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  1. The Treatise of Pairs (Volumes 1-6) (雙論)
  2. Volume 2 (第2)
  3. 第二品 蘊雙論
  4. 第二 轉分
  5. Birth and Death Division (生滅分)
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The Treatise of Pairs (Volumes 1-6) (雙論)


生滅分
二二〇
若某人色蘊生者,其人受蘊滅耶?不然。或又若某人受蘊滅者,其人色蘊生耶?不然。
二二一
若某人受蘊生者,其人想蘊滅耶?不然。或又若某人想蘊滅者,其人受蘊生耶?不然。
二二二
若於某處色蘊生者,於其處受蘊滅耶?若於無想有情〔有〕時,於其處色蘊雖生而於其處受蘊非滅。若於五蘊〔有〕時,於其處色蘊生而受蘊滅。或又若於某處受蘊滅者,於其處色蘊生耶?若於無色〔有〕時,於其處受蘊滅而於其處色蘊非生。若於五蘊〔有〕時,於其處受蘊滅而色蘊生。
二二三
若於某處受蘊生者,於其處想蘊滅耶?然。或又若於某處想蘊滅者,於其處受蘊生耶?然。
二二四
若某人於某處色蘊生者,其人於其處受蘊滅耶?不然。或又若某人於某處受蘊滅者,其人於其處色蘊生耶?不然。
二二五
若某人於某處受蘊生者,其人於其處想蘊滅耶?不然。或又若某人於某處想蘊滅者,其人於其處受蘊生耶?不然。
二二六
若某人色蘊不生者,其人受蘊不滅耶?若由四蘊〔有〕、五蘊〔有〕之死沒時,其人色蘊雖不生而其人受蘊非不滅。往生於無色〔有〕時及由無想有情〔有〕之死沒時,其人色蘊不生而受蘊亦不滅。或又若某人受蘊不滅者,其人色蘊不生耶?往生於五蘊〔有〕時及往生於無想有情〔有〕時,其人受蘊不滅而其人之色蘊非不生。往生於無色〔有〕時及由無想有情〔有〕之死沒時,其人受蘊不滅而色蘊亦不生。
二二七
若某人受蘊不生者,其人想蘊不滅耶?若由四蘊〔有〕、五蘊〔有〕之死沒時,其人受蘊不生而其人想蘊非不滅。若無想有情者,其人受蘊不生而想蘊亦不滅。或又若某人想蘊不滅者,其人受蘊不生耶?若往生於四蘊〔有〕、五蘊〔有〕時,其人想蘊雖不滅而其人受蘊非不滅。若無想有情者,其人想蘊不滅而受蘊亦不生。
二二八
若於某處色蘊不生者,於其處受蘊不滅耶?滅。或又若於某處受蘊不滅者,於其處色蘊不生耶?生。
二二九
若於某處受蘊不生於者,其處想蘊不滅耶?然。或又若於某處想蘊不滅者,於其處受蘊不生耶?然。
二三〇
若某人於某處色蘊不生者,其人於其處受蘊不滅耶?由四蘊〔有〕、五蘊〔有〕之死沒時,其人於其處色蘊雖不生而其人於其處受蘊非不滅。往生於無色〔有〕時及由無想有情〔有〕之死沒時,其人於其處雖色蘊不生而受蘊亦不滅。或又若某人於某處受蘊不滅者,其人於其處色蘊不生耶?往生於五蘊〔有〕時及往生於無想有情〔有〕時,其人於其處受蘊雖不滅而其人於其處色蘊非不生。往生於無色〔有〕時及由無想有情〔有〕之死沒時,其人於其處受蘊不滅而色蘊亦不生。
