紹興府雲門顯聖湛然圓澄禪師
別號散木。會稽夏氏子。生而穎悟。具辨才。觸事解了。性不羈。親沒。投隱峯參念佛是誰。三晝夜有省。趨似峯。峯叱之。退覺有物礙膺。脇不沾席者三年。一日聞僧誦傅大士偈。礙膺脫然。便能記持。解甚深義。受具雲棲。掩關寶林。因憶乾峯舉一不得舉二話。豁然大悟。至半堂訪無念。問古人道。如紅爐上飛片雪相似。且道還具透關眼也未。念云。我不見有甚麼古人。師急指曰。背後底聻。念休去。適慈舟和尚來自京師。說法會稽止風塗。師以所得質之。舟問。止風塗向青山近。越王城畔滄海遙時如何。師曰。月穿滄海破。波斯不展眉。(大家草裏輥)舟復以洞上宗旨。次序徵詰。師對以偈曰。五位君臣切要知。箇中何必待思惟。石女慣弄無絲線。木偶能提化外機。井底紅塵騰靄靄山頭白浪滾飛飛。誕生本是無功用。不覺天然得帝基。舟曰。子日後開兩片皮。截斷天下人舌頭有分在。遂命入室。印以偈曰。曹源一滴水。佛祖相分付。吾今授受時。大地為甘露。咄。五乳峯頭無鏃箭。射得南方半箇兒。太史陶石簣。太學張濬元。請興復顯聖。住持三十年。在越祖庭。首稱其盛。師生平不為律縛。脫略儀軌。腸直如弦。舌快如矢。丙寅臘月朔。作付囑語數紙。四日過天華。示眾罷。有僧告假。師曰。老僧今日亦欲起程。晚復為眾垂語諄諄。至夜半丑時。右脇而寂。奉全身塔於顯聖之南山。世壽六十六。僧臘四十三 上堂。前山頭鴉鳴。後山頭鵲噪。祇者是○○。沈思即不妙。妙不妙。啞子喫黃連。有口不解道 上堂。喚二作三。指七為八。倒柄太阿。佛魔盡殺。却憶東村王大娘。翻著西村李公襪。見者聞者皆笑殺。(解笑者是同參)拍手曰。噫嘻噓。阿喇喇(會麼王大娘著自己鞋。西村李公著自己襪。從無此事)晚參。舉鼓山赴閩王請因緣曰。一人死中得活。好手手中呈好手。一人半路抽身。得便宜處失便宜。雪峯道。好隻箭。射入九重城裏去。早是拋鈎擲釣。孚上座云。待某甲勘過始得。盲龜跛鼈。納敗缺了也。孚趁至中路歸舉似雪峯。大似把髻投衙。峯云。他有語在。須知不是好心。孚云。老凍膿猶有鄉情在。祇知貪程。不覺蹉路。峯便休。無齒大蟲。傷人不知痛。大眾。經山與麼批判。久參上士。定知雪峯做處。若是初機。切不得向他三人分上著脚。直須自己有箇活路始得(自己若無活路。爭明得他人優劣。者箇公案。大慧捉得賊子。雲門捉得賊魁。可謂各具一隻眼矣。然畢竟事主分上。猶少檢點在。當時鼓山若是箇咬人師子。待云。忽遇三軍圍繞時如何。劈面便與一掌。且教孚老頰上並雕兩行金印。看渠將甚面孔見人破戒。雖然直截提持。還有代孚老原罪底一語在。不得錯舉)僧問。萬法歸一。一歸何處。師拈絲絛示之曰。此是杭州六分銀買得底 問南泉斬貓。意旨如何。師曰。莫謗他好。曰作麼生得不謗去。師曰。蒼天蒼天(別云。老僧謗了也)問和尚常教人放下。未審放下箇甚麼。師曰。優鉢羅華。三千年開一度(別云。你無拄杖子。我奪却你拄杖子)問麻谷參章敬。章敬道是。意旨如何。師曰。拈一放一。不是好手(別云。你有拄杖子。我與你拄杖子)僧問。如何是差別一著。師云。當斷不斷。(別云。是差別一著)僧無語。旁僧云。某甲斷得。師曰。作麼生斷。(別。但目視之曰咦)僧云。適間肚饑喫飯。如今甚飽。師云。亦未斷得。(別云。你得恁麼無脊骨)云和尚莫瞞人好(又代答云更與你一萬箇未在)雲棲大師舉高峯海底泥牛話問師。師將旁僧推出。乃云。大眾證明 雲棲大師示眾。亡僧遷化向甚麼處去。眾下語不契。師云。多謝和尚罣念。一眾改容(別云。將謂和尚記得)僧問。如何是異類中行。