弟子品第三
爾時長者維摩詰自念寢疾於牀世尊大慈寧不垂愍佛知其意即告舍利弗汝行詣維摩詰問疾。
舍利弗白佛言世尊我不堪任詣彼問疾所以者何憶念我昔曾於林中晏坐樹下時維摩詰來謂我言唯舍利弗不必是坐為晏坐也夫晏坐者不於三界現身意是為晏坐不起滅定而現諸威儀是為晏坐不捨道法而現凡夫事是為晏坐心不住內亦不在外是為晏坐於諸見不動而修行三十七品是為晏坐不斷煩惱而入涅槃是為晏坐若能如是坐者佛所印可。
目犍連白佛言世尊憶念我昔入毘耶離大城於里巷中為諸居士說法時維摩詰來謂我言唯大目連夫說法者當如法說法無眾生離眾生垢故法無有我離我垢故法無壽命離生死故法無名字言語斷故法無形相如虛空故法無分別離諸識故法無有比無相待故法同法性入諸法故法隨於如無所隨故法住實際諸邊不動故法無動搖不依六塵故法無去來常不住故法無高下法常住不動法離一切觀行法相如是豈可說乎夫說法者無說無示其聽法者無聞無得譬如幻士為幻人說法當建是意而為說法當了眾生根有利鈍善於知見無所𦊱礙以大悲心讚於大乘念報佛恩不斷三寶然後說法。
迦葉白佛言世尊憶念我昔於貧里而行乞時維摩詰來謂我言唯大迦葉有慈悲心而不能普捨豪富從貧乞迦葉住平等法應次行乞食為不食故應行乞食為壞和合相故應取摶食為不受故應受彼食若能不捨八邪入八解脫以邪相入正法以一食施一切供養諸佛及眾賢聖然後可食如是食者非有煩惱非離煩惱非入定意非起定意非住世間非住涅槃其有施者無大福無小福不為益不為損是為正入佛道不依聲聞若如是食為不空食人之施也。
須菩提白佛言世尊憶念我昔入其舍從乞食時維摩詰取我鉢盛滿飯謂我言唯須菩提若能於食等者諸法亦等諸法等者於食亦等如是行乞乃可取食非凡夫非離凡夫法非聖人非不聖人雖成就一切法而離諸法相乃可取食不見佛不聞法彼外道六師是汝之師因其出家彼師所墮汝亦隨墮乃可取食入諸邪見不到彼岸住於八難不得無難同於煩惱離清淨法汝得無諍三昧一切眾生亦得是定其施汝者不名福田供養汝者墮三惡道汝與眾魔及諸塵勞等無有異於一切眾生而有怨心謗諸佛毀於法不入眾數終不得滅度汝若如是乃可取食時我世尊聞此茫然不識是何言不知以何荅便置鉢欲出其舍維摩詰言唯須菩提取鉢勿懼於意云何如來所作化人若以是事詰寧有懼不我言不也維摩詰言一切諸法如幻化相汝今不應有所懼也所以者何一切言說不離是相至於智者不著文字故無所懼何以故文字性離無有文字是則解脫解脫相者則諸法也。
富樓那白佛言世尊憶念我昔於大林中在一樹下為諸新學比丘說法時維摩詰來謂我言唯富樓那先當入定觀此人心然後說法無以穢食置於寶器當知是比丘心之所念無以瑠璃同彼水精汝不能知眾生根源無得發起以小乘法彼自無瘡勿傷之也欲行大道莫示小徑無以大海內於牛跡無以日光等彼螢火此比丘久發大乘心中忘此意如何以小乘法而教導之我觀小乘智慧微淺猶如盲人不能分別一切眾生根之利鈍。
迦旃延白佛言世尊憶念昔者佛為諸比丘畧說法要我即於後敷演其義謂無常義苦義空義無我義寂滅義時維摩詰來謂我言唯迦旃延無以生滅心行說實相法諸法畢竟不生不滅是無常義五受陰洞達空無所起是苦義諸法究竟無所有是空義於我無我而不二是無我義法本不然今則無滅是絕滅義。
阿那律白佛言世尊憶念我昔於一處經行時有梵王名曰嚴淨稽首作禮問我言幾何阿那律天眼所見我即荅言仁者吾見此釋迦牟尼佛土三千大千世界如觀掌中菴摩勒果時維摩詰來謂我言唯阿那律天眼所見為作相耶無作相耶假使作相則與外道五通等若無作相即是無為不應有見有佛世尊得真天眼常在三昧悉見諸佛國不以二相。
優波離白佛言世尊憶念昔者有二比丘犯律行以為恥不敢問佛來問我言願解疑悔得免斯咎我即為其如法解說時維摩詰來謂我言唯優波離無重增此二比丘罪當直除滅勿擾其心所以者何彼罪性不在內不在外不在中間如佛所說心垢故眾生垢心淨故眾生淨心亦不在內不在外不在中間如其心然罪垢亦然諸法亦然不出於如妄想是垢無妄想是淨顛倒是垢無顛倒是淨取我是垢不取我是淨一切法生滅不住如幻如電諸法不相待乃至一念不住諸法皆妄見如𦦨如水中月如鏡中像以妄想生其知此者是名奉律其知此者是名善解。
羅睺羅白佛言世尊憶念昔時毘耶離諸長者子稽首作禮問我言其出家者有何等利我即如法為說出家功德之利時維摩詰來謂我言唯羅睺羅不應說出家功德之利所以者何無利無功德是為出家有為法者可說有利有功德夫出家者為無為法無為法中無功德夫出家者無彼無此亦無中間離六十二見處於涅槃摧諸外道超越假名出淤泥無繫著無我所無所受隨禪定離眾過若能如是是真出家於是維摩詰語諸長者子汝等於正法中宜共出家所以者何佛世難值諸長者子言居士我聞佛言父母不聽不得出家維摩詰言然汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心是即出家是即具足。
阿難白佛言世尊憶念昔時世尊身小有疾當用牛乳我即持鉢詣大婆羅門家時維摩詰來謂我言唯阿難何為晨朝持鉢住此我言居士世尊身有小疾當用牛乳故來至此維摩詰言止止阿難莫作是語諸如來身即是法身非思欲身佛為世尊過於三界佛身無漏諸漏已盡佛身無為不墮諸數如此之身當有何疾時我世尊實懷慚愧即聞空中聲曰阿難如居士言但為佛出五濁惡世現行斯法度脫眾生行矣阿難取乳勿慚世尊維摩詰智慧辯才為若此也如是五百大弟子各各向佛說其本緣稱述維摩詰所言皆曰不任詣彼問疾。