大庾禪師住天台景德國清禪寺語錄
侍者顯裕等錄
示眾。「五峰撐日月，迥脫森羅；雙澗洗乾坤，澄清萬象。松門兩扇，豎結三玄；桂嶺一枝，橫彰五位。古灶被燈籠覷破，燄騰唯色唯心；碓嘴遭露柱咬穿，春斷如理如事。碑攔古路，玉影凝寒；塔掛青霄，霜花寸裂。雖則桐柏山頭，他家自有通霄路；爭奈桃花源裏，迷津空憶避秦人？胡來胡現、漢來漢現，一任畫埜分疆；高處高平、低處低平，那管他方此土？」驀拈拄杖，云：「今朝師命特嚴，不敢囊藏自貴。」卓一卓，云：「一眾伏惟珍重。」
示眾。「打破蔡州城，殺卻吳元濟，人人卸甲拋戈，處處村歌社舞。太平本是將軍致，不許將軍見太平。」驀拈拄杖，云：「山僧親從天寧會裏來。」乃卓一卓，云：「國有憲章，三千條罪。」
示眾。「坐斷千聖頂𩕳，展開自己寶藏。當陽顯露，只貴知音；覿體全提，唯憑作者。此事如擊石火、閃電光，搆得、搆不得，未免喪身失命。即今還有不避危亡、單刀直入者麼？」良久，喝一喝，云：「敗也。」
示眾。舉：「趙州問大慈：『般若以何為體？』慈云：『般若以何為體？』州大笑而出。明日，州掃地次，慈問：『般若以何為體？』州置帚拊掌大笑。」師云：「大慈騎賊馬趁賊，昨日那裏落節？趙州潔淨地上揚塵，今朝什處拔本？國清當時若見，奪笤帚便打，直教這老漢哭了笑不得。」
示眾。舉：「南泉因兩堂大眾爭貓，泉提起云：『道得即不斬。』眾無語，泉遂斬卻貓兒。至晚，趙州歸，泉舉前話，州以草鞋戴頭上便出，泉云：『子若在，即救得貓兒。』」師云：「王老師三十年只殺得頭貓兒，將謂獨行獨市，被趙州輕輕把隻破草鞋便開箇潑天舖子占斷上風，直得盡大地人有文大光錢買了喫底、沒了著底。國清今日與大眾箇方便。」唾一唾，便下座。
示眾。「藥山刀、青原斧、秘魔叉、三平弩，這一夥草賊，太平世界猶自干戈相待，江西、河南摟得雲飛星散，白地上不知陸沉了多少英靈。國清今日一不做、二不休，匹馬單鎗為眾除害。還有見義勇為者麼？前來共相出手。」有僧纔出，師高聲云：「不是其人。」便下座。
示眾。舉：「簡堂機和尚上堂云：『熱月須搖扇，寒來旋著衣，若言空過日，大似不知時。』前國清親見聱頭來，又作這般語話。若是新國清，癡癡憨憨，只隨分過日，熱月不須搖扇，自有清風生竹畔，寒來不著添衣，柴燒品字滿頭灰，不是喜歡空過日，我欲為時無所為。有人簡點得新舊國清底腳跡，這箇院子兩手分付。」良久，喝一喝，云：「放待冷來看。」
示眾。驀拈拄杖，云：「內絕見聞覺知，外冥山河大地。萬仞壁立處，千波競起；一點不來時，諸法橫生。」卓一卓，云：「要用直須用，眼目莫定動。」
示眾。「吳江月涌，出沒太虛；越嶠雲橫，卷舒自在。葉落天下秋，牧剎海於一塵之內；華開世界起，轉劫石于眉睫之間。鬧市天子透出三千塵網，百草老僧現身億萬化城。遍界不曾藏，釋迦已過去；大地無寸土，彌勒猶未來。正當恁麼時，捩轉色空法界，坐斷報化佛頭，是什麼人手腳？」喝一喝，云：「昨夜三更月到窗。」
示眾。舉：「雲門赴廣王召，留府供養，還山謂眾云：『老僧離山六十七日，問汝諸人：六十七日事作麼生？』眾無對，門云：『何不道：和尚京中喫麵多？』」師喝一喝，云：「是饅頭？是䭔子？」