師曰。輕打我。輕打我。一客云。我會也。我會也。師云。你作麼會。客作驢鳴。師休去(彩雲端裏仙人現。手把芙蓉扇遮面。急須著眼看仙人。莫看仙人手中扇)喫芋次。問客。天是禪。地是禪。且道芋頭是禪不。客拈起芋頭。師曰未在。客云。師意如何。師拈起芋頭劈面擲(只合自打三拳。擲人作麼)麥浪靈虗侍次。師召麥浪。靈虗有吹毛偈。汝批判看。麥云。借吹毛劒看。靈以手作斫勢。麥云。是白鐵。靈云。我適纔從橋上過。打碎了箇鉢盂。麥云。好敗缺。師曰。且喜靈虗脚跟穩密。其如麥浪氣宇如王 同陶石簣無念師向火次。石簣曰。無念師在。阿師得力句。乞為舉似。師曰。向火背猶寒 李次公居士問。老師還辨得某甲麼。師云。你是箇無主孤魂。石簣曰。他是有主底。師不答。次公云。老師安知某甲無主。(別云。你兩箇都好一坑埋却)師曰。好箇有主底 麥浪舉。黃中丞訪少林和尚。未下轎便問。世尊生下。一手指天。一手指地。雲門大師云。若被老僧看見。一棒打殺餧狗。我今日要一棒打殺和尚。和尚還作麼生。少林無對。(代云。老僧不是世尊中丞照顧性命)若問和尚。作麼生道。師云。待中丞脚跟點地。却向他道(別云你要做雲門那)問古人道。鴛鴦繡出從君看。不把金鍼度與人。三乘十二分教。一千七百公案。俱是鴛鴦。如何是金鍼。師拿起淨瓶云。者箇是淨瓶。云者箇亦是鴛鴦。不是金鍼。師云。却被汝道著 六禺問。和尚未到此間。大眾未集法會。是何境界。師曰。門對陶公嶺。曰如何是法身。師曰。背倚秦望山。曰如何是法身向上事。師曰。開口道不得。曰道了也。師曰。好狗不逐塊問世尊拈花是敗缺。和尚上堂。不惟拈槌豎拂。抑且說長道短。是敗缺不。師曰。被汝勘破。曰如何得無敗闕。師曰。喫三頓飯。曰猶是敗缺。師曰。喫飯又恁麼去也。乃曰。師僧家不解息心。只管於自心起種種異見。若是坐得斷底。佛來也三十棒。魔來也三十棒。進云。既云坐斷。為甚麼用打。師曰。只為喚作佛。喚作魔。所以不得不打 師至杭城。文谷師等。數員知識。慧聞師等。數員法師。及縉紳護法。各命侍者持柬迎師。慧聞法師柬內云。今日大眾欲與和尚作家相見。和尚若來。已墮情識。和尚不來。猶缺慈悲。師閱畢。即將眾簡一齊扯碎。厲聲云。者些客作漢。敢於老僧處納敗缺耶。師至即升堂正立。慧云。和尚莫要般門弄斧。師與一掌云。速道速道。慧面赤無語。師曰。死漢。文谷師遂率眾作禮 同達觀大師。月川和尚。大司成陶石簣。大中丞左心源。內翰黃慎軒。曾仲水。朱友石。玩月次。慎軒問。馬祖玩月因緣。乞師一語。師曰。你睡我立。不得為說。慎軒亟起謝過。(代云。睡底見立底)二師咸云。吾下語不如此人 巡漕蘇雲浦問。鴛鴦繡出從君看。不把金鍼度與人。如何是金鍼。師曰。我在京都走一遭。未曾遇著一箇人。蘇擬進語。師曰。金鍼失也 僧問。禮拜是。問訊是。師云。隨汝顛倒。(別云你且出去)僧便喝。師曰。成箇甚麼。僧禮拜 推府黃橋海問。梵志與世尊論義。梵志拂袖而去。中途有省。(約云住住。你道他省箇甚麼。待伊擬議。劈面便掌)謂弟子曰。我義兩處負墮。是見若受。負墮處粗。是見不受。負墮處細。(約住云道道。擬議便掌)如何是負墮處粗。負墮處細。(驢年去)師曰。連我也不會。(但召橋海。海應諾。曰是甚麼義。待擬議。揮曰去莫負墮)黃無語(兩箇死漢)推府李九嶷問。何故眾中無一人發問。師曰。他們都是佛。(別云放老僧自在)曰何謂也。師曰。問即落第二門。僧問曰。除却門風方便外。別有為人處麼。師曰。我不如一切人。(別云老僧被你勘破)曰何故不如。師曰。