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Beginner's Guide to Inscription Collection (初學題額集)

About 初學題額集

by 良山集

79,998 · about 267 min

The "Collection for Beginners" (also known as the "Ryozan Collection") is a work by Bankei Yōtaku, a prominent Rinzai Zen master of Japan's Edo period. Bankei Yōtaku used simple and accessible language to explain the core teachings of Buddhism, emphasizing that all people inherently possess the Buddha-nature—which is neither born nor extinguished—and advocating a direct, mind-to-mind approach to practice. The book primarily consists of Bankei's teachings, dialogues with students, and collected letters, focusing on expounding the "Unborn Zen" method and encouraging practitioners to trust themselves and awaken through their own realization. In Buddhism, especially in the history of Japanese Zen, this text holds significant importance and serves as an authoritative introductory guide for beginners seeking to understand Rinzai Zen and Bankei's teachings. Its influence on later Zen practice has been profound.


問。成劫相何。
答。成劫相者。三災(火水風)壞劫後。唯有虛空。無有世界。經二十劫已。諸有情業增上力故。下際微風發。是時諸天。見微風起唱言。此劫欲成。如是展轉。其風盛猶若金剛。以為風輪。堪持世界。次光音天(二禪天也)下金藏雲(雲色如金)注雨。遍滿風輪上三千界內。其雨一渧如車軸。如是水輪。深八洛叉。八洛叉水上餘水厚三億二萬。凝結成金輪(是成水金二輪。)次金輪更注大雨。其深至欲界頂。又大風吹此水。次第從上。成天宮乃至四天下山河大地等也。水上清者。初成天宮。上是最勝下漸劣。如是從上六天。乃至須彌七金山等。次第成已。次昏濁水。成餘山河。大地等。(已上劫章)
問。有情世間成相何。
答。有情世間成相者。器界成已。二禪梵王。下生初禪。獨住一增滅劫。見下界成已。次方作是念。我無梵子。作是念時。有極光淨天。來生初禪。梵王言因我念而來。梵子亦云。我因王念而至。如是從上次第皆成。(已上劫章。器世間一劫成。有情世間十九劫成。)
問。何名住劫。
答。劫初時。此洲人壽無量。至住劫初壽方漸減。從無量減至十歲。名住一小劫。此後有十八劫。最後第二十劫。唯有增無減。此名住劫。增無過八萬。減唯極十年。
問。劫初時人身量。并壽量何。
答。劫初時人長。千尺二千尺。形色端嚴。身帶光明。飛空自在。壽命無量者。指八萬四千歲。
問。彼時人。何以為食。
答。劫章云。所食地肥地味地餅香味具足資諸人(已上地肥等者。地膏。其味如甘露。其色如乳蜜。能凝者餅也。)
問。此等人身相等減相何。
答。時有一人。躭味嗅香。起愛取嘗便食。餘人隨學競取食之。爾時初名受段食故。身漸堅重。身光隱沒。黑闇便生。日月眾星從兹出現。人漸貪地味故。地味便隱沒。從此以後。地皮餅生。競取食時。地餅復隱。時復林藤菓生。躭食。菓復隱。復有自然香稻。不種自生。眾共取之以充所食。(唯有粳米祥白無皮。)所食麤故。生大小便。仍人生男女二根。宿習力故。相視作非理作意。欲貪鬼魅。惑亂身心。遂行非梵行。時有一人。取香稻。貯擬後食。餘人隨學。漸多停貯。多收無厭。(稻仞朝生暮菓。人多貯故。後不爾。漸減日數過生。)爾時分田定疆。時諸人聚議。眾內立一有德之人。名為田主。各以所收之物六分之一。以貢田主。以一人為主。以政法治之。佛本行集經云。此賢劫初。地建立已。有一最尊富貴轉輪王種。名曰田主王。田主有一子。名真實。為轉輪王。王四天下。真實王千子內。有長子名意賢。意賢王千子內。有長子名自用。自用王千子內。有一長子。名智者。智者王之千子內。最初長子名頂生。紹父位。乃至難勝王子名葇草。葇草王子名大葇草。大葇草王。世世相承。子子孫孫苗裔合有一百八王。彼百八最後大葇草王無有子。即作是念。我今無兒。誰當繼我王種。我今斷諸王種。後生此念。我今若不出家修道。則斷一切賢聖種。思惟已以王位付諸大臣。剃除鬢髮。服出家衣已。持戒精進。成就四禪。具足五通。得成王仙。壽命極長。年至衰老。雖後柱杖。不能遠行。時彼王仙諸弟子等。欲往東西覓飲食。取好軟草安置。