示眾。舉：「雲門因僧問：『如何是法身？』荅云：『六不收。』」師卓拄杖一下，云：「原來在這裏。」
示眾。驀拈拄杖，云：「看！看！淬若芙容，光如溢水，人天乞命，魔佛都驅，何難陸剸犀兕、水斷蛟螭？要得移星斗而無文、定乾坤而不武，直須人法雙忘、主賓互換。且道即今還有恁麼人麼？」卓一下，喝一喝。
示眾。舉：「玄沙因閩王送荔枝，拈起示眾云：『這箇荔枝得恁麼紅，這箇荔枝得恁麼赤，諸人作麼生會？若道一色，猶是儱侗；若道眾色，又落斷嘗。畢竟作麼生？』有僧出云：『不可不識荔枝。』沙自代云：『只是荔枝。』」師云：「大小玄沙喫荔枝也費鹽費醬。」
至日，示眾。「玄酒味方淡，大音聲正希。古曲無音韻，如何和得齊？」良久，喝一喝，云：「復，其見天地之心乎？」
臘八示眾。「景星見，天下平。彗星出，所在兵。孟春至，斗柄橫。大火現，戒農耕。箕好風兮畢好雨，西有長庚東啟明。五星聚奎賢者至，維參與昴宮壼貞。客犯帝座故人情，支機織女天使迎。熒惑退舍宋主誠，夜隕似雨唐室傾。宿離朓胸躔次易，妖祥凶吉何紛更。更有懵憧瞿曇老，瞥然驚睹嗟眾生。一翳在眼天花墜，逐塊韓盧空吠聲。」
示眾。舉：「南嶽遣僧問馬祖云：『作麼生？』祖曰：『自從胡亂後，三十年不曾少鹽醬。』」師云：「貴買硃砂描夜月，高張羅網捕春風，滿園花落無人掃，萬里清光界碧空。」
示眾。舉：「法眼因慧超問：『如何是佛？』曰：『汝名慧超。』」師云：「牛頭鳥咮啣赦敕，收下安南連塞北。饒他柳巷與花街，賣炭依前李三。黑水雪肝赤骨力，無端認贓便指賊。」
示眾。舉：「谷隱因僧問：『如何是深山嵒崖佛法？』曰：『奇怪石頭形似虎，火燒松樹勢如龍。』國清不恁麼，若有人問深山嵒崖佛法，但道：『古塔倒搖霜筆冷，青蘿斜掛雨簑香。』」
示眾。「雲門臘月二十五，遍地黃金如糞土，鐘聲咬破鬱多羅，無手孩童抱華鼓。三十文買一條絛，二十年架一張弩，沒孔鐵鎚聲遏雲，大蟲吐出嵒前虎。」
示眾。舉：「僧問趙州：『柏樹子還有佛性也無？』曰：『有。』『幾時得成佛去？』曰：『待虛空落地。』曰：『虛空幾時落地？』曰：『待柏樹子成佛。』」師喝一喝，云：「虛空落地也，柏樹子成佛也。」
示眾。除夕，小參。「霜侵紙被穿，寒風吹觱篥，遊子思鄉，馬蹄疾塞。向墐戶，謀家室，亦有沙場遠戍，夢斷金微。天涯放客，逆旅魂飛，宵征土處，雪飯冰衣。客行雖云樂，不如早還歸。我道人家熱則普天匝地熱，寒則普天匝地寒。也無愁，也無歡，剎竿頭上煎䭔子，三箇猢猻夜簸錢。那管搕𢶍堆頭，黃金遍地；紅爐燄裏，白浪滔天。牛頭鬼面到這裏，啣花獻果，神茶鬱壘，都變了十聖三賢。若也燒榾柮，帶累翹松鶴冷；唱村歌，未免賽鼓更絃。百年三萬六千日，日日好日，年年好年，何須特地寐語喧傳？任三餐一飽不饑，七尺長眠短眠，白虎脊上運帚，蒼龍窟裏炊煙。」喝一喝，云：「向下文長，付在來日。」
旦日，示眾。「臥雲深處不朝天，水遠山遙孰記年？迢迢空劫無人識，智者靈山會儼然。嶺頭松鬱鬱，陌上草芊芊，卻被東君渾漏泄，層水出嶽濟民田。且道因時慶贊一句又作麼生？龍歸大海波濤靜，雲到蒼梧氣象鮮。」
