示語
拈起拄杖，云：「秪這箇兩儀未兆、父母未生，枝葉扶疏，庇廕萬有。父母既生之後，皮膚脫落盡，唯有一真實，扶危持顛，各各全承渠力，直不藏曲，取之左右逢其原。以是，臨濟一時三頓坐斷天下人舌頭，洞山過水睹影折合還歸炭裏坐，法眼於天地同根處敲空作響，溈山向烈燄中拈出春令冬行，雲門化為龍，吞卻乾坤大地，蓮花不肯住，直入千峰萬峰。所以，過去諸佛也恁麼、未來諸佛也恁麼、現在諸佛也恁麼。無何情生智隔、想變體殊，於直截根源上摘葉尋枝、愛憎取舍，致使臨深履薄一點也用不著。璣上座今日移風易俗，將從上葛藤一齊截斷，擲向當陽，貴須著眼。」驀卓一下。
和尚命為三大士起座：「昔日迦毘羅國獨自稱尊，今夜東山堂上置身無地，文殊、普賢極力匡扶，未免一齊趁出，非敢不近人情，祗欲掃蹤滅跡。」以拄杖指云：「賊！賊！四智三身是何物？」乃顧左右云：「交互爭輝，大家著力。」
「一人有慶，兆民賴之；金屑雖貴，入眼成塵。所以，從門得入者，喪身失命；胸襟流出者，塞壑填溝。那堪於𨍏轢鑽下好肉剜瘡、雪峰堂中枷上著杻？猶自不識好惡。向南山起雲、北山下雨，拽取占波國與新羅鬥額，大似拋卻甜桃樹、緣山摘醋梨，致令後代兒孫逐浪隨波，烏焉成馬。今問大眾：璣上座恁麼告報，未審還有為人處也無？」良久，云：「咦！」
「草鞋踏破始歸家，家業飄零活計賒。拈起庭前柏樹子，掀翻門外白牛車。空中釘橛，石上栽花，玉本無瑕卻有瑕。」
「昔年一室且頻掃，而今隨例肆顛倒。夢中騎得二輪歸，天明一老一不老。以時放還家，忘卻來時道。觸目非所親，全身入荒草。」
「眼光打失，鼻孔撩天，向上一路，坐斷機先。信手拈來口上著，西歸隻履影翩翩，百億分身無覓處，回頭竇八布衫穿。」
「昔向雲間覓道場，今於火宅見空王。門槌拍板宮商別，鐵馬冰車律呂長。屋裏青山著不得，夜深趁出明月堂。」
「落葉乘風墜，聲光無向背。何事尊堂名，孝子莫知諱。試問山中人，作麼生迴避。」
「三版一聲鐘，有耳還如聾，目前無著處，落在亂雲中。百鳥啣花無處獻，天人送供尋不見，嬋娟終夜夢難成，水中覿露本來面。珍重漁人漫撈摝，釣竿斫盡重栽竹。」
「驀地回光，前後際斷。三心不可得，踏翻生死岸。通身赤骨律，何從出白汗。欲覓同心人，出頭天外看。狹路忽相逢，主賓頻互換。把手放還家，腳底風雲亂。」
「踏著秤錘硬似鐵，眼裏耳裏齊漏泄。回頭大地無寸土，運钁揮斤莫莽鹵。」
「毒藥醍醐一道行，同條生也不知名。而今塗毒鼓聲發，寶所掀翻下化城。」
「西來大意直如矢，誰道庭前柏樹子。多少英靈向外求，騎牛覓牛不知止。一番提起一番新，殺人活人聲色裏。千古同心有趙州，彼此當門秪一齒。」
「本自不曾迷，今日何曾悟。直道在目前，行須左右步。遇著過量人，披襟體不露。水窮山盡處，捩轉娘生褲。心識不到處，突出戴角虎。伎倆自尋嘗，兒童心欲狂。典守不得辭其過，雷轟電掣破灶墮。逢人漫道悟無生，寶所何如幻化城。」
「庭前柏樹子，白日睡如死。咄哉老趙州，兩手扶不起。扶得起，無依倚，玄沙拗折俱胝指。」
「青州衫子重豈止七斤，萬法歸一，要且不在這裏。人人道趙州老不以筋骨為能，我道渠後生可畏。寄語諸方，欲得寒暑不侵，直須投身裏許。」
「仰山推出枕子，用劍刃上事。高峰枕子落地，遠客還故鄉。渠儂枕子不推不落，萬象森羅，曉夜驚愕。咦！從門入者非家珍，眼裏無筋一世貧。」
「量才補職，伏惟尚饗。金剛與泥神揩痒，雖然舉止郎當，就中亦有奇想。夜來一擦骨出，七情六欲，五臟六腑，覆底覆，仰底仰。」
「日日是好日，喪時光，藤林荒，晨朝拖犁，晚間拽耙，平地上死人無數。三斤麻，一疋布，鐘聲咬破七條，抱取貓兒來，頭上著枷，腳下著杻。昨日有人從天台來，卻往徑山去，過得荊棘林是好手，叵耐後人屋裏販揚州，更道箇紅旗閃爍，只知貪程太速，不顧泥水通身。璣上座雖是臨濟兒孫，肯惜旁通一線？」乃搖手云：「今日不著便。」
「昨夜長安三尺雪，萬壑千巖歸路絕。石人撫子語喃喃，兩口分明無一舌。忘卻山情與水情，換手搥胸痛不徹。可憐生，底時節，倒腹傾腸向誰說？」
補衲次，拈起破布云：「升天底事直須颺卻，十成底事對眾拋卻，擲地作金聲，不得顧著你。這何似生底，猶自存圭露角，明朝主人公鼻孔下垂，三通鼓響時，將謂有人與你酬價。」
