佛說蠱狐烏經第二十五
聞如是：
一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時佛告諸比丘：「調達凶危，橫見嗟歎者，不得其理。」
拘迦利比丘嗟歎調達，調達亦復歎拘迦利比丘。其彼二人，橫相嗟歎，無義無理。諸比丘聞，往白世尊：「唯然，大聖！觀拘迦利比丘，因依正典，緣法律教，以信出家，而為沙門；橫歎調達，以非為是，不得義理。又彼調達嗟歎拘迦利比丘，以非為是，以是為非。」
佛告諸比丘：「今此輩愚騃之等，不但今世橫相嗟歎，以非為是、以是為非，前世亦然。乃往過去久遠世時，黃門命過，親里即取棄樗樹間。彼時蠱狐烏鳥，來食其肉，時共相嗟歎。樹間烏為狐說偈曰：
「『君體如師子， 其頭如仙人，
脂猶鹿中王， 善哉如好華。』
「於時蠱狐即樹間，以偈讚曰：
「『誰尊在樹上， 其慧第一最，
其明炤十方， 如積紫磨金。』
「於時烏以偈報，頌曰：
「『君則大師子， 欲見君故來，
君脂如鹿王， 善哉得利義。』
「蠱狐復以偈報，頌曰：
「『誠信實相知， 俱相歎至誠，
合積紫磨金， 所問服食此。』
「爾時，去彼不遠有大仙人，處於閑居淨修為道。聞狐及烏轉共相譽，心自念言：『彼等之類，橫相咨嗟，彼言皆虛，無一誠實。』以偈問曰：
「『吾久見所興， 至此俱兩舌，
自藏於樹間， 俱食於人肉。』
「於時烏瞋恚，以偈報仙人：
「『師子及孔雀， 共食於禽肉，
於彼髠滅頭， 次第而求活。』
「仙人以偈答曰：
「『樗樹臭下極， 一切鳥所惡，
眾鹿所依因， 棄死黃門身。
汝輩下賤物， 俱來聚會此，
食於黃門身， 自稱為上人。』」
佛告諸比丘：「欲知，爾時蠱狐者，調達是；烏者，拘迦利是；仙人者，則菩薩是。爾時俱共相歎，以非為是、以是為非，於今亦然。」