涅般道大手印瑜珈法要釋科文(分二)
- 甲一 禮敬
- 甲二 本文
- 乙一 所造文體
- 丙一 入門教言
- 丁一 世間教言
- 丁二 出世教言
- 戊一 皈依發心與上師相應
- 戊二 七支禪座
- 戊三 七支禪坐之果
- 戊四 語清淨
- 戊五 意清淨
- 戊六 四念處
- 丙二 本文要義
- 己一 通俗修法
- 庚一 修習專繫一緣之瑜珈證取身語意清淨之境即禪定之的
- 辛一 緣於外物
- 壬一 不調息緣物
- 癸一 於尋常物體如小球形物或小木段
- 癸二 緣於清淨法物如佛身語意之表徵
- 子一 佛像
- 子二 字相
- 子三 種子
- 壬二 調息緣物
- 丑一 金剛誦息
- 丑二 緣於壺形
- 壬一 不調息緣物
- 辛二 不緣外物
- 寅一 剎那念起頓即根斷
- 寅二 任念運行不生分別
- 寅三 心住清淨本性想念來擾不為所動
- 卯一 如紡梵線
- 卯二 如斷草索
- 卯三 如孩凝視
- 卯四 如象無覺
- 辛三 最後寂靜之境
- 辛一 緣於外物
- 庚二 修習無生瑜珈觀察動不動性以證超世識體
- 辰一 視察動不動性
- 辰二 證入超世識體
- 辰三 無生瑜珈三昧
- 巳一 觀察三時
- 午一 過現未三時
- 午二 生滅時之非實
- 巳二 觀察心色
- 巳三 觀察一多
- 巳一 觀察三時
- 辰四 證入實相
- 巳一非常修法
- 未一 轉不可分離之色與心為一體之瑜珈
- 申一 藉睡夢之喻了悟色即是心
- 申二 藉水冰之喻了悟萬象本體無二無別
- 申三 藉水波之喻轉一切法為融合一性之境
- 未二 一切法藉俱生無垢心（或大手印）之力轉成法身之無禪瑜珈
- 未一 轉不可分離之色與心為一體之瑜珈
- 巳二教言撮要
- 巳一非常修法
- 庚一 修習專繫一緣之瑜珈證取身語意清淨之境即禪定之的
- 己一 通俗修法
- 丙三 結述
- 酉一 了悟大手印并與之相應
- 酉二 踐道時觀察障碍與三悞四迷
- 酉三 體驗與實修所生之知異於理論或因名顯義之知
- 丙一 入門教言
- 乙二 造文因緣
- 乙一 所造文體
涅般道大手印瑜珈法要釋
西藏白教第二十四代上師白蓮花造
藏德喀齊達瓦桑杜喇嘛譯英
美國伊文思溫慈博士佐譯校釋
三密弟子光明心譯漢