他無方便 進士黃石思問。如何是殺人刀。(豎起拳頭曰道道)師曰。布鼓當軒誰敢擊。曰如何是活人劒。(豎起拳頭曰道道)師曰。雖然後學也堪為 問教中云。懺者懺其前愆。悔者悔其後過。且如中間事作麼生。師曰。只可自知(熟睡饒讇語)福城寺山門回祿。僧問。盡道金剛不壞身。者四箇漢那裏去了。(擒住云。阿誰恁麼道。擬議痛與一掌)師曰。壞者不是金剛。曰者箇聻。師曰。不可以色相見如來海眼問。和尚到城中。穿得幾箇髑髏。(劈面掌云穿得一箇)師曰。兩三箇。海伸手索云。將來與某甲看。師曰。從人索者。不是好手 僧問。某甲二六時中。不念佛。不參禪。不看教。不斷妄想。不取真如。(約云。住住莫費力)但饑來喫飯。困來打眠。任性自在。可合道不。(驢年夢見)師曰。彼圓覺性。非任有故。說名為病。曰如此則一切皆出四病不得。如何修行。師曰。一切眾生。皆證圓覺(說得道理好)問有情化無情。佛性甚麼處去也。師曰。有情化無情。曰佛性聻。師云。甚麼處去也。進云。有情化有情。因甚麼會變化。師曰。有情化有情。僧不契 問乍會時有賓主否。師曰。賓主歷然。問還分別否。師曰。兩眼對兩眼(恁麼道猶是賓)問圓眼為何壳兒恁麼大。核兒恁麼小。師曰。位高者心必小(別云取核兒來看)問性宗與相宗。是同是別。師曰。翻手覆手(別云山僧無兩箇舌頭)問睡快活。講經快活。師曰。都快活。(別云都不快活)因快活在內在外。師云。窮則獨善其身。達則兼善天下。(別云苦苦)曰不要把我們儒書用。師云。我是尋常語。居士自作書會 問性宗緊要處。乞示一二。師曰。性宗無甚麼緊要處 問周海門相會否。師曰。常會。曰他是道學耶。是禪宗耶。師曰。道學。曰恁麼則不合也。師云。在天而天。在人而人 張翰林問。世尊幾時陞座。(未問已前)師云。居士甚處見世尊。士擬議。(過去了也)師曰。處尚不知。要問幾時 抱朴蓮問。香嚴上樹話。未審和尚有何方便通箇消息。師曰。我定是無命底。蓮曰。是則是。只是做性命不著。不算好漢 僧問殃崛持佛語往告女子。因何便生下。師曰。何曾生下曰。恁麼則在腹中。好沒奈何。師曰。生下則不復更恁麼也 師歎曰。處世若探湯。不如歸去好。僧曰。到甚麼處去。師曰。知得底是我同參 僧問此身敗壞後。向甚麼處安身立命。師云。問者等大事。更禮三拜。不與你說。師云。止止是甚麼處安身。僧不解。師咄之。僧跪求示。師云。去。佛也奈何你不得 火頭問。灰塵滿天。何時得清淨去。師曰。且燒火 麥浪指南侍次。師召指南。老僧四大不和。汝能療之乎。(劈面一掌教伊和筋活血去)南云。蒼天蒼天。師復問麥。麥云。譫語作麼。師云。不如者箇不識字底(指南新婦子。麥浪老婆禪湛老破棺材。且擡放一邊)雪庭參。禮拜起。便問和尚在此作麼。師云殺人。(別云恭候撿點)雪云。有者等手段。(龍蛇易辨衲子難瞞)師云。五六年不見。只道你鼻孔向上了。元來猶作者般去就出去(中毒也不知)問虎生七子。第幾箇無尾巴。師曰。祇者箇無尾巴。復頌曰。問答總無差。如將扇子遮。來人須覿面。莫看扇中花(別云七子且置。虎聻待伊擬議。劈面便掌)僧問如何是一老。(豎起拳頭)師云。昔人猶在非昔人。自是兒童認不真。問如何一不老。(豎起拳頭)師云。除却幻身見端的。不知誰是白頭翁。問如何是親人不得度。(豎起拳頭)師云。一念生心成罣礙。問如何是渠不度親人。(豎起拳頭)師云。全身放下孰為親。問如何是不借別人家裏物。(豎起拳頭)師云。有語還成妄。無言未是真。擬欲求元旨。直是眼中塵(五箇拳頭。一箇殺。一箇活一箇縱。一箇奪。