附法觀
玅玄(一)(三)，觀心即聞即行，起精進心故。
籤(一)，(九)。觀心者，隨聞一句攝事成理，不待觀境方名修觀。
玅玄(一)(十一)。六、明觀心者(云云)。心如幻燄，但有名字，名之為心。適言其有，不見色質；適言其無，復起慮想。不可以有無思度故，故名心為妙。妙心可軌，稱之為法。心法非因非果，能如理觀，即辨因果，是名蓮華。由一心成觀，亦轉教餘心，名之為經。
籤(一)，(卅一)由一心等者，研一剎那既成觀已，即以此觀復觀後心，後心成觀所復成能，後後相續名教餘心。經是被下之教，故觀下惑名經。
四、明十義書破立甚精，此乃玅玄一部觀心式樣，十不二門指要鈔廣此說耳。