籠裏用盛王仙。懸樹枝上。以何故。畏諸蟲獸來觸王仙故。時諸弟子乞食去。有一獦師。遙見王仙。謂是白鳥即射之。彼王仙被射已。有雨滴血。出墮於地。即便命終。爾時彼地有雨滴血。即生二甘蔗。以高大。時至甘蔗熟日灸開割。其一甘蔗出一童子。更一甘蔗出一童女。端正無比。時諸弟子。及諸大臣。往至彼林。迎二童子。時逐入宮。童子名善生。後甘蔗生。亦名甘蔗種。其童女名善賢。復名水波。時諸大臣。以彼童子即立為王。其善賢女為王第一之妃。時甘蔗王有第二妃。生於四子。一名炬面。二名金色。三名象眾。四名別成。其善賢妃唯生一子。名為長壽。端正無比。時甘蔗王三子沒。後唯有一子。名尼𤘽羅。(此言別威)為王。住迦毘羅城。治化人民。尼𤘽羅王。生於一子。名曰𤘽盧。其拘盧王生一子。名瞿𤘽盧。其瞿𤘽盧王。有一子。名師子頰。師子頰王生四子。第一名閻頭檀王。(此云淨飯)第二名輸𤘽盧檀那。(此云白飯)第三名途盧檀那。(此云斛飯)第四名阿彌都檀那。(此云甘露飯)有一女名甘露味。第一淨飯王次繼王位。還在父城。治化人民。王有二子。一悉達。二難陀。第二白飯王有二子。一跋提。二婆婆。第三斛飯王有二子。一提婆達多。二阿難。第四甘露飯王有二子。一摩訶男。二阿泥留豆。第五甘露味女有一子。名施婆羅(已上)悉達太子十九。二月八日。踰都城捨國位。行四百八十里。至阿那摩國。於檀特山出家。六年苦行。三十而摩竭提國。菩提樹下。金剛座上。二月八日。成等正覺(南閻浮提中天竺有摩竭提國。)此寂滅道場。三七箇日間。對金剛幢。金剛藏。法慧。功德林之四菩薩。加說華嚴。次經五十七日。赴梵王請。於波羅奈國鹿野園。對五比丘等。十二年間。說四阿舍。次王舍城鷲峯山。(七會)逝多林給孤獨園。(七會)他化自在宮摩尼寶藏殿。(一會)王舍城竹林園中白露池側。(一會)對大乘根性機。三十年間。說般若經。次靈山(二會)虛空(一會)對大乘調熟機。八箇年說法華經。(佛年四十二年初說法華經也。)王舍城。釋尊四十二。對韋提等。說淨土經等。𤘽尸那國。城跋提河。沙羅雙樹下。一日一夜間。說涅槃經。佛五十年化緣盡。御年八十。二月十五日夜半。沙羅雙樹下。入涅槃矣。佛滅後。摩訶迦葉等一千餘羅漢坐列。阿難登高座。正唱佛所說。餘九百餘羅漢染筆。阿難一唱言寫多羅葉。自其次第相續。迦葉等二十餘聖者相傳。正法千年間。天竺流布。
問。釋尊出家之相何。
答。釋迦譜引普曜經云。以劒自剃髮。而作是言。今落鬚髮。願共一切。除斷煩惱。及以習障。(已上)五分律云。菩薩隨緣之示現。不可定量。
問。釋迦佛菩薩。何時學藝乎。
答。依普曜經。太子七歲。到於學堂。有博士名毗奢密多。(此云還友。)見菩薩威。迷悶躃地。都率天子。名曰清淨。牽手令起。菩薩問師云。有六十四書。汝欲教何。師聞未聞喜捨慢。即歎菩薩無比德。(已上)西域記云。七歲之後。漸授五明。大論云。一曰聲明釋話訓字。詮目流別。二曰工巧明。技術機關。陰陽曆數。三曰醫方明。禁呪閑邪。藥石針艾。四曰因明。考定正邪。研覈真偽。五曰圓明。究暢五乘因果妙理。(已上)補註名之內五明。外五明者。前三同內。四呪術明。五符明也。(已上)助宣記云。外五明者。前四名同內。五符印明也。(已上)
問。外道法所立何。
答。慧睴云。成劫中有外道出世。梵云劫毘羅。此云黃赤色。以頭髮眉面色皆黃赤故。時人號為黃赤仙人。古云迦毘毗仙人訛也。其後弟子。十八部中上首者。名筏里沙此名雨。雨際生故。其雨徒黨名為雨眾。梵云倌奢薩怛羅。此云數論。謂以智數數度諸法。從數起論。論能生數。故名數論。造論者及學人。名數論師。論造二十五諦法。亦名金七十論。(金耳國王。外道與七十斤金。裹美故。名金七十論。)即是數論也。論有二十五諦。一者我。以思為體。欲受外境。三德便變。(三德者。勇。塵。暗之三也。我思勝境時。勇塵暗變起)二自性。古云冥性。未成大等名自性。三將成大等。名勝將勝。異舊故。自性別名即三德。梵云薩埵剌闍答摩。薩埵此云有情。及勇健義。今取勇健義。次剌闍。此云微。亦云塵坌。取塵義。後答摩。此云闇鈍。鈍闇自性。正名勇塵闇。言至德者。如論言。名染麤黑。今為赤黑。舊名喜憂闇。亦名貪嗔癡。舊云苦樂捨。由此三德是生死因。神我本性解脫。我思勝境。三德即變。我為境纏縛。不得解脫。後厭欲境修道。我不思境。自性不變。我離境縛。即得解脫也。(外道前八萬劫之外為冥冥性如我臣佐也。)我為二十五諦也。三德從自性生大。我思外境。三德體故。四從大生覺。八萬劫內。有所覺知故。八萬劫前不覺為冥性。五從覺生五遺量。即色聲香味觸。即是能造。六以五遺量。生五大。即所造法。七從五大生十一根。眼。耳。鼻。舌。身。大小便。兩手足。語具。心平等。即內心也。二十三諦。皆是轉變無常。色能造火。火還赤。色能成眼。眼能見色。聲能造空。空有聲。聲成耳根。耳根能聞聲。香能造地。地多香故。地成鼻。鼻能取香故。味造水。水多味。水能成舌。舌能嘗味。觸能造風。故風能成身。身能覺觸。五塵共生五大。五大共成五作業根。五作業根。肉舌手足大便小便及心平等根。我若受用外境。即從前生後。我若不受用外境。即從後却入冥性。四句分別。一有能變化。即名冥諦。二有從他變。即十一根。三有能變化亦從他變即覺。五遺量五大。四不能變化。不從他變。即神我是。造二十五諦論了作大石。方圓如一張床。告門人曰。有人問汝二十五諦。不得答者。即書問石上。後至天親菩薩弟子。陳那菩薩。即
問。汝所立我。為作者為受者。
答言受者。又
問。為常為無常。即欲言常。不答受境。若言無常。我義不成。
