大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教讚閻曼德迦忿怒王真言阿毘遮嚕迦儀軌品第三十一(六足本尊品第二)
爾時金剛手祕密主觀察大集會，及淨居天宮坐眾，作是告言：「汝等應聽忿怒王無比威猛，曼殊室利之所說，治罰難調者乃至斷命，令順伏故。」
「先且說畫像儀軌。」
爾時金剛手祕密主以偈宣說而作是言：
「不擇日吉宿， 亦不限齋戒，
怖畏冤敵者， 應畫忿怒像。
於黑分八日， 及以十四日，
當於塚間取， 纏屍梵志衣。
應於中夜間， 以血漬其𦁛，
又以水洗之， 應令曬曝乾。
猛惡性畫師， 起忿形可畏，
黑分於塚間， 三夜畫令成。
八夜十四夜， 以犬脂然燈，
畫人當應住， 面向於南方，
藉以髑髏坐， 護定心身住，
或行者自畫， 怖冤所凌逼。
當於初夜分， 冤者身燒然，
二更著寒熱， 神著皆昏悶，
三更捨其命， 死已往他世。
云何彼安然， 懷惡於行者？
冤對身枯爛， 其家乃滅門。
由畫此像故， 閻曼德迦像，
六面六手足， 黑色肚如狼，
持髑髏鬘怒， 虎皮以為裙，
持種種器仗， 捧手而可畏，
眼赤暴惡形， 三目為幖幟，
竪髮熾火焰， 或翬黑煙色，
亦如安善那， 夏雨玄雲色，
其狀如劫燒。 應畫乘水牛，
忿怒暴怖事， 能壞嚧那囉，
亦斷閻摩命。 忿猛為常業，
恐怖極操惡， 怖中極凶怖，
能殺諸有情。 應畫是忿怒，
自血以為色， 調和色暈淡，
犬脂和牛酥， 盛以髑髏器，
死人髮作筆， 管以犬骨為，
斷食而應畫， 自作或使人。
廣獻食花等， 赤鬘紫檀香，
犬肉為焚香， 人脂燈莊嚴。
正畫像之時， 初中後供養，
畫像應分明， 詶賞畫人功，
廣多與價直， 令彼心歡喜。
無間應作之， 大猛利事業，
買所用諸物， 勇士不詶價。
所作剋成就， 以種種供養，
賞彼畫像人， 令喜斷希望。
應當護彼身， 不爾損於彼，
并其家眷屬， 亦應護自身，
念誦應畫之， 是則為儀軌。
分明作此像， 纔見滿意願，
成辦一切事。 暴冤作害者，
應持妙像去， 隨意所樂求。
大用及悖王， 大富縱逸人，
尤增上慢者， 兇暴惡業人，
不益於三寶， 斷見嫌真言，
不敬真言士， 或嫌敬彼者，
亦嫌持誦人， 輕忽真言者，
作法如儀則， 常不樂善法，
逼惱諸有情， 為彼應作法，
不久命當絕。 取木樓皮葉，
并根及之菓， 醋漿乃相和，
及以人骨粖， 芥子油并毒，
酸思之生薑， 及赤芥子粖，
盡以人血和， 并置於像前。
行者面向南， 尊像面向北，
像前作軍茶， 苦木以燃火，
或燒其刺木， 於彼爐應置，
相和以護摩。 具知儀軌者，
則當召火天， 以忿怒明王，
即結輸羅印， 通一切事業。
千八遍投火， 皆作大忿怒，
初則兒凋喪， 次及眷屬亡，
第二主及妻， 并以親族滅，
第三彼皆死， 如教應當知。
對於此像前， 中夜應念誦，
為損彼冤故， 如是應隨順，
彼國當滅亡， 軍眾著疫病，
火起大風起， 暴雨而霖霔，
一切軍大眾， 他敵來討罰，
有種種災難， 及諸疾病起，
一切身枯悴， 為彼悖王作，
成就不應疑。 非人遍充滿，
其家亂鬪諍， 寢息不得安。