雪晴，示眾。「夜月光浮，嵒巒競爽；曉霜寒結，溪澗停聲。驀爾太陽溢目，潔淨地上萬里塵封；依然鳥道迷蹤，光明藏中千林玉立。虯松偃路，鱗戢臥龍；怪石當塗，毛寒踞虎。平蕪舒縞素之紋，屈曲橫斜，金刀裁不就；原阜起波濤之勢，高低旋折，綵筆畫難成。莫訝枯木花開，須看石頭路滑。」驀拈拄杖，云：「大眾！」眾擬議，便歸方丈。
示眾。「今朝二月六，淡煙出溪竹，一莖兩莖斜，三莖四莖曲，南山鱉鼻蛇，吞卻泥牛肉，肚裏飽膨脝，千足與萬足，直得碧浪起霞峰，青蓮生大陸。因什不聞溪西雞齊啼，秪見屋北鹿獨宿？」喝一喝，云：「夜行莫踏白。」
仲春十九日示眾。「轟雷今日霧，機輪轉處無回互，全身拋入荒草中，著意忘懷頭角露。」喝一喝。
示眾。「十五日已前，東望望長安。十五日已後，月光如黑漆。正當十五日，長安不可見。喜見長安日，洞山纔認影，子胡便捉賊。若遇臨濟翁，拶得伊骨出。」良久，云：「咄！」
示眾。「知而無知，不是無知而說無知。馬頭則得，國情則不得。宗師眼目如金翅擘海，直取龍吞，那討閑工夫說冷話？闍黎橫吞巨海，老僧背負須彌。闍黎按劍上來，老僧掗鎗相待。欲識佛性義，當觀時節因緣。」問大眾：「即今是什麼時節？」眾擬議，師以拄杖旋風打散，歸方丈。
示眾。「道無心合人，人無心合道，欲識箇中意，一老一不老。三從六義中，老者燒火掃地，小者喫粥喫飯，不老不小底叫他作甚麼？」良久，云：「近來米價甚貴，無處著他。」便起身。
示眾。舉：「中丞盧航居士與圓通擁罏次，公問：『諸家因緣不勞拈出，直截一句請師指示。』通厲聲揖曰：『看火。』公急撥衣，忽大悟，謝曰：『灼然佛法無多子。』通喝曰：『放下著。』公應諾諾。」師云：「中丞鹵莽承當，面門早已著火；圓通一場忙亂，借得惡水來澆。若是國清，自有方便。」驀召大眾，眾舉首，師云：「炤顧眉毛。」
示眾。「通玄峰頂，不是人間，心外無法，滿目青山。只此一偈堪紹吾宗，唱教門中略較些子，祖師門下未有喫棒分在。古人恁麼，國清不恁麼，恁麼不恁麼且拈置一邊，忽若七塔子刺破諸人眼睛、萬工池浸爛諸人鼻孔，到這裏還有轉身吐氣處麼？」喝一喝，云：「莫道豐干饒舌好。」
示眾。「於一毫端現寶王剎，威音王未曉；坐微塵裏轉大法輪，彌勒強惺惺。」喝一喝，云：「國清今日將四諦、十二因緣、六度萬行，乃至百千三昧、無量玅義，併作一句子道了也，若聖、若凡，情、無情類，無不聞者。且道：是那一句？」良久，又喝一喝：「若將耳聽終難會，眼裏聞聲始得知。」
示眾。「四面無門，花落銀床春爛漫；十虛無壁，月沉金殿夜迢遙。三條篾牢束肚皮，知他不肯閑坐；一柄鈯斧子東斫西斫，隨墮類墮影也斫斷。」顧左右，云：「尊貴墮聻？」
示眾。「頭長三尺，頸長二寸，海晏河清時，自然不墮眾數；風高月冷時，幽州猶自可。最苦是新羅佛行，佛行沙門行甚麼行？」良久，云：「要頭便斫去。」
示眾。「尋嘗行鳥道底，定是足下無私；不行鳥道底，你道他頂門有眼麼？不認奴作郎底衲僧，出來顛倒看。」一僧纔出，師以杖打退，云：「天寒日短，著什麼緊？」
示眾。「也太奇，也太奇，佛界道界不思議。」召大眾云：「佛界四角六張，道界八凹七凸，且道不思議在什麼處？」良久，喝一喝，云：「達磨未來東土，甚處有這箇消息？」