答言。常比量故。破汝我義是有法應無常。(宗法)因云。以受外境故。同喻云。如受蘊。住主數日。答義不得。石即流汗震吼破散。(已上)成劫之末。有外道出。名吠世史迹奢薩怛羅。舊云衛世師。此云勝論。即造六句論。勝前數論。或勝人故名勝論。亦名唱路迦。此云𩿨鶹。舊云憂樓迦訛也。謂身形醜惡。驚他產婦死。因此晝藏夜出求食於場糠中。因人云食米齋仙人。造六句論。一梵云陀羅標。此云主諦。即實句義。以九法為體。地。水。火。風。空。時。方。我。及意。是常。世界成即聚不增。壞即散為極微故不減。與二十四法。為所依。二梵云求那。此云依諦。是德句義。以二十四法為體。頌曰。色味香觸與數量。一異合離彼此覺。苦樂欲嗔勤(【考】勤一作動)勇重。海洞行法及作聲。此別配前九法。六句論說。三梵云羯磨。此云即作諦。是業句義。五法為體。取捨屈伸行。離實德外。別有五法。令實德作業。四梵云三摩若。此云總相諦。是大有句義。十句論名總同句義。即前實德業。不能自有。由別有一大有有之。五梵云毗尸沙諦。此云別相諦。是同異句義。十句論名俱句分別句。離實德業。外有別自性。人與人同。別有同法。令同人與畜異。別有異法。令異實德業三。各有總別之同異。六梵云三摩夜諦。此云無障礙諦。是和合句義。能令實等不相離。或此論如父母令能生其子。地水和合。能生萬物。造六句論成要。得一人傳受。須具七德。一生中同。二上種姓。三寂滅因。四身相同。五聰明辨捷。六性行柔和。七具大悲心。後劫減位。波羅底斯國。有波羅門。名摩納婆。此云儒童。儒童有子。名般遮尸奇。此云五頂。頭有五角。髮有五旋。七德雖具。根熟稍遲。為染妻妃。卒難化導。後同遊戲。與妻競花。由此相厭。即却念言。性目仙人在於何處。仙人得通。應時而至。迎至住處。為說六句論矣。後末代十八部中上首。名戰米建底。此云慧月。造十句論。開同異句為二。更加有能無能俱分三句也。(已上俱舍抄也。慧月十句者。一實句。二總句。三業句。四大有句。五俱句。六分別句。七有能句。八無能句。九俱分句。十無說句也。)總外道有本源之三師。支流之六師。本源之三師者。一迦毗羅。(計因中有果)二漚樓僧伽。(計因中無果)三勒沙婆。(計因中亦有果亦無果。)支流六師各有三種法。一富蘭那迦葉。(計不生不滅。持三種法。一得一切智法。解心明利。通一切法。名一切智外道。二得神通法。發得五通。停恆河在耳。名神通外通。三得韋陀法。世間文字等。悉能解知者。名韋陀外道。)二末伽梨拘賒梨子(計眾生之苦樂。無有因緣。自然而爾三種法如前。)三刪闍夜毗羅胝子。(計眾生時熟得道。必經劫數。任運自盡苦際。三種法如前。)四阿耆多翅金銀婆羅。(計非因。三種法如前。)五迦羅鳩駄迦旃延。(計諸法亦有亦無。三種法如前。)六尼犍陀若提子。(計業所作定不可改。三種法如前。)釋摩迦衍論鈔。(慈行)云。四宗外道者。一數論師。執有性與諸法一。(即當有句。)二勝論師。孰有等性。與諸法不一。(當非有句。)三無慚外道。執有等性。與諸法亦一亦異。四邪命外道。執有等性。與諸法非一非異。(已上取意引廣百論。)
問。外道所期極果何。
答。祕藏寶鑰云。上生非想。下住仙宮。身量四萬由旬。壽命八萬劫。厭下界如瘡瘀。見人間如蜉蝣。光明蔽日月。福報超輪王。(已上)
問。以何行相。得此報。
答。寶鑰云。諸外道等。亦立三寶三學等名。梵天等為覺寶。四吠陀論等為法寶。傳授修行者。為僧寶。十善等為戒。四禪那即定。此定由六行而得。
問。諸外道。同修三學。生彼二界。證空三昧。言亡慮絕。何由不得斷煩惱。證涅槃。
答。觀著二邊。定帶二見故。
問。同觀非有非無。何墮二邊二見乎。
繫屬他主。不知因緣中道故。
因緣中道其意云何。
觀因緣有故。不墮斷邊。觀自性空故。不墮常見。觀有空即法界。則得中道正觀。由此中道正觀故。早得涅槃。外道邪見人。不知此義。是故不得真圓寂。(已上)此等外道無始時。相承佛法。違失佛法之本旨故。見解僻見故。非因計因執天等。震旦興法者。弘決引清淨法行經云。月光菩薩。彼稱顏回。(孔子弟子)光淨菩薩稱仲尼。(孔子)迦葉菩薩。彼稱老子。(已上)法苑珠林云。周時老子者。姓季名耳。字伯陽。其母感大流星而有懷。經八十一歲乃生。生時割其母左腋出。出而白首故。謂之老子。(已上)老子經云。虛無自然道。吾不知其名故。字之曰道。(乃至)一氣道者。萬物之奧。(奧藏也。道為萬物之藏。無所不容。)玄德深矣遠矣。(玄德之人。深不可測。遠不可極妙已上。)周易鉤命訣云。天地未分之前。謂之一氣。於中轉有五運。(運謂運數。謂時改易。取易義。)謂太易。太初。大始。大素。大極。氣象未分。謂之太易。(此是一氣正取最初極本)元氣始萠。謂之太初。氣形之端。謂之太始。氣形變有質。謂之太素。質形已具。謂之太極。轉變五故名五運。(從太易轉成四。燄本五運。已上。)纂要云。五氣運通為天地之二靈。天地形別謂之二儀。(已上)圓覺鈔。引周易云。天是定體之名。乾是體用之稱。(即體之用)天以乾為用。故運行不息。應化無窮。此天之自然之理。故聖人當法此自然。而施人事。亦當應物成務。云為不已。終日乾乾。無時懈怠。是以因天象。以教人事矣。文言云。(孔子周易末)乾始能以美利利天下。不言所利。大矣哉。(已上)乾有四德。謂元亨利貞也。文言云。元者善之長也。莊子云。天之元德。始生萬物。善之大者。莫大施生。如父母之恩最重。良由能生此身故。故辜其恩不報者。五刑之屬三千。而罪莫大於不孝。若報者。孝順之福亦世大。故古來至孝。皆德感天動地。即知。能生人命。世之上上善故。佛教云。造千箇佛圖。不如活一人命。然萬物雖各有所生之處。展轉推窮。至於最初。是乾陽為始生之本故。乾於此得名為元。即知。元者善之長也。亨者嘉之會也。天能通暢萬物。使之會聚。故云爾也。利者善之和也。