧於斯人也。
竹谿林希逸書
徑山暉首座。不遠千里。來求 偃溪塔銘。予老病不能文。以詩謝之(漢)頓首。
金剛眼要筆頭點 妙喜當年竟脫空
千里還山無一字 乃為不負偃溪翁
甲子三月晦日
偃溪和尚語錄卷下