初晴，示眾。「三兩日來好春雨，唱出雲門曲調土，風煖鶯啼深樹裏，日高花浸亂流中。」
示眾。驀豎拂子，云：「文殊、普賢，觀音、勢至，丹鳳雙翥，祥麟一角。寒山、拾得，懶殘、普化，疥狗千蹄，泥牛五眼。」擲下拂子，云：「空生秪在嵒中坐，德雲不下玅高峰。」
寒食，示眾。「荒郊古柏，青冢寒煙，酒臺盤拋入深草裏，斷貫索穿向白雲邊，饑逢王膳不能咽，有甚饅頭䭔子廝炒廝煎？鑊湯中消除熱惱，刀山上赤體安眠，說什靈雲一見不再見？逝水飄香恨往年。」乃拍掌呵呵大笑，云：「夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。」
示眾。「我作佛事，淵乎玅哉，纔方洗缽，瞌睡又來。空山無人，水流花開，那知住處，喚作天台。」
示眾。舉：「趙州云：『金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，真佛內裏坐。』」師云：「會麼？趙州老漢真實入泥入水為人，自是你輩不識好惡，國清與你箇方便。」喝一喝，云：「若是真佛，決不坐在內裏。」
示眾。「受教傳心，俱為虛妄。求真覓實，轉更參差。即心即佛，猶為止啼之說。何況真如涅槃、菩提佛性，指青道黃，以鹿為馬。不見古德云：『祖佛言教，如生冤家，始有參學分。』不然，豈惟辜負諸佛，亦乃埋沒己靈。雖然，且據國清又作麼生？」卓拄杖三下，「要用直須用，眼目莫定動。」
示眾。喝一喝，云：「之乎者也，烏焉成馬。菩提涅槃，真如般若。聖號神稱，聲虛字假。我相人相，眾生壽者。煩惱無明，精金大冶。饑食困眠，神通瀟灑。泥水敝垢，平懷施捨。虎穴翻身，驢糞過夏。月梳雲髻，東村大姐。六臂三頭，那堪描寫。函蓋之中，箭鋒之下。問似雲興，答如瓶瀉。百種千般，鑽龜打瓦。狹路相逢，驀口便打。」
示眾。「廣尋文義，入海筭沙；息念觀空，攜石壓草。諸佛出世，大費唇吻；祖師西來，走斷腳筋。更言以心印心，何異流俗？總不恁麼，寒山灶裏冷灰什麼人掃？」驀拈拄杖，云：「要你這隊尿床鬼子只管喫。」卓一下。
示眾。「道源不遠，當處湛然；性海非遙，覓即難見。但知眉橫鼻直、晝短夜長，那識山深水寒、日上月下？所以道：百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。大眾！且知底事作麼生？」喝一喝，云：「多虛不如少實。」
示眾。撫掌三下，「俊哉！俊哉！」顧左右，云：「若是箇懷袖有珍、頂門具眼底衲僧，出來證明。」良久，云：「去！去！莫與人為害。」
示眾。「觸目不會道，五里一亭、十里一舖；運足焉知路，一步較生、兩步較熟。楖栗橫肩者，不著問人；坐不垂堂者，豈不關心？有箇方子傳與大眾，秪要信得及，無事不要生事、有事不要放過。設或來問佛，大拳便擉。」
示眾。「舉步千身，彌勒尊前花下長相見；動用隨處，釋迦明日忽為千里人。文殊、普賢總在這裏，驀過午橋回首望，眾中有不受人謾底麼？洛城猶自有殘春，國清不似楊岐和麩糶麵。」卓拄杖三下，云：「其奈無成空老去，每臨明鏡若為情？」