天能利益庶品。各得其宜而和同也。貞者事之幹也。天能以中正之氣。成就萬物。各得幹濟。莊氏之意。以是四句明天德。元是物始。於時配春。亨是通暢於時配夏。利為和義。於時配秋。秋既物成。各合其宜。貞為幹濟。於時配冬。物成收藏。事皆幹了。於五行之氣。唯少於土。土則王四氣。四氣運行。非土不載故也。四氣即四時矣。(已上)人叶此四德。儀正為德。又云。君子行此四德者。元仁。亨禮。利義。貞信。為四德不論智者。行此四事。竝須智故。(乾者總也。元亨等別也。)次坤德者。正具元亨利之德。兼具貞之德也。繫辭云。乾知太始。坤作成物。乾以易知。坤以簡能(天地之道。不為而善始。不勞而善成。故曰易簡。)易知。簡則易從。易知則有親。易從則有功。(順萬物之情。故曰有親。親通天下之志。故曰有功。)有親則可久。有功則可大。(有易簡之德。則能成可久可大之功。)可久則賢人之德。可大則賢人之業。(天地易簡。萬物各載其形。聖人不為群方。各遂其業。德業既成。則入於形器。故以賢人目其德業。)易簡而天下之理得矣。(天下之理。莫不由易簡。而各得順其分位也。已上 圓覺經鈔。)孔子自然道。注千字文云。有人
問顏回曰。汝之夫子道德多少如何也。
回答。我夫子道德。如人湯於大海飲水。水足而去。亦不可測量海水深淺。升斗多少之數。我量夫子道藝亦然。(已上)又云。人須恆懼五常。在天為五星。在地為五嶽。在人為五常也。五星者東方歲星。南方熒惑星。西方太白星。北方辰星。中央鎮星。此為五星。在地為五嶽者。東嶽泰山。南嶽衡山。西嶽華山。北嶽恆山。中嶽嵩山。此為五嶽。在人為五常者。仁義禮智信是也。
問曰。何名為仁。
答。好生惡殺名仁。敵而無怨名義。敬上愛下名禮。怨親平等。善惡俱齊名智。言無反覆名信。能行此者至立道。(已上)次道士法者。
雖周易。人異作法異也。法違宗。人術作為先。周易意。乾者卦之名。其卦者...。繫辭云。乾知太始。坤作成物。(已上)周易辭云。卦者掛也。言懸掛物。以示於人。故謂之卦。但二畫之體。雖象陰陽之氣。未成萬物之象。不得成卦。必三畫。以象三才。寫天地雷風水火山澤之象。方謂之卦。故繫辭云。八卦成列。象在其中是也。但初有三畫。於萬物變通未畫故。更有之而有備萬物之形象。窮天地之能事故。六畫成卦。(已上)此封一長為陽畫。二短為陰畫也。纂要云。陽氣輕清上浮為天。陰氣重濁下凝為地。融和之氣為人。謂之三才。人者盤古君。龍首人身。呼為風雨。吠為雷電。開眼明。閉眼夜。死後有開闢。左目為日。右目為月。毛髮為草木。骨節為山林。小腸為江。大腸為海。血為灌瀆。(已上取意)此宗盤古王為根本。而思量諸法。思度天下。以八卦與算術。正計日月星宿。新定天下之吉凶。現十八變等。纂要云。天地元氣之所生也。天謂之乾。地謂之坤。天圓而色玄。地方而色黃也。(已上)元氣成天地。天地云二儀。以天地人云三才。地盤古君。
○混天圖云。首君盤古。(治天下九萬八千年。)天皇氏(十二頭。兄弟十二人。治天一萬八千歲。)地皇氏。(十一頭。兄弟十一人。治天五萬四千歲。)人皇氏。(九頭。兄弟九人。治天四萬五千六百歲。)五龍氏。(兄弟五人。此一人。異本凡合九百三十七萬三千六百歲。 私云。已下少少加別書。)攝提氏。(治天六十四萬九千五百歲。)合熊氏。(治天六萬三千歲。)連遙氏。(治天三萬三千歲。)敘命氏。(治天四萬歲。)有巢氏。(治天百餘歲。)燧人氏。(治天三萬六千歲。)伏羲氏。女媧乃至帝堯。(已上女媧氏下有十四帝。謂女媧氏。共工氏。大庭氏。栢星氏。中央氏。粟陸氏。驪連氏。赫胥氏。尊盧氏。渾沌氏。昊英氏。朱襄氏。葛天氏。無懷氏。此十四皆襲伏羲名。異書葛天氏次加陰康氏為十五帝。)曆代互見圖曰(皇宋馬仲虎作大國王代記。至皇宋末此書略抄也)大昊伏羲氏(風註。木德。都大昊之墟。亦曰包羲 之王天下也。仰則觀象於天。俯則觀法於地。觀鳥獸之文。於是始畫八卦。造書契。以代結繩之政。由是文籍生焉。教民為網罟。以佃以教教民。在位百一十年。)炎帝神農氏。(姜姓。火德都魯。始教民播種五穀。後斷木為相操木為耒。以教天下。日中為市。在位百四十年。臨魅承明直釐哀倫共八代。合五百二十年。末代侵淩諸侯。諸侯咸歸於軒轅。)黃帝有熊氏。(公孫姓。名軒轅士總。都軒轅之丘。黃帝生而神靈。弱而能言。幼而徇齊。長而敦敏。㓵木為舟。剡木為楫。服牛乘馬 重門擊柝以待暴客。斷木為杵。掘地為臼。弦木為弧。剡木。為矢。以威天下。上棟下宇以待風雨。在位一百年。)少昊金天氏。(名摰字青陽。黃帝之子。金德。都曲阜。鳳凰適 故起於官為鳥官。在位八十四年。)顓頊高陽氏。(姬姓。黃帝孫。水德都帝丘養材以任地。轂時以象天。在位七十八年。)帝嚳高辛氏。(黃帝曾孫。木。都毫。生而神靈。自言其名。普旋利物。聰明順天之義。仁而威天下。服曆日月迎送。明鬼神敬事。在位七十一年。)帝堯陶唐氏。(伊祁姓名放勛。帝嚳之子。火德。都平陽。其仁如天。其智如神。富而不驕。貴而能降。伯夷典禮。夔龍典樂。舜時有仕趍視四時。天下服其言。在位九十八年。起甲辰止辛也。)帝舜有虞氏。(姚姓。名重花。顓頊五代孫。瞽叟之子。母曰握登。見大蛇感生舜。土德。都蒲坂。幸友聞於四方。受天命。依于二女。命二十二臣。率堯舊職巡守四海。五載一始。在位五十年。舜生三十。徵庸三十。在位起戌申止丁酉。有試三十。攝位三十八年。服喪三年。其一在三十年之數。為天子五十年。凡壽百十二歲。)
○十四代。(此下。平出正統天子。下處諸侯。或同位國王。)
○夏代。(起戊戌。止己酉。)都平陽。以建寅月。為歲首。
