△六、能詮體性
六、能詮體性者，略開四門：
一、隨相門，又三：初、聲、名、句、文、體。此之四法皆屬能詮體用、假實二相貲故，下云讀誦大乘方等經典。二、通攝所詮體。若不詮義，文非教故，下云善解義趣。三、六塵顯法體。光臺、樹網同演妙音故，下云水流光明，寶樹、鳧鴈皆說妙法。
二、唯識門，前三教體皆自識所變，故下云但當憶想令心眼見，見此事者即見諸佛。
三、歸性門。識性體空，唯真如故。下云：普聞眾聲，純說甚深第一義諦。
四無礙門，謂前理事交徹，心境圓融。故下云：滿虗空中，水鳥樹林，及與諸佛所出音聲，皆演妙法，與十二部經合。是則此經四門，通取為教體矣。