示眾。「百千法門同歸方寸，不是佛；河沙妙德總在心源，不是物；一切戒門、定門、慧門，神通變化悉自具足，不是心。國清今日將融公願老一串穿卻，和頭尾縛向人天眾前，還有斫木不抨繩底大匠麼？出來相見。」良久，喝一喝，云：「從此世人開有日，始知名將出書生。」
示眾。「一塵起，大地收，舒卷如雲得自繇。」卓拄杖，「一葉落，天下秋，何處登高望梓州？」拍手云：「景色融和，物情舒泰，摘得菊花攜得酒，繞村騎馬思悠悠。」
示眾。「崔禪和尚在定州州衙內陞座，拈起拄杖云：『出來也打，不出來也打。』時有僧出云：『崔禪聻？』禪擲下拄杖云：『久立，太尉珍重。』」師云：「國清今日則不然，出來也不打，不出來也不打。設有僧道：『略較些子。』山僧和聲便打，且較崔禪幾程？」良久云：「自小看花情不足，江邊尋得一株紅，黃昏人散春風起，吹落誰家明月中？」
示眾。「一口氣轉得一大藏，權實炤用、偏圓半滿，盡是摩訶般若光。光未發時，尚無諸佛眾生名字。且道你喚甚麼作經？」喝一喝，云：「如是我聞。」
示眾。「直下為伊勦絕，早已畫蛇添足，若更咬盡生姜唧盡醋，流俗阿師將我一枝佛法便恁麼傳將去，生縛來放在尿桶裏。」顧左右，云：「且道即今還有相救者麼？」良久，云：「莫尿沸。」
示眾。「國清今日與諸人一時道卻。」良久，云：「灸瘡瘢上不可更著艾爝。」
示眾。「本來無一物，黃梅衣缽從甚處得？自性圓明，因甚寮內人不知窗外事？本無動搖，又道仁者心動。咄！先將第八識一刀，看你如何計較？」長久，云：「山高月小。」示眾。「祖師關捩子，幽隱罕人知。」喝一喝，云：「開箇方便門，汝等從這裏入。」
示眾。「馬祖道：『即心即佛。』南泉道：『不是心，不是佛，不是物。』國清放出赤肉團上無位真人，與汝大眾相見。」喝一喝，云：「未證據者看看。」
示眾。「法身解說法，飽霜孤竹聲偏切；我說不得，帶火焦桐韻不悲。仰山推出枕子，溈山道：『用劍刃上事。』」連喝兩喝，云：「今日知音一任聽，師資心事不同時。」
示眾。「瞿曇舌頭無骨，如是我聞；阿難皮下有血，信受奉行。」喝一喝，云：「國清敢道眼裏出火，可惜當時一千二百五十人中少箇男子。且道今日一眾又作麼生？」良久，云：「古之今之。」
示眾。「千波競起，是文殊家風；一亙晴空，是普賢床榻。且道觀世音菩薩終日在什麼處？」良久，顧左右，云：「夜來風雨聲，花落知多少？」
示眾。「萬法是心光，諸緣惟性曉，本無迷悟人，只要今日了。現前一眾盡是了事漢子，且道今日是什麼時節？」喝一喝，云：「不是不歸歸不得，五湖煙景有誰收？」
示眾。「三世如來共一舌，鹹酸苦辣大家知；歷代祖師共一眼，青黃赤白同時見。秪如眼似枯井、舌如擂搥底，鹹酸苦辣辨不得、青黃赤白分不得，佛法靈騷在什麼處？」喝一喝，云：「誌公不是閑和尚。」
示眾。「未明心地印，難透祖師關；欲透祖師關，須明心地印。」拈起拄杖，云：「這箇是心地印。」畫一畫，云：「這箇是祖師關。已過關者，掉臂竟去；未過關者，且借印看。」良久，喝一喝，云：「莫怪適來頻勘驗，自從別後見君希。」