帝禹。(姒姓 名文命。金德。在位十五年。)帝仲康。(在位三年。)帝相。(為羿所逐。羿自立二年。復為寒浞所殺。浞立十年。少康殺之。共四十年。)少康。(在位四十九年。)帝槐。(在位十六年。)帝芒。(在位八年。)帝泄。(在位六十年。)不降。(在位六十三年。)帝扃(在位十年。)帝厪(在位七年。)孔甲。(在位三十一年。)帝臯(在位十一年。)帝發。(在位十年。)履癸。(號曰桀。成湯放于南巢。夏氏遂滅。在位五十二年。)右十四主。合四百三十二年。而天下歸商。
○商初云殷。(起庚戌。止戊寅。)都毫。以建丑為歲首。
帝成湯。(子姓。水德。在位十三年。)外丙。(在位二年。)仲壬。(在位四年。)大甲。(又曰太宗。在位三十三年。)沃丁。(在位三十三年。)大庚。(在位二十五年。)小甲。(十七年。)雍已。(十二年。)大戊。(又曰中宗。毫在祥柔轂。共生于朝。一暮大拱。帝修德。祥桑枯。在位十七年。)仲丁。(一年。)外壬。(十五年。)河亶甲。(九年。)祖乙。(十九年。)祖帝。(十六年。)沃甲。(二十五年。)祖丁。(二十三年。)南庚。(二十九年。)陽甲。(十七年。)盤庚。(改殷曰商。在位十八年。)小辛。(二十一年。)小乙。(二十年。)武丁。(又曰高宗。夜夢得聖人。名曰說。於傅岩之中。以為相。五十九年。)祖庚。(七年。)祖甲。(十六年。)廩辛。(六年。)庚丁。(二十一年。)武乙。(四年。)太丁。(三年。)乙。(三十七年。)辛。(帝乙小子也。乙長子曰微子啟。以母賤不得嗣也。正后子謂紂帝。在位三十三年。狎侮五常。武王伐之。)
右商三十主。合六百二十九年。而天下歸周。
○周代。(起己卯。終乙巳。)都鎬。建子月為年首。(從武王。至幽王。居西周。從平王至定王。居東周。考王以下。復號西周。)
武王發。(姬姓。木德。伐紂後革商受命。偃武修文。歸馬于花山之陽。放牛于桃林之野。示弗服。私云諡父昌曰文王也。在位六年。)成王誦。(四十七年。)康王釗。(二十六年。)照王瑕。(四十二年。)穆王滿。(五十五年。)共王緊尼。(十二年。)懿王[革*喜]。(二十五年。)孝王辟方。(十五年。)夷王爕。(十六年。)厲王胡。(好利暴虐。國人畔襲王。王出命於彝召穆二公。行政。號曰共和王。死於彝。在年三十七年。)共和。(召公。私云攝政十四年。)宣王靜。(召穆二公輔之。四十六年。)幽王宮涅。(娶申女。為后。又得褒姒生伯服。犬戎攻王遂殺。十一年。)平王宜臼。(五十一年。)桓王林。(二十三年。)莊王佗。(十五年。)僖王胡齋。(五年。)惠王閬。(二十五年。)襄王郑。(二十三年。十六年晉文公重耳立。)項王臣。(六年。)𭅖王班。(六年。)定王瑜。(二十一年。)簡王夷。(十四年。)靈王泄心。(簡王之子。生髭二十一年。)景王貴。(二十五年。)敬王丐。(四十三年也。二十九年魯西狩獲麟。春秋於此終。)元王仁。(八年。)貞定王介。(二十八年。)考王嵬。(在位十五年 初貞定王。立長子去疾為哀王。哀王立。三月弟叔。襲殺哀王自立。是為思王思王立五月。其弟嵬殺思王自立。是考王也。)
右周并哀思。共三十六主。合八百六十七年。而天下併於秦。
○十二諸侯
  • ▲魯周公旦。直公。孝公。惠公。隱公。桓公。莊公。閔公。釐公。文公。宣公。成公。襄公。昭公。定公。哀公。元公。穆公。共公。康公。景公。平公。緍公。項公。右卅四君。八百七十二年。楚考烈王滅之。
  • ▲齊太公。武公。厲公。文公。成公。莊公。僖公。襄公。齊君。桓公。公子。孝公。昭公。懿公。惠公。項公。靈公。莊公。景公。晏孺子。悼公。簡公。平公。宣公。康公。右卅一君。合七百四十四年。齊田氏滅之。
  • ▲晉唐叔虞。靖侯。僖侯。獻侯。穆侯。殤侯。文侯。昭侯。孝侯。鄂侯。小子侯。晉侯。武侯。獻侯。惠侯。懷公。文公。襄公。靈公。成公。景公。厲公。悼公。平公。昭公。項公。定公。出公。哀公。幽公。烈公。孝公。靖公。 右三十八君。合七百四十一年。而韓趙魏共滅之。
  • ▲秦非子。秦仲。莊公。襄公。文公。寧公。出公。武公。德公。宣公。成公。穆公。康公。共公。桓公。景公。哀公。惠公悼公。厲共公。躁公。懷公。靈公。簡公。惠公。出公。獻公。孝公。 右三十君。合五百六十三年。事入戰國。
  • ▲楚熊繹。熊勇。熊嚴。熊霜。熊徇。熊鄂。若敖。霄敖。蚡冐。武王。文王。杜敖。成王。穆王。莊王。共王。康王。陜敖。靈王。平王。昭王。惠王。簡王。聲王。右三十二君。合七百十五年入戰國。
  • ▲宋微子。僖公。惠公。戴公。武公。宣公。穆公。殤公。莊公。閔公。新君。桓公。襄公。成公。昭公。文公。共公。平公。元公。景公。昭公。悼公。休公。辟公。宋公 右三十二君。合八百三十一年。齊楚魏共滅之。而三分其地。
  • ▲衛康叔。僖侯。武公。莊公。楊桓公。衛君。宣公。惠公。衛君懿公。戴公。文公。成公。穆公。定公。獻公。殤公。襄公。靈公。出公莊公。衛君。悼公。敬公。昭公。懷公。慎公。聲公。成侯。平侯。嗣君。懷君。元君。衛君。右四十一君。合九百八年。而秦二世滅之。
  • ▲陳胡公。幽公。僖公。武公。夷公。平公。文公。桓公。厲公。利公。莊公。宣公。穆公。共公。靈公。成公。哀公。惠公。懷公。閔公。 右二十四君合六百四十五年而楚惠王滅之
  • ▲蔡叔度。武侯。夷侯。僖侯。共侯。戴侯。宣侯。桓侯。哀侯。穆侯。莊侯。文侯。景侯。靈侯。平侯。悼侯。昭侯。成侯。聲侯。元侯。齊侯。 右二十五君合六百七十六年而楚惠王滅之
  • ▲曹叔振鐸。夷伯。幽伯。戴伯。惠伯。穆公。桓公。莊公。僖公。昭公。共公。文公。宣公。成公。武公。平公。悼公。聲公。隱公。靖公。曹伯。 右二十五君。合六百三十六年。而宋景公。滅之。
