答雲怡陳居士十七問
問：「渴鹿逐陽焰時如何歇？」答：「只須高著眼，不用動干戈。」
問：「摩尼珠久埋沒塵土中，如何急切覓得？」答：「到頭霜夜月，任運落前溪。」
問：「一斬一切斷，如何得此利劍？」答：「劄。」
問：「等是水味，有品為第一泉、有品為第二泉，作何剖分？」答：「飲者自知。」
問：「黑夜中認賊為子、認子為賊，作何判斷？」答：「唯雲怡。」
問：「家親作祟，如何處置？」答：「家堂前上一分羹飯。」
問：「的的主人公，如何得覿面一見？」答：「莫怪相逢不相識。」
問：「堪輿家羅經縱橫移動，針必指南，是誰作主？」答：「居士莫嫌無棒分麼？」
問：「家宅是諸人生身活計，見得什麼便肯破家散業？」答：「我聞上古其風朴略。」
問：「電光中良驥瞬息千里，如何得一往追上，攬轡入手？」答：「知音不在頻頻舉，達者應須闇裏驚。」
問：「大慧云：『將八識一刀。』憑什麼安身立命？」答：「山高月小，水落石出。」
問：「胡來胡現、漢來漢現，是鏡體？是鏡光？」答：「古岸黃鸝弄好音，六橋桃柳不勝春。」
問：「未開口以前，為甚便棒便喝？」答：「將為仙陀婆。」
問：「日升月沉、雷轟電掣、水流花開、農歌牧唱、婦誶兒嬉，莫非是這個迸現？如何拈向得腳根下要用便用？」答：「白家酒三盞，猶道未沾唇。」
問：「修行人多怕去後黑漫漫地，不知現前黑漫漫地更苦。盡說生死事大，不知現前剎那死死生生更切。此際重關一擊，如何下手？」答：「打鼓下滄洲。」
問：「高峰語：『大徹的人不脫生死，為甚命根不斷？』命根未斷而云大徹徹的何事？」答：「明年更有新條在，惱亂春風卒未休。」
問：「一句當天百萬門永絕生死，者一句得恁麼有力？」答：「為我移卻淨瓶來。」