其地悉旋動， 羅剎吸精氣，
皆圍遶其家， 逼惱悉怖畏，
憂煩至楚苦， 無能加護彼。
自在等地天， 梵天等護世，
忉利天帝釋， 一切真言天，
世間諸天等， 纔見作威怒，
彼命即殞絕。 中夜及日中，
持誦者若忿， 閻摩王躬親，
令彼身震裂。 隨樂於黑分，
安立是尊像， 廣作供養食，
於曠野塚間， 逈樹稜誐廟，
山間及巖窟， 無侶當獨居，
常應作此法。 寂靜大蘭若，
於空天中空， 空窟及河側，
海岸應往彼。 如是等類處，
住彼隨意樂， 於百由旬內，
應作如是法。 如是說事量，
清淨當作之， 應住不放逸，
清淨離愛欲。
真言境界不思議， 真言所行不思議，
真言神通不思議， 行者成就不思議，
所作事業不思議， 所獲果報不思議。
今現怒王閻曼德， 是大威德業神通，
所生遊戲神通境， 行者成就不思議。
顯現於此贍部洲， 一切菩薩大威德，
彼皆無能為加護， 何況世間諸真言，
一切執曜及母天， 伊舍那等為毘紐。
婆藪童子天， 乃至天帝釋，
不以三昧耶， 能護持彼人。
佛子及菩薩， 威德住十地，
緣覺及聲聞， 離欲大威德，
不能護持彼。 所求先本誓，
我今略宣說， 應聽求富貴；
損害持誦者， 無有能禁制，
不喜持明人， 云何得災息？
若發淨信心， 兼生悲愍意，
持誦忿怒王， 大威閻曼德，
是時災害除， 便護其身命。
白𦁛芥子油， 五種尾杉藥，
犬血及犬肉， 三辛鹽芥子，
螺粖酸思子， 海鹽陀咄根，
及俱舍得枳， 稗麻根麻灰，
紅藍花根棘， 與摩陀那根，
葱蒜波羅奢， 區吒迦及韮，
蘇羅并藥酒， 如是藥等分，
投於像前爐， 燒滿一千八，
冤家根裔殞， 親族并朋友，
護天及營從， 種末皆殄除。
至於第二遍， 持誦者護摩，
則令彼土境， 并邑皆飢饉，
亢旱及疫疾， 羅剎皆充滿，
失火并雨石， 霹靂與霜雹，
於聚落村坊。 乃至悖王境，
有多逼惱生， 敵軍來討罰，
彼境生災祥， 種種不祥類。
燒度度羅根， 彼人即癲狂，
常燒辛剌物， 遍身如火焚，
若燒極醋物， 彼著寒熱病，
生於彼身中。 悖王憍慢者，
大朋黨躁惡， 依輔大軍眾，
二夜或七夜， 令彼命終盡。
彼人所事天， 及其屬星宿，
用以燒屍灰， 盡彼等形狀，
對於尊像前， 以脚踐其頂，
念誦仍忿怒， 令彼悖偽王，
忽然種種病， 大患所侵凌，
剎那頃殞滅， 猛獸銜咬死，
或被損肢節， 或復羅剎吞。
穢惡非人類， 食肉布單那，
毘舍遮餓鬼， 及與諸母天，
自身及侍者， 須臾頃壞滅。」
吉祥持金剛， 處眾而說已，
遍禮一切佛， 默然而安住。
利益世間故， 復作如是言：
「一切藥叉眾， 藥叉女真言，
菩薩之所說， 及藥叉將主，
藥叉女教輪， 一切恣受用，
鉤召及敬愛。 諸惱不蠲除，
求染真言者， 愛暗昏其慧，
不能於對治， 以佛戒制斷。
無始於輪迴， 數習深可愍，
從苦至於苦， 佛故說惡趣。
若能護諸根， 梵行獲善趣，
是故賢寂靜， 究竟證涅盤，
三業乘平等， 獲得於圓寂。
顛倒吞惡慧， 愚者染昏昧，
生死惡稠林， 輪轉於五趣。
哀愍彼苦故， 聽受用貪染，
能遮一切罪， 及斷三種過，
奉順法王教， 解脫諸結縛。」