一箇全殺全活全縱全奪有人檢點得出。破戒賞伊一頓拳頭。檢點不出。一頓拳頭破戒自喫)問德雲常住妙高峯。善財如何參不見。師云。對面不相識。進云。如何別峯又見。師云。舉意便知有僧問如何是空手把鉏頭。師云。有口不能道(別云空手來與你道)僧問。如何是本分事。師云。穿衣喫飯(別云不是闍黎應問)僧問。明知生死是不生之法。為甚麼却被生死之所流轉。師曰。只是箇數珠。(湛老與麼答話。亦未在)曰某甲不會。師云。不會却好(別云不會已被轉卻)僧舉。鶴林素因僧敲門。素云。是誰。云是僧素云。非但是僧。佛來也不著。今問和尚。為甚麼不著。師云。當面被瞞又云。我當時若在。但云謝和尚慈悲 師一日作痛苦聲云。吾死即死矣。奈何先師事無下落處。眾中有體仁云。此事已有麥浪在。何出此言。師云。他於第二門頭即得。麥浪云和尚失却了也。師云。我失者一頂禪衣耳。此事如何失却。麥云。一之已甚。師默然 居士問。父母未生前。請師道一句。師曰。不可全靠老僧(別云患聾麼)問如何是直下見性。師曰。者問也不少。曰不少箇甚麼。師曰問我即不得 麥浪問。如何是善財參遍處。黑豆未生芽。師曰。不答。曰何故不答。師曰。答即芽生(爛已爛了說甚芽生)問如何是妙性圓明。離諸名相。師拈拄杖云。者箇喚作甚麼。曰拄杖子。師曰。又道離諸名相(互相鈍置)問智不到處。作麼生宗。師曰。切忌道著。曰拈槌豎拂。言談語句。都是智。如何是不到處。師曰。此是甚麼人語我不記得。汝試舉看。曰此是智。如何是不到處。師曰。汝欠伶俐。何不審他來歷。(直饒審得。也是鬼家活計)良久曰。汝更要問那。僧擬舉口。師推開入室 問既是師子兒。為甚却被狐貍咬。師云。被汝一問。直得口塞。(別云闍黎莫瞌睡)曰為甚如此。師曰。若是師子。決不逐塊(湛老只曉得師子不逐塊。未識得狐貍咬人在。我道學人是師子。只因瞌睡。師家是野狐。卻解惺惺)師開法雲門。時麥浪在雲棲。大眾以書招之。麥即以白紙一幅封固。如回書式。上寫偈一首。偈曰上覆雲門眾古錐。陳年故紙漫躊躇。假饒透過三千則。猶有雲棲一紙書。眾人不憤。且不知所措。(偌大雲門無一僧。可歎)即以呈師。師即拈來。中扯一孔云。大眾證明。老僧透過去也。眾如言寄去。麥即至 明翮問。亙古亙今。我信無有第二人。為甚麼公案透不得。師曰。汝有甚麼公案透不得。舉來看。翮擬開口師曰去去汝不是好人 問頻呼小玉原無事。祇要檀郎認得聲。如何是聲。師曰。者箇不是聲(別云老僧不問)僧問。不落生滅時如何。(擒住云道道擬議即打出)師曰。不答。曰豈無方便。師曰。方便即生滅也(好箇問頭被湛老鈍置了也)問木叉和尚道。道得也叉下死。道不得也叉下死。當時若問和尚。作麼生。師曰。者野狐精。又。云我定是沒有性命底 僧問。無夢無想。如何是某甲主人。師云。你名甚麼。僧云。大化。師曰。你且去僧問馬師一喝。百丈三日耳聾。為復明大機。明大用。(劈頭一棒。問伊是大機。是大用。伊若擬答。連棒打出)師曰。一般米麵。曰意旨如何。師曰。由人造作(湛老孤負此僧去也)僧問某甲昨日洗浴。得箇境界。祇是說不出。師指童子曰。是伊也知得麼。曰他也知得。師曰。若是知得。決定不隨人所轉 僧問離心意識參。絕聖凡路學。且如心意識作麼生離。師曰。將心識來我為汝離。曰將不得來。師曰。既將不得來。用離作麼(葛藤不了)明翮問。某甲看箇放下拂子因緣。(驀面掌云錯)只是教人休去。歇去莫住化城。是否。師曰。不是。你看他古人問如何是法身。豎起拂子。如何是法身向上事。放下拂子。豈可作放下論耶。若真正悟明。