「多生不德，廿年墮落王家；一旦知非，雪夜逃歸鳳嶺。赤旛引導，四眾心地圓成；祝髮證心，三際無明頓斷。南屏夜話，看破大樹家風；天壽呈機，鈍置三峰古佛。四年執役，拋撒無數家珍；五月分燈，收拾七人狼籍。出世忘世，聖恩記莂終天；大膽小心，靈鷲稱揚特地。晝夜百八，令莖葦無欲無依；合掌漫哆，俾夫椒破家散宅。直得釋迦痛恨、彌勒攢眉，天上人間置身無地。此皆這上座因果昭彰，總不干他人之事。雖然，跌倒還須自手撐。」乃顧左右，云：「大眾且道：如何是自撐底事？」擲下拄杖，云：「將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。先聖家風，以大慈悲為室、諸法空為座、慚愧之上服、柔和忍辱衣、法喜禪悅食、解脫味為漿。後來老去知非，瞥然拈起一枝花，將四十九年狼籍一時收攝，當時百萬人天無不眼光打失，而鼻孔、眉毛究不知落在甚麼處？起居飲食者是阿誰？唯有飲光看破敗闕，不覺失笑。然智過於師，方堪傳授；智與師齊，減師半德。一自倒卻門前剎竿，西天四七、東土二三，以大圓覺為伽藍，身心安居平等性智，直是十方無壁落、四面亦無門，俾三有七趣、經行坐臥嘗在其中。無何，馬駒突出，拄杖子化為龍，吞卻乾坤大地，若凡若聖一齊散宅破家。語云：『窮則變，變則通。』應無所住而生其心，將他從上來一片無陰陽地，各各分疆列界，隨手插標，或於一莖草上現瓊樓玉殿，或於萬有心地示寶所化城，或以大千沙界作繩床，或以五性三乘為逆旅，平地起骨堆，虛空剜窟寵，無所不有。於是乎習以成風，藏身露影，東西南北門相對，無限輪鎚擊不開，以致猿抱子歸青嶂裏，鳥啣花落碧巖前。更有一輩呈身自鬻者，屋裏販揚州，於門窗牆壁上偏書心字，亦有於門窗牆壁上即物書名，復有道：『一切處字義炳然，何必不必？』殊不知目前無異草，格外有乾坤，從門入者不是家珍。所以道：『我若一向舉揚宗教，法堂裏須草深一丈。』若夫益州布、揚州絹、青州衫子重七斤，不過衲僧門下揭示西來大意耳。後人不能幹父之蠱，競將竹鍼麻線截長補短，甚至作貼體衣，去一墮五，一生脫不下。師匠將錯就錯，多處添些子，則喜形容色，移風易俗；少處減些子，則怨入骨髓。冀其脫體無依，裁雲補衲者，可多得乎？至於五味饡秤錘，蘸雪喫冬瓜，亦不過住山人隨家豐儉，爽心快口耳。今人不知舌頭無骨，未得一飽忘百饑，先於苦辣鹹酸上著，倒喫卻金牛飯，不知廬陵米作麼價？變生作熟，因誰致得雲門餅、趙州茶匙？缽下狼籍不少。又擬薄批潭底月，細切嶺頭雲，和木札羹作來日一頓，腳跟不點地，便去庄上喫油餈。纔經問著，又道：『有甚饆饠䭔子？快下將來。』等閒提起洗缽盂話，異口同音曰：『是甚麼碗脫丘？』元旦啟祚，萬物咸新，三三兩兩，猶向地爐邊烹白牛分歲。主人公眼光爍破四天下，乃喟然歎曰：『養其大者為大人，養其小者為小人。』虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？萬化從新，自今日始，乃以蜜果換苦葫蘆，醍醐毒藥一道而行。嗟乎！饑者甘食，渴者甘飲，吞得下者斂眉叫苦，吐不出者怨天尤人。栗棘蓬，麤餐易飽，細嚼難饑。鎮州蘿蔔，就地拈來，無問生熟，驀地劄著衣缽下事，便依他作解道：『明日大悲院裏有齋。』曰：『同伴者阿誰？』乃點胸點肋，曰：『鄭州梨，青州棗，萬物無過出處好。昨夜無端炙茄餅，不知費卻多少油鹽。』寒山忍俊不禁，拈起茄串，問曰：『喚這箇作甚麼？幾多朝到西天，暮歸東土，以飲食衣服為佛事底菩薩，打破香積世界，了不知來處。』寒拾乃相顧曰：『休！休！人莫不飲食也，鮮能知味也。』啼得血流無用處，不如緘口度殘春。雨淋淋地，捩轉草鞋鼻孔，不顧石頭路滑，直向他山覷破壁。一人傳虛，千人傳寔，盡道是文殊、普賢化身。若是我同流化身，因甚俗氣不除？病僧恁麼道，如同病者相憐，未免云：『將此深心奉塵剎。』固其分也。但能不觸當今諱，也勝前朝斷舌才。」
「二年來鐘鼓寥寂，法堂裏說甚草深一丈，幾多六根互用者，忍俊不禁，成三十二應。夜來皎月重圓，頓使雙澗五峰悉蒙光化。僧堂裏雖則礙塞人不少，而七塔子不妨伶俐。適聞好古之士道：『我法中情無取舍，何似木上座移紅旗閃爍之風，行心死後誅之令，俾失錢遭罪者無怨無訴，按劍相待者無下手處。獨彼萬工池神色不異，而水上玩浮漚。』病僧午夢初回，乃謂曰：『那家屋裏沒幾個閒漢，想沒量大人，定不謂璣同病相憐。』未審惜陰如金者作何判斷？」