準提別法
先以左手頭指無名指小指三指在於掌中，以大母指捻頭指無名指小指甲上，右手亦然，相合二中指頭相拄誦呪。結界印，左右二手中指無名指向內相叉，二小指直竪，二頭指相拄，二手大指各捻頭指中節誦呪。
護身印，二手合掌，二頭指向外相叉，大指並捻頭指中節上，中指已下三指直竪合。若逢盜賊，將印頂戴，先印左肩、次印右、印心前、印頭下、印眉問，此不敢侵。
治病印，二頭指二中指四指向內相叉，二無名指二小指四指向外相拄合掌，二大指並捻頭指中節。
總攝印，左右小指無名指叉入掌中，二中指直竪頭相合，開著二頭指少屈，二大母指壓無名指。召請時頭指來去。似華臺坐，誦呪呪七遍，用印處兩膊、咽喉下、眉間、髮際，復即此印當心誦呪一百八遍。
破天魔印，左右手四指壓大母指內掌中，急把拳擬之即是。所有恐怖處，疑有鬼魅毒龍，即作此印，瞋聲誦呪。
請鬼神印，右手中指壓大母指按壇，以上餘指皆舒如牙似，微曲頭指小指來去。誦呪七遍。第三遍，一切鬼神即來。
右七俱胝獨部軌。昔有律師，見略題之本，言不簡在家出家、飲酒食肉、有妻子，不簡淨穢。謬讀文，以為偽文。天明中，沙門亮雄者辨其謬，以具題之本為正本，其略題之本為草稿未治。沙門慧亮者，印施具題之本行世。以予視之，非矣。賴瑜薄草決、祕鈔問答等，引用此軌。今歲集洛北清和院、洛東智積院、河州延命寺等所藏眾本，當山愛染院大宣等挍合，予亦訂正，以兩本俱印版。于時享和改元辛酉年仲秋月 豐山妙音輪下總持院 快道 誌
一校了 慈順