大佛頂無畏寶廣聚如來頂雌黃藥法及祕密壇法品第十四
「雌黃二兩於銅器盛，呪師洗浴，著新淨衣，取前藥，於佛前壇中安置。呪師誦佛頂金剛心呪一千八遍，其藥放大光明，烟未出三種成就。若眼中點之，即便騰空，一切隱形眾中為王，由行自在，壽命十千劫。
「第二烟出，點著眼中，於閻浮提，六作成中作王，壽命十千劫，所有伏藏龍宮，並出現，入出無難。
「第三沫出時，點著眼中，一切如來心祕密根本呪，及呪心中呪，壇法一切印等並皆出現。一切國王貴人妃后等，並皆歡喜，恭敬尊重，隨意所須，皆能給與。在於眾中，如日光顯，所有言教尊重流行。猶如孝敬事父母。
「又法，若欲作入地中至金剛際法，呪師於佛前作壇，清淨洗浴，著新淨衣，從日月一日起首至十五日，一日一夜，六時誦佛頂心呪，滿百十遍，所有地中諸鬼神等並皆出現，呼喚驅使皆悉隨意。呪師自身能往十八地獄及金剛際，其中所有一切眾生見呪師者，一切業障皆悉消除，便生天上。」
如來佛頂四肘壇法
爾時世尊即說偈言：
「欲作如來佛頂壇， 皆須近水寂淨處，
花菓園林有瑞草， 無砂骨石及塚慕，
逈絕獨處離人間， 四方結界治其地。
穿深一肘須黃土， 若無黃土選勝處，
地堪須取高處土， 擇治如法田其中，
如是處所大成就。
「須取烏牸牛糞，若無者黃牛亦得。糞未隨地者，漉去滓，和香湯，呪七遍，將泥方壇。其呪師於東北角坐，弟子東南角坐，抱白繩絣。呪師東南角，弟子西南角，如是逐日轉，至東北角，次第絣之。
「三分之。呪師坐東北角，弟子東南角，如前絣之。如是次第一匝還至本處。從內起作五色界道：第一黃、第二白、第三赤、第四青、第五黑。三道作五色，從外第一界作四門，即取香湯泥地，乳頸香龍脞香作湯，塗其中心莫污。其界道中心畫佛，坐蓮花，如入禪定。其所坐處，畫作海池。一切地神，及諸龍、九頸龍、海馬、象、師子、魚、鱉、龜、黿，水中一切禽獸，並在佛左邊，出其半身，各乎持花菓及珍寶等供養佛。右邊盡恐怖神，神八擘，種種寶物莊嚴，皆須如法，其神形狀，如摩訶迦羅。
「右佛西北又作一須彌山，七寶樓閣宮殿，殿上畫阿修羅神，其神四擘，右手抱日，左手抱月，下左手抱捧，右下手抱蓮華。右邊內畫火神、自天、梵天及師子頸諸雜等，并五頸七頸龍交龍，并於水中出半身。及第一左右邊畫斫迦羅，作一人于執輪。又一神手執金剛拔折羅，又作一神手執底哩(二合)鹿羅文，作一神手執牟矟揭羅，又作一神手執釰，又作一神手執刀，又作一神手執越斧，又作一神手執天捧，又作一神手執軍荼，又作一神手執蓮花矟。四門皆須著龍，五七九三頸龍皆隨方置。東方青九，南方赤七，西方白五，北方黑三。種種押壇中，七寶金銀等，五色綵色四十九段金銀等錢，各一百八遍。幡花寶蓋，種種莊嚴諸物等及畫壇，並用膠水。其畫師與受八戒持齋洗浴，然後畫之，極須如法。種種百味飲食，皆須清潔。其下食時，用金銀銅器，須四瓶器，好者新凡瓶亦得。五色綖、香爐五枚，取壇香水，撅長四指，釘內壇四角；銅撅四枚長十二指，從第二重四角釘；取劫地羅木，撅長十六指，於外壇四角釘之。次以五色綖於上圈之。又鐵撅五枚，並須四指中心釘一木，餘四枚於呪師座處外四角釘之，諸神各各須別供養。
「空純色歡喜團三顆，菓子相和作者三顆，空麨歡喜團三顆，種種百味飲食三盤，乳酪蒲桃𫌏漿密石密等，以上各三。天冠花鬘，佛邊各三，餘者各取一折作冠籠上於怙綵花，即是花冠。取白芥子稻穀花相和，呪七遍，四方各七遍散之，成結大界淨壇。然後護身頸上作印，名為灌頂。取半五味汁，誦呪二十一遍，甞之少許。清淨洗浴，著新淨衣，然後面向東，結跏趺坐，著甲印，即作是思惟：『我今著金剛甲無能壞者。』即誦嗔怒王心呪百千遍訖。壇中神並皆動，呪師須定心物生恐怕。次誦如來蓮華祕密藏廣聚佛頂心呪八千遍，誦以從南方有一大蛇來，口眼放光，奇異嗔面，即入壇中，於諸佛前盤身而坐，四向顧視。其呪師不須驚恐，馺馺誦呪，莫令斷絕，種飲食香花供養其蛇。