示眾。「拓開無上玅門，青山依舊青；揭示第一義諦，白雲依舊白。德山棒，好肉剜瘡；臨濟喝，虛空著楔。三世諸佛不知有，黎奴白牯卻知有，道人行處如火消冰，動靜去來該他不著，甚處討他三玄五位、六相九帶？」顧左右，云：「且道國清為人在甚麼處？」良久，云：「莫妄想。」
示眾。「有一句到你，釋迦自釋迦；無一句到你，彌勒自彌勒；有無俱不到，然燈與你授記，當來必定成佛。且道：居何國土？作麼度人？」喝一喝，云：「路逢死蛇莫打殺，沒底籃子盛將歸。」
示眾。「三四五六七八九，石人伸出兩隻手。普賢白象睡正濃，文殊青獅夢作狗。觀音菩薩嘗惺惺，怪他彌勒不唧溜。明州市裏等箇人，直至而今兩頭走。國清與箇方便。」喝一喝，云：「一葉落，天下秋。」
示眾。「明日有人請說法，夜來先自苦愁煞。思量無計可安排，不如且念摩訶薩。唐言正覺，梵語菩薩。我是老實人，不會多忉怛。」喝一喝，「祥麟只有一隻角。」
示眾。「拈華端的意，一笑豈徒然？倒卻剎竿後，依然年復年。臨濟既不滯句，德山那肯承言？唯有國清長老，生平慣自白拈。」顧左右，下座。
示眾。放下一隻鞋，云：「東土著不得。」忽收起，云：「且帶到西天。好笑魏使者，送語又傳言。參玄上士一箇都是不受人惑底。」復抬起腳，云：「這箇從什處得來？」喝一喝，云：「一曲少林無孔笛，從來都是逆風吹。」
示眾。「萬里無寸草，平地慣喫交；出門便是草，虛空都絕倒。去住繇自己，何須向人討？洞山好知識，塞卻向上竅；國清臭賊禿，放開一線道。」乃搖手，云：「直饒把將來，汝等切莫要。」
示眾。「椎鐘擊鼓，雲門起舞。盡底掀翻，有褌無褲。一曲昇平，臘月念五。」喝一喝，云：「直下承當，切忌莽鹵。」
示眾。豎拂子，云：「三十二相無此相。」擊拂子，云：「八十種好無此好。昨日卸帽穿雲去，今日披蓑帶雨歸。苦不在地獄，樂不在天堂。天台則有，南嶽則無。隨緣蕩蕩，任運騰騰。捲簾當白晝，人人眼見耳聞。移榻對青山時，還知伊落處麼？」良久，擲拂子，云：「放待冷來看。」
示眾。舉：「雪峰云：『盡大地撮來如粟米粒大，拋向面前，漆桶不會，打鼓普請看。』」師拈起拂子云：「看！看！吞得下底，雖飽無力；吐不出底，自救不了。眾中還有喫得、屙得者麼？許汝人天為師。且道祖佛為師底人又作麼生？」擲下拂子云：「看即有分。」
示眾。「萬法歸一，一歸何所？」喝一喝，云：「一把柳絲收不得，和煙搭在玉欄杆。」
示眾。「心不是道，夜半正明；道不用修，天曉不露。要見釋迦老子真實為人處麼？」喝一喝，「此經是諸經中王，若能信受奉行，靈山一會儼然未散。」
示眾。「上大人，金刀剪不破，丘乙己，彩筆畫難成。化三千七十士，浴乎沂，風乎舞雩之下；尒小生八九子，詠而歸，佳作仁可知禮，吾與點也。」拍膝一下，云：「如是！如是！若能信解，不生法相，我說是人宗門法將。」
示眾。「丁一卓二底守死善道，踢七踏八者未稱全提，若是頂門眼正、時後符靈底衲僧。」連喝三喝，云：「將這琉璃瓶子一時撲碎，更向虛空裏釘甚麼橛？」
示眾。「一兩棕鞋八尺藤，繞山行遍竟無人，不知竹風竹兩夜，吟對秋山那盞燈。」召眾云：「是什麼人境界？堂有眼盡不識，自剪芭蕉寫舊經。」
