裴休丞相
《傳燈錄》
戊辰二年，觀察使裴休守宣城，常與名僧講道。門人謂公曰：「敢問三界之言未立，人不知修行，不見因果，介景福者，不為之少。洎斯教也，行乎中國，愚人畏罪損其惡，賢人望福增其善，增之不已，則至今當盡善矣！損之不已，至今當無惡矣！何昏迷暴虐，無減於秦漢之前？福慧聰明，不增於魏晉之後？歸之者殊途輻湊，立之者萬法雲興，宜使吾人盡昇覺路，不宜蚩蚩庶類，由古至今，若斯之迷也。由之之用，庸非溺乎？」公笑謂之曰：「大明肇啟，法不齊備，聖人繼出，代天為工。結繩畫卦，文質滋改，一聖立，一法生，天道人事，顯若符契。夫燧人氏之未有火也，則天無火星，人無火食，龜無火兆，物無火災必矣。少昊氏之未理金也，則天無金星，人無金用，龜無金兆，物無金災必矣。及聖人攻木出火，鍛石取金，於是乎精芒主宰，騰變上下，則知世法時事，隨聖人也。考精神之源，窮性命之表，作大方便，護於群生，群生受之而不知，蓋猶天道運行，物以生茂，皆謂自己，孰知其然也？」於是問者廓然，自得佛味，及詔許立寺，而宣城士民相鼓以萬，請先立之於宣郭，遂復新興寺焉！休乃禮迎黃檗希運禪師至郡，寓開元寺，朝夕受法。己巳三年，休謁潭州華林覺禪師，問：「有侍者否？」師曰：「有一兩箇。」休云：「在甚麼處？」覺乃喚大空、小空。二虎，自菴後而至。休驚懼，師曰：「客在此，且去。」二虎遂退。覺嗣馬祖一禪師。