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  1. A Record of Buddhist Monasteries in Luoyang (洛陽伽藍記鉤沈)
  2. Volume 1 (第一)
  3. Original Preface (原序)
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A Record of Buddhist Monasteries in Luoyang (洛陽伽藍記鉤沈)


原序
魏撫軍府司馬楊衒之譔
三墳五典之說九流百代之言並理在寰區而義兼天外至於一乘二諦之原三明六通之旨西域備詳東土靡記自頂日感夢滿月流光陽門飾豪眉之像夜臺圖紺髮之形邇來奔競其風遂廣至晉永嘉惟有寺四十二所迨皇魏受圖光宅嵩雒篤行彌繁法教逾盛王侯貴臣棄象馬如脫屣士庶豪家捨資財若遺跡於是招提櫛比寶塔駢羅爭寫天上之姿競摹山中之影金剎與靈臺比高宮殿共阿房等壯豈直木衣綈繡土被朱紫而已哉暨永熙多難皇輿遷鄴諸寺僧尼亦與時徙至武定五年歲在丁卯余因行役重覽洛陽城郭崩毁宮室傾覆寺觀灰燼廟塔邱墟牆被蒿艾巷羅荊棘野獸穴於荒階山鳥巢於庭樹遊兒牧豎躑躅於九逵農夫耕稼蓺黍於雙闕麥秀之感非獨殷墟黍離之悲信哉周室京城表裏凡有一千餘寺今日寥廓鐘聲罕聞恐後世無傳故撰斯記然寺數最多不可徧寫今之所錄止大伽藍其中小者取其詳世諦事因而出之先以城內為始次及城外表列門名以遠近為五篇余才非箸述多有遺漏後之君子詳其闕焉
〔魏書〕孝武帝紀永熙三年冬十月高歡推清河王亶子善見為主徙都鄴是為東
〔又〕東魏孝靜帝第三改元曰武定凡八年武定五年正月高歡死
〔按〕法苑珠林楊衒之官銜作期城郡守而廣宏明集則作祕書監右北平人
太和十七年後魏高祖遷都洛陽詔司空公穆亮營造宮室洛陽城門依魏晉舊名東面有三門北頭第一曰建春門
漢曰上東門阮籍詩曰步出上東門是也魏晉曰建春門高祖因而不改
〔魏書〕太和十七年冬十月朔世祖如金墉城徵穆亮使與尚書李沖將作大匠董爵經營洛邑
次南曰東陽門
漢曰東中門魏晉曰東陽門高祖因而不改
次南曰青陽門
漢曰望京門魏晉曰青明門高祖改為青陽門
南面有三門東頭第一門曰開陽門
初漢光武遷都雒陽作此門始成而未有名忽夜中有柱自來在樓上後瑯琊郡開陽縣言南門一柱飛去使來視之則是也遂以開陽為名自魏及晉因而不改高祖亦然
次西曰平昌門
漢曰平門魏晉曰平昌門高祖因而不改
次西曰宣陽門
漢曰津陽門魏晉曰宣陽門高祖因而不改
〔按:水經注〕穀水又南東屈逕津陽門南又東逕宣陽門南又東逕平昌門南又東逕開陽門南是魏時洛陽南面有四門而考之晉書地理志亦云有四門但西頭作建陽門疑為津字之誤然為四門則無異詞此云三門當存疑
西面有四門南頭第一門曰西明門
漢曰廣陽門魏晉因而不改高祖改為西明門
次北曰西陽門
漢曰雍門魏晉曰西明門高祖改為西陽門
次北曰閶闔門
漢曰上西門上有銅旋璣玉衡以齊七政魏晉曰閶闔門高祖因而不改
次北曰承明門
承明者高祖所立當金墉城前東西大道遷京之始宮闕未就高祖住在金墉城城西有王南寺高祖數詣沙門論義故通此門而未有名世人謂之新門時王公卿士迎駕於新門高祖謂御史中尉李彪曰曹植詩云謁帝承明廬此門宜以承明為稱遂名之
〔魏書孝文帝本紀〕太和十九年八月金墉宮成引羣臣宴殿堂
北面有二門西頭曰大夏門
漢曰夏門魏晉曰大夏門魏明帝造三層樓去地十丈高祖世宗造三層樓去地二十丈洛陽城門樓皆兩重去地百尺惟大夏門甍棟干雲
東頭曰廣莫門
漢曰穀門魏晉曰廣莫門高祖因而不改自廣莫門以西至於大夏門宮觀相連被諸城上也
一門有三道所謂九逵

鉤沈序
城內

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