積植德行第八
阿難！法藏比丘於其佛所，諸天魔梵龍神八部大眾之中，發斯宏誓。建此願已，一向專志莊嚴妙土，所修佛國開廓廣大超勝獨妙，建立常然無衰無變，於不可思議兆載永劫，積植菩薩無量德行，不生欲覺瞋覺害覺，不起欲想瞋想害想，不著色聲香味觸法，忍力成就不計眾苦，少欲知足無染恚癡，三昧常寂智慧無礙，無有虗偽諂曲之心，和顏愛語先意承問，勇猛精進志願無倦，專求清白之法以慧利羣生，恭敬三寶奉事師長，以大莊嚴具足眾行，令諸眾生功德成就，住空無相無願之法，無作無起觀法如化，遠離麤言自害害彼彼此俱害，修習善語自利利人人我兼利，棄國捐王絕去財色，自行六波羅蜜教人令行，無央數劫積功累德，隨其生處在意所欲，無量寶藏自然發應，教化安立無數眾生，住於無上正真之道，或為長者居士豪姓尊貴，或為剎利國君轉輪聖帝，或為六欲天主乃至梵王，常以四事供養恭敬一切諸佛，如是功德不可稱說。口氣香潔如優缽羅華，身諸毛孔出栴檀香，其香普熏無量世界，容色端正相好殊妙，其手常出無盡之寶，衣服飲食珍妙華香，繒葢幢幡莊嚴之具，如是等事超諸天人，於一切法而得自在。
右明法藏以無量心，發無量願，起無量行，無不一一稱真如法界。眾生無量，國土無量，菩薩隨順眾生，經不可說不可說那由他劫，入不可說不可說恒河沙佛土，悉以無量行海而嚴淨之。所以者何？以法界本無量故。如是嚴淨無量佛土，度脫無量眾生，而實無佛土可嚴，亦無眾生可度。所以者何？以法界即非法界故。故云：以大莊嚴具足眾行。又云：住空、無相、無願之法，無作無起，觀法如化。斯則悲智雙融，理事無礙，故能於一切法而得自在。一向出生菩薩經：佛言：我念過去廣大無量無邊阿僧祇劫，有佛號寶功德威宿劫王。彼佛將入涅槃，為眾廣說法本陀羅尼。時有輪王，名曰持火。王有太子，名曰不思議勝功德。生年十六，從彼如來聞是法本，即於七萬歲中精勤修習，未曾睡眠，亦不偃側，端坐一處，不貪財寶及以王位，不樂自身得值九十億百千那由他佛，諸佛說法盡能聞持修習，厭家薙髮而作沙門。作已，復於九萬歲中修習此陀羅尼，復為眾生分別顯示，一生之中力精教化，令八十億百千那由他眾生得發道心，積功累德至不退地。爾時不思議勝功德比丘豈異人乎？即阿彌陀如來是也。此明法藏所修本行，足與經文互證。一生尚爾，多生可知；一劫尚爾，多劫可知。