其蛇即語呪師言：『汝作何事，汝求何願？』呪師答言：『我不須物，欲入金剛際。』『云何欲入此金剛際？』呪師答言：『我不為損害神諸神夜刃，我為憐愍一切眾生，為救拔眾生故。』蛇報呪師言：『須種種財物及諸珍寶，汝今領取。』呪師言：『我不為財受是辛苦，為救拔一切眾生，要須入此金剛際中，願早與成。』其蛇欲走不貫與願，即取死人骨為撅一枚，即誦如來嗔怒金剛心呪。呪二十一遍，即釘蛇座前。蛇告曰：『呪師汝極薄情，何故釘我心？』其呪師入復誦嗔怒心呪，呪白芥子八千遍，打於蛇頸，便即頸面著地，口中未出。呪師即起取沫，分為三分，一分和油玉中并白芥子中，二分雌黃眼藥中及延壽藥和合，第三分分和前凡點藥中。呪師亦復坐，取白芥子，誦呪嗔怒金剛心呪嗔心呪之，一百八遍，打壇中地神及金剛際神孫那哩神等，此神等即起來立。又其立結界撅勿拔之。無蛇走去，其撅不拔梨之不動。呪師見動以，即將種種香花飲食供養，以更呪白芥子打之，諸神等並皆下語云：『呪師汝所須何物？』呪師答言：『我願須入金剛際中。』『我今與汝此願，求者隨意既得。』願以便見壇中有孔，孔中有明，呪師即取雌黃眼藥，點於兩目睫，清淨如日，放光明。取前點藥，點兩髆、兩肩、兩肩間、兩耳、髮際、鼻下、口上、陰上，如是點以如著金剛甲，所有地中諸鬼皆不能為害。由斯點藥及眼藥即得隱形，更誦無畏佛頂祕密藏呪二十遍，嗔怒王心呪心中憶，即入金剛際，及諸地神宮孫那哩等。既入宮以即見大水，水中有諸龍蛇，呪師即取前和朱膏油，塗其自身及白芥子上散於水中，其水涸竭，龍蛇並皆來現，即入龍宮。見諸琉璃寶內外明徹，須臾之間，即見石中出摩竭魚口，其魚嗔怒，面極醜惡。二牙上出，其舌長四十由旬，面闊百由旬，叩嚙嚙齒。其魚漸近呪師，呪師不得真衝，向右邊行見魚隱處，長十丈餘，其隱處名曰天窟，即誦嗔怒金剛呪，呪白芥子打二十一遍，撅自隨落，便成大門。內見二大刀，於刀中間安祥而入。欲入之時見一羅剎，面極醜惡，唯有一眼，二牙出。呪師即向右眼邊行，不得遠去，漸漸近行至其眼所，即誦此呪：『呼嚕呼嚕氈荼利索』。
「即誦此呪，呪白芥子，打前羅剎，打以即驚怖向南而走，不知去處，走以力盡即不能動。呪師隨後，於其中間便見一風門際，誦心呪，取前白芥子及油散著門中，便入。即逢水神，取前白芥子打之，自然避道，漸入。又逢地神門，又呪白芥子打門，門即自開。又入漸漸行，復逢一門，門內有大壇，於壇上有種種神，四面有種種寶花，園林浴池，諸雜菓樹，並皆七寶所成。於其壇四邊多諸天女，種種莊嚴，天冠瓔珞，釵鐺環釧，七寶嚴身之具，塗香末香薰香氣繽紛，顏貌端正，如紅蓮華。手執寶瓶，有執釰者、執刀者、有執鈴者、有執金剛者、有執螺者、有執印者、有執契者、有作種種音樂及歌詠者、有持種種寶蓋及幡花，如上吉相皆來呪師前，此即名內最勝成就身，便即住於大無垢際。
「復有天女來奉寶鬘。呪師受默然不語，漸深入至大寶際，見一園池，種種花菓四邊圍繞。其地七寶莊嚴，金沙布地，微妙美麗，色相端嚴。其中復有四池，東方有露泡，南方為香水，西方名寶光，北方微妙乳。
「呪師於中池便即洗浴，所有諸垢皆得消滅。便入寶池，從池浴出，以即入香乳池澡浴以，即浴以即入壇香池，香池既出以又入甘露池，次第洗浴。以瀨口及結界，出池便騰空，頂有佛螺髻，頸髮紺青，色身如真金，聚壽命九十二億百千劫。十方諸佛及菩薩一切皆現身，十方遊行無不自在，得大成就，諸天人眾尋當隨逐擁護，供養一切。金剛際中成就最尊王九十二千，大呪師悉歸依，內作弟子。九十九億百千俱胝眾，天宮美女，皆來圍遶。呪師至心恭敬，臨命終時，如火融蘇，無諸眾苦，便至極樂世界，蓮華化生。所生之處，常憶宿命，一切如來族三昧祕密藏呪印及壇族無數，揭波績不忌如流水，䟻日乘車路，復感得無垢蓮華廣聚大師子佛頂如來祕密摩尼寶藏陀羅尼佛頂呪，七寶葉上金字為，又義味具足如先受持，乘空而下在呪師前。因此故得大菩提乃至佛成。」