二三一
若某人於某處受蘊不生者,其人於其處想蘊不滅耶?由四蘊〔有〕、五蘊〔有〕之死沒時,其人於其處受蘊雖不生而其人於其處想蘊非不滅。無想有情者,其人於其處受蘊雖不生而想蘊亦不滅。或又若某人於某處想蘊不滅者,其人於其處受蘊不生耶?往生於四蘊〔有〕、五蘊〔有〕時,其人於其處想蘊雖不滅,其人於其處而受蘊非不生。無想有情者,其人於其處雖想蘊不滅而受蘊亦不生。
二三二
若某人色蘊已生者,其人受蘊已滅耶?然。或又若某人受蘊已滅者,其人色蘊已生耶?然。
二三三
若某人受蘊已生者,其人想蘊已滅耶?然。或又若某人想蘊已滅者,其人受蘊已生耶?然。
二三四
若於某處色蘊已生者……乃至……
二三五
若某人於某處色蘊已生者,其人於其處受蘊已滅耶?若無想有情者,其人於其處色蘊雖已生而其人於其處受蘊非已滅。若五蘊〔有情〕者,其人於其處色蘊已生而受蘊已滅。或又若某人於某處受蘊已滅者,其人於其處色蘊已生耶?若無色〔有情〕者,其人於其處受蘊雖已滅而其人於其處色蘊非生。若五蘊〔有情〕者,其人於其處受蘊已滅而色蘊已生。
二三六
若某人於某處受蘊已生者,其人於其處想蘊已滅耶?然。或又若某人於某處想蘊已滅者其人於其處受蘊已生耶?然。
二三七
若某人色蘊不生者,其人受蘊不滅耶?無有〔如是之人〕。或又若某人受蘊不滅者,其人色蘊不生耶?無有〔如是之人〕。
二三八
若某人受蘊不生者,其人想蘊不滅耶?無有〔如是之人〕。或又若某人想蘊不滅者其人受蘊不生耶?無有〔如是之人〕。
二三九
若於某處色蘊不生者……乃至……
二四〇
若某人於某處色蘊不生者,其人於其處受蘊不滅耶?若無色〔有情〕者,其人於其處色蘊雖不生,其人於其處而受蘊非不滅。若淨居〔天〕者,其人於其處雖色蘊不生而受蘊亦不滅。或又若某人於某處受蘊不滅者,其人於其處色蘊不生耶?若無想有情,其人於其處受蘊雖不滅其人於其處而色蘊非不生。若淨居〔天〕者,其人於其處雖受蘊不滅而色蘊亦不生。
二四一
若某人於某處受蘊不生者,其人於其處想蘊不滅耶?然。或又若某人於某處想蘊不滅者其人於其處受蘊不生耶?然。
二四二
若某人色蘊應生者,其人受蘊應滅耶?然。或又若某人受蘊應滅者,其人色蘊應生耶?若最後有而往生時及往生於無色〔有〕應般涅槃時,其人受蘊雖應滅而其人色蘊非生。若其餘者,其人受蘊應滅而色蘊應生。
二四三
若某人受蘊應生者,其人想蘊應滅耶?然。或又若某人想蘊應滅者,其人受蘊應生耶?若最後有而往生時,其人想蘊雖應滅而其人受蘊非應生。若其餘者,其人想蘊應滅而受蘊應生。
二四四
若於某處色蘊應生者……乃至……
二四五
若某人於某處色蘊應生者,其人於其處受蘊應滅耶?若無想有情者,其人於其處色蘊雖應生而其人於其處受蘊非應滅。若五蘊〔有情〕者,其人於其處色蘊應生而受蘊亦應滅。或又若某人於某處受蘊應滅者,其人於其處色蘊應生耶?若最後有而往生於五蘊〔有〕時及無色〔有情〕者,其人於其處受蘊雖應滅而其人於其處色蘊非應生。其餘之五蘊〔有情〕者,其人於其處雖受蘊應滅而色蘊應生。
