示張仲友宣教
要探賾此箇大因緣。惟利根上智終較省力。然須用作一段緊要事。常時靜却己見。使𮌎中脫然回光覰捕。內外虗寂。湛然凝照到一念不生處。徹透淵源。翛然自得。體若虗空莫窮邊量亘古亘今。萬象籠羅不住。凡聖拘礙不得。淨倮倮赤灑灑。謂之本來面目本地風光。一得永得。盡未來際更有甚生死可為滯礙。至於小小得失是非榮枯寂亂。直下截斷。把得住作得主。長養將去。一心不生萬法無咎。只是切忌起見作承當。便落彼我必生愛憎。不能脫灑也。此箇無心境界無念真宗。要猛利人方能著實。祖師西來只是直指人心。令人見性成佛。既明信入此心信得及。萬緣放下。常令𮌎次空勞勞地。此長養聖胎入真正修行也。
若確實未有箇諦當處。時中逢境遇緣即紛紛擾擾。易得隨一切物轉。長墮在生死纏縛中。應須快著精彩。但念無常。以生死為大事。向逐日日用之中。行時行時看取。坐時坐時看取。著衣時著衣時看取。喫飯時喫飯時看取。直下脚跟有箇發明處。深信此大事因緣。從空劫那邊以至父母未生前。合下圓明朗照。只如即今日用之中又何曾虧欠。一處透得。千處百處無遺。所謂處處真。處處真塵塵盡。是本來人真實。說時聲不現。正體堂堂沒却身。則一塵纔舉大地全収。遍法界都盧是箇自己。更向何處著眼耳鼻舌身意。軒知無二無別。如水入水如金博金。真如如實際大解脫也。
昔于頔相公裴休相國。本朝楊億內翰李遵明大尉。皆稟利根種智。長與方外老宿辦心參究。悉有契證。不失為賢達。蓋根性非於一世薰炙也。于公見紫玉問佛。紫玉呼。渠應喏。玉云只這是。裴公問黃蘗高僧。蘗云更莫別求。楊大年參透廣慧老。有頌云。八角磨盤空裏走。金毛師子喚作狗。擬欲翻身北斗藏。應須合掌南辰後。李都尉見石門大悟。有頌。學道須是鐵漢。著手心頭便拌。直趣無上菩提。一切是非莫管。四心所謂豈有異耶。但發明心地直透本根。既爾諦實。隨所作用無別道理也。
五祖老師常問。過去心不可得。見在心不可得。未來心不可得。三心既不可得。畢竟心在什麼處。山僧常時示參眾。龐居士問馬大師不與萬法為侶底是什麼人。馬師云待汝一口吸盡西江水即向汝道。若體究得畢竟心落處。即領略得一口吸盡西江水。纔生異見起一念疑心。即沒交涉也。要須放下諸緣雜知雜解。令淨盡到無計較處。驀爾得入。即打開自己庫藏。運出自己家財也。