示瑛上人
道本無言。因言顯道。若真體道之人。通之於心。明之於本。直下脫却千重萬重貼肉汗衫。豁然契悟本來真淨明妙。冲虗寂淡如如不動。真實正體到一念不生前後際斷處。蹋著本地風光。更無許多惡覺知見彼我是非。生死垢心拔白露淨。信得及與他從上來人無二無別。等閑不作為不確執。虗通自在圓融無際。隨時應節喫飯著衣契證平常。謂之無為無事真正道人。蓋緣根本既明六根純靜。智理雙冥境神俱會。無深可深無妙可妙。至於行履自會融通。喚作得坐披衣向後自看。終不肯只向言句中話路古人公案間埋沒。鬼窟裏黑山下作活計。唯以悟入深證為要。自然到至簡至易平常無事處。然亦終不肯死殺坐却墮在無事界裏。是故從上作家古德行棒行喝。立宗旨明與奪設照用。三要三玄五位偏正峻機電卷。言前格外旁提正按。只貴當人活卓卓地。千人萬人羅籠不住。知有向上宗乘。終不指注定殺掘坑埋人。若有如此者。定是弄泥團。非慷慨透脫真正具眼衲子。所以不喫人殘羹餿飯。被繫驢橛子綴住。不唯埋沒宗風。抑亦自己透脫生死不得。況復展轉將路布窠窟解路傳授與後學。遂成一盲引眾盲相將入火坑。豈是小禍。復令正宗只見淡薄祖佛綱紀委地。豈不痛哉。所以學道先須擇正知正見師門。然後放下複子不論歲月。用做事綿綿相續。不怕苦硬難入。參取管須徹去。不見睦州道。未得箇入頭須得箇入頭處。若得箇入頭處不得辜負老僧。既操誠日久。大經鉗鎚洪鑪煅煉。日近日親田地穩密。只更辦悠久管帶。使如證如悟始終無間。世法佛法打成一片。物物頭頭有出身處。不墮塵機不為物轉。閙市裏十字街頭活浩之中正好著力也。
五祖老師平昔為人最捷徑。每示徒多舉古德有漏笊籬。無漏木杓。大乘井索。小乘錢貫。覿面相呈時如何。分付典座如何是玄旨。壁上掛錢財。謂學人你若使與麼會得徹底去。便可罷參。所謂唯此一事實。直得赤心片片不隔一絲髮許。若真究得到此田地。始堪提持綱宗傳正法眼也。