  • ▲鄭桓公。武公。莊公。昭公。厲公。子亹。鄭子。文公。穆公。靈公。襄公。悼公。成公。僖公。簡公。定公。獻公。聲公。哀公。共公。函公。繻公。康公。 右廿三君。合四百三十一年。韓哀侯滅之
  • ▲燕召公。惠侯。僖侯。項侯。哀侯。鄭侯。穆侯。宣侯。桓侯。莊公。襄公。桓公。宣公。昭公。武公。文公。懿公。惠公。悼公。共公。平公。簡公。獻公。孝公。成公。閔公。僖公。桓公。文公。 右三十七君。合七百九十年。事入戰國。
  • ▲吳周章。王王王王王王右二十君。六百五十年。越王勾踐滅之。
○七國
  • ▲秦惠文王。武王。昭王。孝文王。莊襄王。 右五君合。九十一年。事入始皇紀。
  • ▲魏文侯。武侯。惠王。襄王。昭王。安僖王。景閔五。王假。 右八君。合二百七十九年當秦始皇二十二年。始皇滅之。
  • ▲趙烈侯。武侯。敬侯。成侯。肅侯。武靈王。惠文王。孝威王。悼襄王。幽穆王。代王。 右十一君合百八十二年。當秦始皇。始皇滅之。
  • ▲韓景侯。烈侯。文侯。哀侯。懿侯。昭侯。宣惠王。襄王。僖王。桓惠王。王安。 右十一君。合百七十四年。秦始皇滅之。
  • ▲齊太公和。桓公。威王。宣王。閔王。襄王。王建。 右七君。合百六十六年。始皇滅之。
  • ▲楚悼王。肅王。宣王。威王。懷王。項襄王。考烈王。幽王。 右九君。合百七年。始皇滅之。
  • ▲燕易王。王噲。昭王。惠王。武成王。孝王。王喜。 右七君。合百十一年。始皇滅之。
○秦始皇。(水德。都雍莊。襄之子。以十月為正在位三十七年。起乙卯終甲午。)二世皇帝(丞相趙高以天下盜往織。恐二世誅己。乃弒帝於望夷宮。在位三年也。)子嬰。(二世之兄之扶蘇之子。趙高立之。沛公入武關。子嬰奉天子符靈降沛公。在位四十六日。居月餘 頃籍殺之。)右三主。合四十年。天下歸于漢
○西漢高祖。(劉姓。火德。沛豐邑中陽里人。都長安。以亥月為正。滅西楚頃籍燕王。天下歸于漢在位十二年 起乙未終戊辰。)惠帝。(在位七年。)高后。(呂姓。惠帝后。無子。取後宮美人子。名之為太子。及惠帝崩太子立。年幼太后臨制。少帝自知非皇后子。出怨言后幽。在位八年。)太宗文帝。(高祖次子。在位二十三年)景帝。(十六年)世宗武帝。(始建年號。建元。元光。元朔。元符。元鼎。元封。大初天漢。大始征和後元通五十四年。)昭帝(始元。元鳳。元平。通十三年。)昌邑王。(即位二十七日密光廢。)中宗宣帝。(本始。地節元康。神爵。五鳳甘露。黃龍。通二十五年。)元帝。(初元。永光。建昭。通十六年)成帝。(建始。河平。陽朔。鴻嘉元始。元延。綏和通二十六年。)哀帝。(建平。元壽。通六年。)平帝。(元始五年。)孺子嬰。(王莽討平帝。立嬰莽稱假皇帝。莽建國以嬰為定安公。居攝初始通三年。)右十四主。合二百十四年。
  • ▲新室王莽。
  • ▲更始玄。
  • ▲劉盆子。
○東漢光武帝。(字文叔。長沙帝王六代孫。都洛陽。梁王永。盧芳。公孫述。淮南王李憲。彭龍。張步。皆稱王。建武三十一年。中元二。通三十三年。起乙酉終己亥。)顯宗明帝。(永平十八年。)肅宗宣帝。(建初八元和三。帝和二。通十三年。)和帝。(永元十六。元興一。通十七年。)殤帝。(延平一。)安帝。(永初七。元初六。永寧一。建光一。延光四。通十九年。)北鄉侯。(濟北王子。安帝南巡崩於南陽。后立為帝。在位二百七十二日。)順帝。(永建六。陽嘉四。永和六。漢安一。建康一。通十九年。)沖帝。(永嘉一)質帝。(本初一。)桓帝。(建和三。和平一。元嘉二。永興二。永嘉三。延喜九。永康一。通二十一年。)靈帝。(建寧四。嘉平六。光和六。中平六。通二十一年。)獻帝。(初平四。興平二。建安二十四。通三十年。)右十四主。合百九十五年。而禪于魏。天下三分。
○三國。(私云。魏蜀吳皆正帝。而如鼎足。蜀吳非覆王。但非南朝列。故不平出也。)
○魏高祖文帝。(曹姓。漢丞相參之後。受禪都鄴。在位七年。起庚子終甲申。黃初七年。)烈祖明帝。(在位十三。太和六。青龍四。景初三。)厲王。(在位十四年。正始九。嘉平五)高貴鄉王。(在位六年。正元二。甘露四)元帝。(景元四。咸熙一。在位五年。)右五主。合四十五年。而禪位于晉。
  • ▲蜀昭烈帝。安樂惠帝。右二主。合四十三年。而降於魏。
  • ▲吳太祖權。候官侯。景帝。歸命侯。右四主。合六十年。而降於晉。
○西晉世祖武帝。(同馬姓。文帝之子。受魏禪都洛陽。起乙酉終丙子。泰始十。威寧五。太康十。在位二十五。)惠帝。(在位十七年太熙一。元康改永平元。永康一。永寧一。永興二。光熙二。)懷帝。(永嘉六。在位六。)愍帝(建興四。在位四。)右四主。合五十二年。而中宗即位於建康。(號曰東晉。)
○東晉中宗元帝。(在位六。建武一。大興四。永昌一。起丁丑終乙未。)蕭宗明帝。(太寧三。)顯宗成帝。(咸和九。威康入。在位十七。)康帝。(建元二。)穆帝。(永和十二。升平五。在位十八。)哀帝。(隆和一。興寧三。在位三。)海西公。(太和五。)簡文帝(威安二。)武帝。(寧康三。大元二十一。在位二十四年。)安帝。(隆安五。元興三。義熙十四。在位二十二年。)恭帝。(元熙一。)右十一主。合百三年。而禪位于宋。
○晉宋僭偽十六國。(僭者不受禪。諸侯自稱王也。亦云僭偽。)
  • ▲前凉張。
  • ▲蜀李特。
  • ▲前燕慕容。
  • ▲漢劉淵。
  • ▲後趙石勒。
  • ▲魏冉閔。
  • ▲前秦符洪。
  • ▲後秦姚萇。
  • ▲西秦乞伏。
  • ▲後凉呂光。
  • ▲後燕慕容垂。
  • ▲南凉禿髮。
