燄口施食緣起
(於《瑜伽集要救阿難陀羅尼燄口儀軌經》錄出)
世尊在迦毘羅城尼拘律那僧伽藍所，與諸比丘菩薩眾會而為說法。爾時，阿難獨居靜處念所受法，夜三更候見一餓鬼形甚醜陋，口中火然，咽喉如針，頭髮髼亂，毛爪長利，住阿難前，白曰：「汝後三日壽命將盡，必當生於我類之中。」阿難聞已，問之曰：「若我死後生餓鬼者，行何方便得免斯苦？」鬼曰：「若能布施百千那由他恒河沙數餓鬼、百千婆羅門仙等，一一皆以摩竭陀國所用之斛各與七七斛飲食，更能為我供養三寶者，即得脫離餓鬼之苦，生於天上，壽算無窮。」阿難即起，往至佛所，頂禮白言：「我於靜夜三更之際見燄口鬼來語我言：『汝過三日必當命盡，生於我類之中。』我卻問言：『若我命盡生餓鬼者，云何令我得免斯苦？』彼荅我言：『若能施我百千那由他恒河沙餓鬼、百千婆羅門仙等種種飲食者，不墮斯類，而能生於天上。』世尊！我今云何於一時間得能備辦若干餓鬼、仙人等種種飲食？」
佛告阿難：「我有方便，可能令汝於一時中施與若干餓鬼、若干婆羅門仙種種飲食。阿難！我於過去無量劫時曾作婆羅門，乃於觀世音菩薩所受一陀羅尼，名曰無量威德自在光明。汝今若能依此陀羅尼法加持飲食，則此飲食一一變成無量甘露法食，如是便能充足飽滿百千那由他恒河沙餓鬼及婆羅門仙、異類鬼神之眾。阿難！當知此之飲食量同法界，餓鬼仙人受用無盡。若能依法修之，福壽增長，解脫苦身，皆獲聖果。」
佛告阿難：「若欲修此施食之法，須學瑜伽三昧，依瑜伽阿闍黎發無上菩提心，受三昧耶戒，入大曼荼羅，得五智灌頂。紹阿闍黎位者方可受行此法，傳持斯教；若不爾者，得盜法罪。
「欲作法者，先應選擇閒靜園林、精潔堂室，用香水泥塗抹壇場，方圓大小隨施主力，周圍飭以幢幡寶蓋，位面陳以華香燈塗，所有供事俱須如法，莊嚴一畢，入中行法，是即名為三昧耶壇也。」