放下不放下。總是閒話。所以道。末後一著。始到牢關。絕後再甦欺君不得(葛藤遍地)問如何是超然不借借。師云。我聽不清。你再問看。曰學人不肯在。師云。者是借。僧喝師云。猶是借。僧又喝。師云。三喝四喝後作麼生。僧拜云。推散大眾去也。師曰。三十棒且待別時 首座問。未有之言。請和尚道。師曰。寧可截舌。不犯國諱 僧問。如何是大用。師曰。打殺千萬人不名性燥漢(別云間言語)麥浪問。如何是無住本。師舉起拂子。麥云。無住還有本麼。師云。汝適纔問甚麼。麥云。無住本。師云。還有本麼。麥禮拜(大家草裏輥)麥浪問。如何是三界惟心。萬法惟識。師云。汝年多少。麥云。與和尚同條生。不同條死。師云。三界惟心。萬法惟識 師上堂。舉無縫塔話。下座後。素源問麥浪。如何是無縫塔。麥與一掌。復生問麥。如何是無縫塔麥云。明日來向汝道。湛源問麥。如何是無縫塔。麥云。問取和尚去。三人入方丈舉前話。師以三人初心者。曲陳其事。麥云。他日有人罵老和尚扯葛藤在。師云。你若他日罵我我即今合掌禮拜 師問麥浪。在菴中作甚麼。麥云。種田。師云。何不來此隨眾。麥云。爭似種田博飯喫。師云。是何田地。便作此說。麥云。和尚是何田地。師云。也不可草草。麥云。和尚也不可草草。和尚若不草草。如何便說某甲草草。師休去(老葛藤生嫩葛藤)師舉婆子燒菴話擬問麥浪。(劈面掌云者臭老婆)麥抱住師云。正恁麼時如何師云。他也恁麼。你也恁麼。不知弄到甚麼。麥云。他是恁麼我是那麼。不知弄到甚麼。(別云是你恁麼累我恁麼便與一掌)師云。也不得草草。(更與一掌)麥作女人拜云。和尚萬福(老騷婆養小騷婆)師觀水次。麥浪問。天人見為琉璃。魚龍見為窟宅。和尚見作甚麼。師云。水麥云。恁麼落在人見中。師云好聰明 師一日入園捉菜蟲一握。旁僧問云是甚麼。(口是禍門)師以蟲擦殺曰。者業障者業障。(劈面一掌救取菜蟲)曰和尚為甚殺生。(自刎不殊抱石投井)師云。你償命你償命(到者裏還有人救得者僧麼若救不得。心圓代救去也。聲未絕。驀拈拄杖旋風打散)新到從淮上來。求開示。師曰。汝鎮江來麼曰。是又云。從蘇州過麼。曰是師云。開示已竟(別云汝莫向者裏會)問兩口一無舌。意旨如何。師曰。與汝說破了也。(別云老僧現有舌。爭解道)曰求和尚再通方便。師便打 瑞白問。大眾濟濟。燈燭煌煌。請和尚指示。師云。有眼皆見。(別云闍黎不唧𠺕)進云。恁麼則箇箇成佛去也。師云。你眼不瞎。(別云瞎)又問。萬竹林中事不問石。傘峯頭意旨如何。師默然。瑞禮拜。進云。祇如萬竹林中。又作麼生。師云。三莖四莖斜。七莖八莖曲。進云。萬竹林中與石傘峯頭是同是別。師云。三莖四莖斜。進云。如何是向上事。師云。七莖八莖曲。瑞拜起。曰佛法已蒙師指示。正偏不落有無機。師曰。不落正偏。你作麼生道。瑞便問訊歸位(此曹洞下四賓主法門。會得便作唱導師。偶錄一則。備員而已)破山呈解曰。某甲得箇小休歇。師云。休歇事作麼生。山曰。師姑元是女人做。師曰。者箇且置。祇如白鷺下田千點雪。黃鸝上樹一枝花。且道明甚麼邊事。山曰。滾湯不養魚。(別云某甲斫額有分)師叱之問曹源。汝病中作麼生。源云。我祇是病無作麼生。師云。我即不然。曰和尚又如何。(別云要屙別處去)師云。祇看不病底。(見他不會便與下蠱)曰蝦跳不出斗。師云。你要藥與你一貼大黃。源云蒼天蒼天。師云。巴豆更好(湛老此處卻有點衲僧氣息)僧問如何是佛法大意。師默然。僧云。老老大大。說者箇話。師云。你見我說箇甚麼。僧便出。師云。你却會逃走(時衰鬼弄人)。