第一、述大意者。夫大智身子，領中下而說望；大悲世雄，應屈延而暢喻。而為其喻也，三車設門外，稚子出火宅，是則述三乘引教；一車造露地，進子至道場，是則明一乘與教。先談火宅，然後與白牛車。三界火宅，群生所居；五薀假室，有情所住。壽命柱根，潤四相而摧朽；地水墻壁，曝二耀而抱圻。憍慢八鳥，翔振翮於四儀遙原；瞋恚八虫，鬪怒目於五境廣野。愚癡𧏙蜋，迷四倒而馳走；貪欲狐狼，抱五塵而踐踰。邪見夜叉，撥因果而食人狗；戒取荼鬼，旋火宅而事嬉戲。身見大鬼，計我所而無慚愧；見取咽喉，著其命而作保邊。見牛頭左角，著斷常而滅因果；邊見右角，執前後而如蓬亂。五鈍禽獸，驚愕行者於朝夕；五利陋鬼，煩擾智者於晝夜。唯有大慈釋尊，拔濟此難；大悲觀音，守護是畏。三界眾生，悉是佛子；六道含識，皆心。□方諦求更無餘乘，誰留三乘？十方佛土，唯有一乘，誰存五姓？謗人謗法，受殃三途；求友求法，攀祥於萬代。此品大意，蓋如是矣。