玄宗
《舊唐史》
開元元年，敕以寢殿材，建彌勒佛殿。帝問神光法師曰：「佛於眾生，有何恩德，致捨君親，棄妻子，而師事之？」神光曰：「佛於眾生，恩過天地，明逾日月，德重父母，義過君臣。」帝曰：「天地日月，具造化之功，父母君臣，具生成之德，何以言佛並過此乎？」神光曰：「天只能蓋，不能載；地只能載，不能蓋；日則照晝，不照夜；月則夜朗，而晝昏；父只能生不能養；母只能養，不能生；君有道，則臣忠，君無道則臣佞。以此而推，德則不全。且佛於眾生，德則不爾，論蓋則四生普覆，論載則六道俱承，論明則照耀十方，論朗則光輝三有，論慈則提拔苦海，論悲則度脫幽冥，論聖則眾聖中王，論神則六通自在，所以存亡普救，貴賤皆攜，惟願陛下留心敬仰。」帝悅曰：「佛恩如此，非師莫宣，朕當生生敬仰。」十九年，御註《金剛經》，頒行天下。天寶六年，詔不空法師入內立壇，為帝灌輪王頂，賜號智藏法師。帝自持寶箱，奉紫袈裟。七年，大將軍高力士於西京建寶壽寺成，鑄洪鐘，辦齋以慶之。舉朝畢集，約以擊鐘一杵，施錢百緡，有樂施者至二十杵。十二年，西番寇圍涼州，帝命三藏不空祈陰兵救之。空誦仁王密語數遍，有神介冑而至，帝親見之，問曰：「此何神也？」空曰：「北方毘沙門天王長子也。」空誦密語遣之，數日，涼州捷報：「二月十一日，城東北雲霧間，有神兵至，威武雄盛，城北門樓有光明，空中鼓角，聲震天地，西番賊畏懼，卷甲而去。」帝悅，因敕天下城樓皆立毘沙門天王祠。(梵語毘沙門，此云多聞。長子，即那吒太子也。今道士以太子帶骷髏立真武側，罪大彌天，真武乃北方一神耳。)睿宗景雲二年，詔起一行禪師赴闕，辭疾不行。開元三年八月，帝遣禮部齎詔詣當陽山起之。至京，帝曰：「師有何能？」對曰：「略能記覽。」帝命中官取宮籍示之。師周覽方畢，覆其本，記唱數幅。帝不覺降榻稽首曰：「師實聖人也。」嗟歎久之。帝以麟德曆不驗，詔師改撰新曆。師推大衍數立術以應之，曰《開元大衍曆》五十二卷，編入《唐書．曆律志》。十一年，師復製水運渾天黃道儀成，古未有也。帝悅，親為製銘，安武成殿，以示百官。