  • ▲北凉叚業。
  • ▲南燕慕容。
  • ▲西凉李暠。
  • ▲大夏赫連。
  • ▲北燕憑跋。
○南朝四代
○宋。(亦號劉宋。)武帝裕。(劉姓。受晉禪都建康。永初三。在位三年。起庚申終戊午。)營陽王。(景平一。)文帝太祖。(元嘉三十年。)孝武帝世祖。(孝建三。大明三。)前廢帝。(景和三。先為永光。後改景和。)明帝。(泰始七。泰豫一。在位八年。)蒼梧王。(元徽四。)順帝。(昇明三。)右八主。合五十八年。而禪位于齊。
○齊高帝道成。(蕭姓。受宋禪都建康。建元四。起己未終辛巳在位四年。)
武帝。(永明十一。)鬱林王。(隆昌元。永明內。別非年數也。)海陵王。(延興元。亦永明內也。)明帝。(建武四。永泰一。)東昏侯。(永元二。)和帝。(中興一。)右七主。合二十三年。而禪位于梁。
○梁武帝。(蕭姓。與齊同出。受齊禪都建康。天監十八。普通七。大通二。中大通六。大同十一。中大同一。大清三。在位四十八年。起壬午終丙子。私云有說曰。曰。深愛佛法。捨身成大同寺奴。)簡文帝。(大寶二。)元帝。(承聖三。)敬帝。(紹泰一。太平一。)右四主。合五十五年。而禪位于陳。
○陳武帝。(陳姓受梁禪。都建康。永定三。起丁丑終己酉。)文帝。(天嘉六。天康一。在位七年。)臨海王。(文帝之子。在位二年。太后。廢之。光大二。)宣帝。(太建十四。)後王。(至德四。禎明三。在位七年。)右五主。合三十三年。而為隋所滅。
○北朝六代
  • ▲後魏道武帝。明元帝。太武帝。文成帝。獻文帝。孝文帝。宣武帝。孝明帝。孝莊帝。東海王。安定王。孝武帝。右十二主。合百四十九年。而分為東西魏。
  • ▲東魏孝靜帝。右一主。十六年。而禪位于北齊。
  • ▲西魏文帝。廢帝欽。恭帝。右三主。合二十二年。而禪于後周。
  • ▲後梁宣帝。明帝。梁公。右三主。合三十二年。為隋滅。
  • ▲北齊文宣帝。廢帝殷。孝昭帝。武成帝。溫公。幼主。右六主。合二十八年。而為後周所滅。
  • ▲後周孝閔帝。明帝。武帝。宣帝。靜帝。右五主。合二十四年。而禪于隋。
○隋文帝堅。(楊姓。弘農人。受後周禪。火德。是年滅後梁與陳。天下歸一。都長安。起辛丑終戊寅。開皇二十。仁壽四。在位廿四。)煬帝。(大業十二。)恭帝。(義寧一。)越王。(皇泰一。)右四主。合三十八年。而禪于唐。
○唐高祖淵。(李姓。受隋禪。土德。都長安。起戊寅終丙寅。武德九。在位九。)太宗。(貞觀二十三。)高宗。(永徽六。顯慶七。龍朔三。麟德二。乾封二。總章二。威亨四。上元二。儀鳳三。調露一。永隆一。開耀一。在位三十四。)則天后曌。(高宗后。武氏。在位三十一年。光宅又云嗣聖。又云文明一。垂拱四。永昌一。天授二。又云載初。長壽二。又云如意。延載一。天冊萬歲一。又云證聖萬歲。通天一。又云萬歲登封。神功一。聖曆二。久視一。長安四。又云大足。)中宗。(在位五年。神龍二。景龍三。)睿宗。(在位二年。景雲二。先天一。重茂矯立殤帝。)玄宗。(在位四十三年。開元二十九。天寶十四年時。安祿山發兵及范陽。)肅宗。(在位十年至德二。乾元二。元年祿山陷京師。僭稱雄武皇帝。國號燕。改元聖武二年。安慶緒弒父祿山。襲偽位開元天威。史思明稱燕王。誘慶緒殺後稱應天皇帝。又史朝義殺思明偽位。又段于障據綿州反稱梁王。)代宗。(慶德二。永泰二。大曆十四。在位十七年。)德宗。(在位二十六年。建中四。典元一。貞元二十一。建中三年。朱滔稱大冀王。田悅稱魏王。王武侯稱趙王。李納稱齊王。四年李希烈反僭帝位國號楚改元武成。又朱泚犯奉天。稱大秦皇帝。國號秦。)順宗。(永貞一。)憲宗。(元和十五。)穆宗。(長慶四。)敬宗。(寶曆二。)文宗。(大化九。開成五。在位十四。)武宗。(在位六年。會昌六。五年惡僧尼。耗蠹天下。少留寺。僧不過三十人。餘皆歸俗。田產入官。材以葺公廨驛舍。銅像鑄錢也。)宣宗。(大中十三。)懿宗。(威通十四。)僖宗。(在位十五。乾符六。廣明一。中和四。光啟三。文德一。)昭宗。(在位十六。龍紀一。大順一一。景福二。乾寧四。光化三。天復三。天祐一)照宣帝。(不改元。只稱天祐。)
右唐竝殤帝。(睿宗之次。)共二十二主。合百八十九年禪于梁。(起戊寅終丙寅)
○五代。(又云五代橫。唐代末有異代五。合為唐代。)
○梁(太祖朱姓。受唐禪都汴。後遷洛統。開平四。乾化二。起丁卯終癸未。在位六。)庶人友珪。(太祖第二子。殺父代立。改元鳳曆。未幾末帝即位。貶為庶人。即乾化三年。)末帝瑱。(乾化第三年即位不改元又一年。真明六。龍德三。在位十一年。)
右三主。合十七年。而唐莊宗滅之。
○唐莊宗。(本姓朱耶。起癸未終乙未。同光三。)明宗。(在位八。天成四。長興四。)閔帝。(改元應順。未幾。潞王從珂。廢帝。改元清泰。)廢帝從珂。(清泰二。)
右四主。合十三年。晉高祖滅之。
○晉高祖。(石姓。金德。都汴。大福七。起丙申終丙午。在位七。)出帝。(在位四。稱天福一。開運三。)右二主。合十一年。出帝北遷。而漢起于晉陽。
○漢高祖暠。(劉姓。火德。都汴。起丁未終庚戌。在位二。初即位不改元。稱晉。高祖十二年。次年改乾祐。稱天福一。乾祐一。)隱帝。(不改元。仍稱乾祐。乾祐二。)
右二主。合四年。而歸于周。
○周太祖威。(郭姓。受漢禪。木德。都汴。在位四。起辛亥終己未。廣順三。顯德一。)世宗。(顯德五。)恭帝。(即位百餘日。遜位于皇宋。)右三主。合九年。天下歸宋。
○五代僭偽十國。(五代間。僭者有十國。稱王。)
  • ▲蜀王建。
  • ▲吳楊行密。
  • ▲閩王審知。
  • ▲吳越錢鋹。
