普光問如來慈偈答品第十一
爾時普光莊嚴菩薩白佛言。世尊。云何正受甚深法句。何謂甚深。佛言。勿作是問。若今說者聲聞緣覺及新發意菩薩聞說斯法心所迫迮。斷壞善根。普光莊嚴菩薩白佛言。世尊。為我等輩方便演示。與諸眾生作將來業。爾時世尊以偈頌曰。
佛子善諦聽 我今如實說 一切諸法性
本來無所動 諸佛依貪瞋 如座於道場
塵勞諸佛種 本來無所動 五蓋及五欲
為如來種性 常以是莊嚴 本來無所動
婬欲及邪見 并餘結使等 究竟解脫相
本來無所動 諸佛從本來 常處於三毒
長養於百法 如成於世尊 諸法從本來
無是亦無非 是非性寂滅 本來無所動
一切諸眾生 實無有生滅 生滅即涅槃
本來無所動 一切諸法相 從緣無起作
起作性如如 本來無所動 一切諸文字
無實無所依 俱同一寂滅 本來無所動
諸諸布施福 於中三事空 究竟不可得
施福如野馬 若說諸持戒 無善無威儀
戒性如虛空 持者為迷到 若見瞋恚者
以忍為䩭鞅 知瞋等陽炎 忍亦無所忍
說諸精進業 為增上慢說 無增上慢者
無善無精進 若起精進心 是妄非精進
若能心不妄 精進無有虛 若學諸三昧
是動非坐禪 心隨境界流 云何名為定
參羅及萬像 一法之所印 云何一法中
如生種種見 一亦不為一 為欲破諸數
淺智之所聞 見一以為一 若有聞此法
常修寂滅行 知行亦寂滅 是則菩提道
若欲證此法 親近善知識 善學諸方便
度脫於群生 我今說此法 為攝有眾生
若無我見者 究竟無所說 此是金剛句
決了諸邪見 一切外道輩 盡力無能壞
若有諸眾生 得聞如是經 雖在三塗中
究竟清涼樂 若聞此經名 及解一句義
必生諸佛國 何況讀誦者 若有此經處
我恒在其中 為護如是人 令得無上道