八 伏藏經
一
人埋財寶於深穴，思：「生起某事之時將可為助我事。
二
或為王責時，或為盜賊奪掠時，或為借財之脫困，或於飢饉、不幸之時。」為此等之目的，所謂世間財寶被蓄積。
三
於深穴中雖何多所埋積，然一切常非被有用。
四
財寶由彼處之消失，所有者意識之迷惘，或為龍持去，或為藥叉之取去。
五
或敵於彼不見時繼承者之掘取。〔彼生〕福盡時，此等一切即消失。
六、七
無論婦人、男子，或在支提，或在僧伽、或在個人、新人者，或在母、父，或對兄，以布施、戒行、自制、從順，如善積財寶。
八
此善積財寶，無依力而被奪，為死時伴隨物，雖捨離此世之富而行，此將持行於〔他世〕。
九
不得為他分與之寶，亦為盜者所不能盜之財寶。賢者善行諸福業，成為死後隨行之財寶。
一〇
此乃神人一切快樂之財寶。彼等願望者一切由此〔財寶〕得。
一一
美、美聲、麗姿、美形、權力、侍從者，一切由此〔財寶〕得。
一二
或地方之王權、主權、轉輪王之悅樂，或對諸神天王權、一切由此〔財寶〕得。
一三
又人間界之幸福，或神世界所有之悅樂，又，涅槃所有之樂，亦一切由此〔財寶〕得。
一四
擁有修行之善友，專心於正理，明與解脫，具明與解脫之境地，一切由此〔財寶〕得。
一五
無礙解、〔八〕解脫、聲聞波羅蜜、緣覺、佛地，一切由此〔財寶〕得。
一六
成此福業者，如是有大不可思議果，是故，賢人賢者讚福業。