  • ▲楚馬殷。
  • ▲南漢劉隱。
  • ▲南平高季興。
  • ▲後蜀孟知祥。
  • ▲南唐李旻。
  • ▲北漢劉旻。
○皇宋。(亦云大宋)太祖皇帝。(建隆三。建德五。開寶八。起庚申終乙亥。通十六年。)太宗。(在位二十二年。太平興國八。雍熙四。端拱二。淳化五。至道二。)真宗。(在位十五年。咸平六。景德四。大中祥符九。大僖五。乾興一。)仁宗。(天聖九。明道二。景祐四。寶元二。康定一。慶曆八。皇祐五。至和二。嘉祐八。通四十一年。)神宗。(在位十八年。熙寧二元豐八。)哲宗。(在位十五年。元祐八。紹聖四。元符三。)徽宗。(在位二十五年。建中靖國一。崇寧五。大觀四。政和八。重和改宣和七。)欽宗。(靖康一。)高宗。(在位二十六年。建炎四。紹興二十六。)孝宗。(在位二十七年。隆興二。乾道九。淳熙十六。)光宗。(紹熙五年。)寧宗。(在位三十年。慶元六。嘉泰四。開僖三。嘉定十七。)今上皇帝。(寶慶三。紹定六。端平三。嘉熙□。已上私云。自上三皇。至今嘉熙。互見圖略抄也。今上皇帝者。理宗王也。嘉熙四淳祐十二。寶祐六。開慶一。景定五。通四十年。)幼帝。(德祐一。)
右十四主。合二百六十二年國滅。
『此下末弟追加。依和漢合圖。(【考】此下以下』中良山原著無元和年中後人所加)
○大元端宗。(在位十九年。)成宗。(貞元二。大德十。通十二。)武宗。(至天四。)仁宗。(皇慶二。延祐七。通九年。)英宗。(至治三。)泰宗。(泰定四。天曆二。至順三。)順帝。(先統二。至元六。至正四。通十二年。)
右七主。合九十一年而終。
○大明太祖。(洪武三十五。)太宗。(永樂二十二。)昭帝。(洪熙一。)宣宗。(宣德十年。)英宗。(正統十四。)景帝。(景泰七。)英宗。(上皇復位。天順八。)憲宗。(成化二十三。)孝宗。(弘治十八。)武宗。(正德十六。)今上皇帝。(喜靖四十五。隆慶六。萬曆四十三。私云萬曆四十三。當日本元和元年。』)日本國者(日本事)天神七代。地神五代。次人王也。其中書記云。昔天地開闢之初。天地之中。(中者擅本)有一物。狀如葦牙。便化為神。號之為國常立尊。次國狹槌尊。次豐斟渟尊。(皆男神也)三代器界未成滿。但空中有物。(如萆貝)是世始也。(此義順俱舍)其後泥土煑尊(男。)沙土煮尊。(女。)大戶道尊。(男。)大苫邊尊。(女。)面足尊。(男。)惶根尊。(女。)六代三代。始雖有男女形。無其儀式。亦不知御隱處也。伊弉諾尊。(男。)伊弉冊尊。(女。)此二神。天浮階上。相語言。是下豈無國哉。天御鉾指下搜。有其鉾中物。(物者口傳)鉾志多多利潮凝堅。成嵨成國成山川草木即陰。二神此地界下居成陰陽。如是成大八島國。世中豈無主哉。生一女三男。所謂日神。月神。比留子。素盞烏尊是也。其後淡路國宮作。露霜久送。地神五代始。天照太神。日神是也。今伊勢大神宮御坐。此即我朝根源也。故世中所有眾生。皆此御末。此大八島。美豆穗國。高山末短山伊惠利。雨御影日御影成出天增人等。我皇孫御子國知食。
○神武天皇。(元年辛酉治七十九年。)綏靖。(元年庚辰治三十三年。)安寧。(癸丑三十八年。)懿德。(辛卯治三十四年。)孝昭。(丙寅八十三年。)孝安。(己丑百二十年。)孝靈。(辛未七十六年。)孝元。(丁亥五十七年。)開化。(甲申六十年。)崇神。(甲申六十八年。)垂仁。(壬辰五十九年。)景行。(辛未六十年。)成務。(辛未六十一年。)仲哀。(壬申九年。)神功皇后。(辛巳六十九年。)應神。(庚寅四十一年。)仁德。(癸酉八十七年。)履中。(庚子六年。)反正。(丙午六年。)允恭。(壬子四十二年。)安康。(甲午三年。)雄略。(丁酉二十三年。)清寧。(庚申五年。)顯宗。(乙丑三年。)仁賢。(戊辰十一年。)武烈。(己卯八年。)繼體。(丁亥十七年。)安閑。(甲寅二年。)宣化。(丙辰四十年。)欽明。(庚申三十二年。)敏達。(壬辰十四年。)用明。(丙午二年。)崇峻。(戊申五年。)推古。(癸丑三十六年。)舒明。(己丑十三年。)皇極。(壬寅三年)孝德。(乙巳十年。)齊明。(乙卯七年。)天智。(壬戌十年。)天武。(壬申十五年。)持統。(丁亥十年。)文武。(丁酉十一年。)元明。(戊申七年。)元正。(乙卯十年)聖武。(甲子二十五年。)孝謙。(己丑十年。)大炊。(己亥六年。)稱德。(乙巳五年。)光仁。(庚戌十一年。)桓武。(壬戌二十四年。)平城(丙戌四年。)嵯峨(庚寅十四年。)淳和。(甲辰十年。)仁明。(甲寅十七年。)文德。(辛未八年。)清和。(己卯十八年。)陽成。(丁酉八年。)光孝。(乙巳三年。)宇多。(戊申十年。)醍醐。(戊午三十三年。)朱雀。(辛卯十六年。)村上。(丁未二十一年。)冷泉院。(戊辰一年。)圓融院。(庚午十五年。)花山院。(乙酉二年。)一條院。(丁亥二十八年。)三條院。(壬子五年。)後一條院。(丁巳廿年。)後朱雀院。(丁丑十一年。)後冷泉院。(丙戌三十三年。)後三條院。(己酉三年。)白河院。(癸丑十三年。)堀川院。(丁卯二十一年)鳥羽院。(戊子十五年。)讚岐院。(甲辰十六年。)近衛院。(庚申十四年。)後白河院。(丙子二年。)二條院。(己卯六年。)六條。(丙戌十年。)高倉院。(己丑十二年。)安德。(辛丑二年。)廣瀨。(甲辰十四年。)土御門院。(己未十一年。)順德院。(庚午十一。)新院。(辛未十年。)後堀河院。(辛巳十年。)四條院。(壬辰十年。)一院。(壬寅三年。)新院。(丙午十三年。)

序
淨家題名

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