佛說化珠保命真經
藥王菩薩化理流布
如是我聞：
爾時佛在兜率羅天，頂摩尼珠燿如日，照見娑婆世界眾生因緣，天龍八部恭敬瞻仰，藥王、藥上二法王子即從坐起，頂禮白佛言：「世尊！眾生疾厄不等，即如𤻼痘盛行世間，或生胎中、或在懷抱、或五六歲以至長壯，邪氣流染，存沒哀苦。以何因緣得此惡證？」佛言：「善哉善哉！吾當為汝細說如是因緣。唯摩尼珠是歷劫來諸佛之所凝結虗空直陽，主持世界中有情無情，皆被普照。在人身中，性水精明珠現其中，如萬川月非一非多，靈光道炁爰陰陽。緣諸眾生無始劫來薰染真性，加以慾氣粗濁、精血交媾，以故受生之後真妄搏擊、清濁衡衡。此性體中直摩尼珠既有清濁明暗諸相，彼形骸裡幻摩尼珠遂有𤻼痘厚薄諸證。」一法子再白佛言：「佛性慈悲，摩尼普照合得生理，緣何沒故？」佛告王子：「真性不壞，生生不減。緣眾生心妄起善惡，善氣輕清、惡氣重濁，輕清為陽、重濁為陰。陽清珠明，性以制命，仍居陽界；陰濁珠暗，命與性離，仍還陰界。非摩珠有明有暗，而彼眾生自別明暗，陰陽異路、善惡異報，𤻼痘存沒以是不齊。」藥王菩薩再起白佛：「頗有眾生現居陽界，於𤻼痘時見諸惡鬼或男或女種種惡形，提抱小兒或至水邊、或以船載。為何以故現諸形像？」佛言：「一氣氤氳如水鴻潒，人處其中如魚游水。陰氣既多，陰神隨之，神離其舍而游鴻潒，如人捨宅而涉泛濫。至修善人，陽氣陽神見諸善形，亦復如是。彼命終人過奈河橋，或有牛頭夜刃凶神、或有蓮華幢幡吉相，亦皆如是。一切惟心，更復何疑！」時藥王菩薩再白佛言：「嬰兒始孩有何惡業而得惡報？又若善男信女，將以何法而得消灾願佛慈悲更為演說，俾諸眾生堅固善念。」佛言：「善哉善哉！汝能諸眾生求大饒益，我今當說。嬰孩何罪？緣世界眾生生死輪回，前世惡業其性陰濁，神氣不清淨，摩尼不照，以致𤻼亡。又或父母先人惡業相感，陰陽相纏，欠債殺生、淫穢不淨，致兒命不保。死沈受河，哀苦痛哭，受其罪報。曾不知，𠎝服藥求醫、怨天尤人，有何益哉？若有善男子善女人，常存善心、慈悲喜捨，時持殺盜淫邪之戒，便生端生有福之兒，神靈氣清、聦明智慧，與摩尼珠渾合無二，有何灾疹能侵？若有人於兒子𤻼痘時，頓發善心、自悔惡業，父母齋戒、不殺不淫，香華燿燭、晨夕頂禮，持誦尊佛寶號及秘密神呪，滿一千遍或五千四千餘遍，即有佛聖降靈、摩尼照燿，天龍守護、惡鬼逃亡，孩兒保命、父母延年。是大饒益，不可思議。」時二法王子懽喜踊躍，稽首白佛：「若有人持誦佛號及神呪者，我當分身遍至其處，普埀救護，俾得安寧。」於是佛對藥王、藥上二大菩薩而說呪曰：
「唵波羅蜜多唵悉達多般怛那
- 南無毗婆尸佛
- 南無尸棄佛
- 南無毗舍浮佛
- 南無拘留孫佛
- 南無毗那含牟尼佛
- 南無迦葉佛
- 南無本師釋迦牟尼佛
- 南無當來彌勒尊
- 南無大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩摩訶薩
- 南無誓度眾生消灾增壽藥王藥上菩薩摩訶薩
「唵波羅蜜多唵悉多般怛那」
佛說化珠保命真經