持戒品第二十三
戒為最勝財， 如日光普照，
若人命終時， 唯戒為伴侶。
持戒得生天， 或得諸禪定，
於此世佗世， 光明無與等。
若人樂生天， 少因則能得，
是故遠諸惡， 常持於淨戒。
若能護彼戒， 心樂行於施，
後得生天中， 獲妙樂無比。
妻子及珍財， 親眷朋屬等，
護持淨戒者， 覩此皆非樂。
於戒生愛敬， 如護念赤子，
則離彼毀犯， 常生於勝處。
由修彼淨行， 施戒悉圓滿，
以白業莊嚴， 得生於天上。
戒如於寶藏， 能生彼富饒，
名稱及生天， 不求而自至；
此三種勝報， 鬼趣尚能求，
何況具智人， 淨心而奉戒？
若人於淨戒， 盡形能護持，
得至不滅處， 永盡諸苦際。
過去諸輪迴， 為三毒纏縛，
戒如淨光明， 能破彼黑暗。
戒如天池沼， 具眾寶嚴瑩，
亦名堅固財， 水火無能壞。
是故彼正士， 於戒曾無犯，
常生愛敬心， 得最上寂靜。
決定心堅固， 於戒無缺漏，
唯彼戒功能， 命終常守護。
若親持戒人， 如日光所照，
習近毀禁者， 轉增其癡鈍。
離不善垢穢， 無希求熱惱，
如是持戒人， 諸佛所稱讚。
持戒具福慧， 初中後皆善，
破戒唯愚夫， 如傍生無異。
若人持淨戒， 得戒衣所覆，
於戒若毀犯， 彼則如裸體。
由持戒生天， 天眾競迎奉，
於彼園苑中， 而共相遊戲。
具足諸福業， 堅修持梵行，
是人生天中， 決定無疑惑。
由持彼戒故， 增益諸善利，
於上妙五欲， 心不生染著。
若此世佗世， 戒為其伴侶，
於彼險惡道， 為之作依怙。
於饑渴怖畏， 作第一捄護，
應當善觀察， 捨此何歸趣？
寧以利刀劍， 而自斷其首，
於彼戒功能， 不應生毀犯。
是持戒功德， 因果皆清淨，
招世出世樂， 為諸佛所讚。
若人不護戒， 無初中後善，
失廣大利益， 及最上寂靜。
持戒第一善， 施所不能及，
彼財有限量， 戒功能無盡。
由戒德莊嚴， 眾人所愛敬，
當知諸如來， 因戒而成聖。
持戒最清涼， 除身心熱惱，
是故常奉行， 當得生天道。
戒為生天梯， 亦名為樂海，
若人離彼戒， 後唯生憂悔。
戒如清涼水， 深廣常彌滿，
為彼持戒者， 滌身心垢穢。
受天中妙樂， 及殊勝莊嚴，
皆由戒功能， 善因之所致。
若安住淨戒， 眾善咸依止，
念念常增長， 無惡道怖畏。
若專修梵行， 以戒而嚴身，
是人於現生， 得供養恭敬。
由堅持禁戒， 常遠諸不善，
於彼一切處， 得快樂安隱。
若持彼彼戒， 各別有功能，
常生殊勝處， 隨意而自在。
施戒智三種， 能生於慈心，
常愛念眾生， 得親近承事。
戒如妙珍寶， 善人常貴重，
永離諸過失， 得生於天中。
具足清淨智， 如鎔金離垢，
常樂持淨戒， 得生於天中。
能令諸有情， 一切處安隱，
不造諸罪行， 得生於天中。
若人護彼戒， 以智善揀擇，
於彼晝夜中， 精進常無退。
戒如彼良馬， 善人所乘御，
以真實思惟， 不著於樂報。
天中上妙樂， 諸天共遊戲，
皆由持戒故， 而得生於彼。
天上妙花鬘， 天衣而嚴飾，
諸天共遊戲， 皆善因所得。
有妙蓮花池， 生清涼香風，
諸天共遊戲， 皆善因所得。
天上諸宮殿， 眾寶而莊嚴，
諸天共遊戲， 皆由持戒故。
天中妙園林， 眾華悉開發，
遊止諸寶山， 皆由持戒故。
由具彼淨戒， 生三十三天，
如人入己宅， 即無諸憂患。
若人護彼戒， 得最上壽命，
破戒命終時， 受無量極苦。
於持戒功德， 知已常愛樂，
善護於戒者， 則不生毀犯。
由能護彼戒， 善住於忍辱，
以寂靜因緣， 眾人咸樂覩。
若依止淨戒， 如乘於舡筏，
能運載自佗， 得渡三有海。
由戒水清涼， 能滌於心智，
閻浮檀金花， 諸天來奉獻。
若人意寂靜， 以戒常莊嚴，
自在生諸天， 受樂而無極。
由廣修勝行， 受最上妙樂，
遊戲於諸天， 皆由持戒故。
若持彼淨戒， 如陞於階陛，
智力常相扶， 得生尊勝處。
若人純淨心， 於戒無缺漏，
由戒法清淨， 常生安隱處。
善護於戒者， 常思惟觀察，
離微細毀犯， 得至寂滅處。
戒能生彼樂， 棄背諸罪垢，
是故常守護， 畢竟除憂怖。
由持彼戒故， 命終無怖畏，
於三惡道中， 為第一捄護。
若人不護戒， 如盲瞖眼目，
於戒不清淨， 常生下劣處。
求人天快樂， 唯戒為其本，
於戒不清淨， 後則生悔惱。
無戒愚癡人， 不得生天界，
是故具智者， 於戒常奉持。
天中妙五欲， 第一殊勝樂，
由戒清淨故， 而獲於多果。
彌盧山金光， 戒光復過彼，
扸為十六分， 亦不及其一。
戒光常照明， 逾真金嚴瑩，
皆由自善業， 得生於忉利。
持戒有三品， 謂彼上中下，
皆如所作因， 受報亦如是。
由持彼戒故， 則不生放逸，
安住於正法， 常獲諸妙樂。
戒能離諸垢， 常發淨光明，
設百千日光， 類此無能及。
若上品持戒， 獲七種功德，
隨意而受用， 善逝之所說。
由依止淨戒， 正見常現前，
從人世生天， 斯不為難得。
戒為清涼觸， 於身不捨離，
愚夫不親近， 常受諸熱惱。
若人清淨心， 善護於禁戒，
具彼七種財， 決定無能壞。
若人清淨心， 修持於梵行，
如禽有二翼， 飛空而不墮。
由持彼戒故， 而得清淨果，
為勝中最勝， 則更無過上。
若心善修作， 依止施戒寶，
於天上人間， 長生殊勝處。
身不持淨戒， 心不樂正法，
內外無所蘊， 何由免惡道？
若樂寂靜法， 為人所恭敬，
彼內外堅固， 如金剛無異。
旃檀沈水香， 怛計薝蔔花，
人天咸所重， 不及彼戒香。
若人修施戒， 唯意樂生天，
此為垢濁因， 如毒和美膳。
是故於彼戒， 堅持求出離，
遠離破戒人， 如毒如刀杖。
如是善護戒， 往趣人天中，
無戒眾所嫌， 求樂不可得。
了知是功德， 專心無暫捨，
為第一捄護， 無與戒相似。