示眾。「長廊下與你說，後架頭與你說，菜不擇一莖，柴不搬一束。而今法堂上若再與你說，國清他時後日喫草去。」
示眾。「道遠乎哉？觸事而真，有時恁麼。聖遠乎哉？體之即神，有時不恁麼。」驀拈拄杖，卓一卓，云：「天乎！天乎！吾道一以貫之。」
示眾。「月明如水山頭寺，仰面看天石上行。夜半深廊人語定，一枝松動鶴來聲。人人盡作境話會，國清真實向你道。直饒不作境話會，也入地獄如箭射。」
示眾。「上是天，下是地，有眼者自然見色，無鼻孔底將什麼出氣？真實義，世俗諦，南山起雲，因什北山下雨？」良久，云：「去！去！百不思時喚作正句，打破牢關與汝證據。」
示眾。喝一喝，云：「摩竭阤國親行此令，當時一千二百五十人無一人放得過，而今國清翻轉面皮，要與這漢出氣。」又喝一喝。
示眾。「真妄本虛，事理嘗寂，纔生是非，便有得失，舉世之人盡是拋卻黃金拾瓦礫。」拈起拄杖，云：「唯有木上座，奇特真奇特，嘗在闤闠中，要且無人識。」
示眾。「大野涼風颯颯，長天細雨濛濛，佛來不敬，祖來不恭。數間茅屋清溪上，千樹蟬聲落日中，肚裏無禪人不識，到處青山到處同。」
示眾。僧纔出，師便喝，僧擬議，師直喝出，良久乃云：「問者固好，荅者更奇，肯從林下昇天去，也勝時人著錦衣。」
示眾。「寒食前，清明後，冷熱不恒。伏惟燈籠露柱，起居衲佑。」
佛涅槃日示眾。「瑞草生嘉運，林花結早春。汝等善觀如來紫磨金色之身，今日則有，明日難存，把得便行三界之尊。」
示眾。「三觔麻，一匹布，竺土大仙心，東西密相付。青山兒，白雲父，舉即顧，無差互。」擊案一下，云：「報爾參玄人，光陰莫虛度。」
示眾。拈起拂子云：「彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。明如日，黑似漆，長在動用中，誰道動用中收不得？」擲下拂子云：「賊！賊！」
示眾。「生銕稱槌被蟲蛀，有眼者見；燈籠沿壁上天台，有耳者聞。因什威音王已前起程，直至婁至佛後不得箇真消息？致令三門頭兩箇漢，夜來空手把鉏頭，天明面南望北斗。參！」
示眾。「或時語，或時默。有時笑，有時哭。黃金家家虧，白雲處處足。莫道野人無所求，嘗鑿青山種碧玉。」
受越州天衣請，示眾。「佛法不順人情，遠近高低普應，推倒葛藤椿子，何往而非殊勝？」喝一喝，云：「還有與麼人麼？」乃舉：「三聖云：『我逢人即出，出則不為人。』興化云：『我逢人即不出，出則便為人。』」師云：「二大老于臨濟家法足稱不忝，可惜太露筋骨。不肖雖去祖師三十三世，然痛癢一體，輒敢漠不相關。」卓拄杖一下，云：「你若行時和你行，你若住時和你住。」
示眾。舉：「《首楞嚴》云：『若有一人發真歸源，十方虛空悉皆消殞。』五祖演云：『若有一人發真歸源，十方虛空觸著磕著。』國清則不然，若有一人發真歸源，十方虛空團作箇胡餅，遇貴則價等娑婆，遇賤則分文不值，不貴不賤，只好自己咽。汝等之麻屑子也摸不著。何故聻？不是山僧爭人我，大都緇素要分明。」
示眾。豎起拳，云：「一切佛法盡從這裏去，國清赤心片片為你，因甚掉頭不顧？若更放一線道，轉見狼籍。」遂以拄杖畫一畫，云：「截斷葛藤。」
國清語錄(終)