二四六
若某人於某處受蘊應生者,其人於其處想蘊應滅耶?然。或又若某人於某處想蘊應滅者,其人於其處受蘊應生耶?若最後有而往生時,其人於其處想蘊應滅而其人於其處受蘊非應生。其餘之四蘊〔有情〕、五蘊〔有情〕者,其人於其處想蘊應滅而受蘊應生。
二四七
若某人色蘊不生者其人受蘊不滅耶?若最後有而往生時及往生於無色〔有〕應般涅槃時,其人色蘊應不生而其人受蘊應非不滅。般涅槃時,其人色蘊不生而受蘊亦不滅。或又若某人受蘊不滅者,其人色蘊可不生耶?然。
二四八
若某人受蘊不生者,其人想蘊不滅耶?若最後有而往生時,其人受蘊雖不生而其人想蘊非不滅。般涅槃時,其人受蘊不生而想蘊亦不滅。或又若某人想蘊不滅者,其人受蘊應不生耶?然。
二四九
若於某處色蘊不生者……乃至……
二五〇
若某人於某處色蘊不生者,其人於其處受蘊不滅耶?若最後有而往生於五蘊〔有〕時及無色〔有情〕者,其人於其處色蘊應不生而其人於其處受蘊應非不滅。般涅槃時,其人於其處色蘊應不生而受蘊應不滅。或又若某人於某處受蘊應不滅者,其人於其處色蘊應不生耶?若無想有情者,其人於其處受蘊應不滅而其人於其處色蘊非不滅。般涅槃時,其人於其處受蘊不滅而色蘊不生。
二五一
若某人於某處受蘊不生者其人於其處想蘊不滅耶?若最後有而往生時,其人於其處受蘊應不生而其人於其處想蘊應非不滅。般涅槃時及無想有情時,其人於其處受蘊不生而想蘊不滅。或又若某人於某處想蘊不滅者其人於彼處受蘊不生耶?然。
二五二
若某人色蘊生者,其人受蘊滅耶?然。或又若某人受蘊已滅者,其人色蘊生耶?凡死沒時及往生於無色〔有〕時,其人受蘊已滅,其人色蘊非生。往生於五蘊〔有〕時及往生於無想有情〔有〕時,其人受蘊已滅而色蘊生……乃至……(如「生分」,現在與過去〔之問〕可為分別而於此處如是亦可分別)。
二五三
若某人色蘊生者,其人受蘊滅耶?然。或又若某人受蘊滅者,其人色蘊生耶?凡死沒時及往生於無色〔有〕時,其人受蘊雖應滅而其人之色蘊非生。若往生於五蘊〔有〕時及往生於無想有情〔有〕時,其人受蘊滅而色蘊生。
二五四
若某人受蘊生者其人想蘊滅耶?然。或又若某人想蘊滅者,其人受蘊生耶?凡死沒之時及往生於無想有情〔有〕時,其人想蘊應滅而其人受蘊非生。往生於四蘊〔有〕、五蘊〔有〕時,其人想蘊應滅而受蘊生。
二五五
若於某處色蘊生者……乃至……
二五六
若某人於某處色蘊生者,其人於其處受蘊滅耶?往生於無想有情〔有〕時,其人於其處色蘊雖生而其人於其處受蘊非應滅。往生於五蘊〔有〕時,其人於其處色蘊生而受蘊滅。或又若某人於某處受蘊滅者,其人於其處色蘊生耶?若由五蘊〔有〕之死沒時及往生於無色〔有〕時,其人於其處受蘊應滅而其人於其處色蘊非生。若往生於五蘊〔有〕時,其人於其處受蘊滅而色蘊生。
二五七
若某人於某處受蘊生者,其人於其處想蘊滅耶?然。或又若某人於某處想蘊應滅者其人於其處受蘊生耶?若由四蘊〔有〕、五蘊〔有〕之死沒時,其人於其處想蘊應滅而其人於其處受蘊非生。若往生於四蘊〔有〕、五蘊〔有〕時,其人於其處想蘊滅而受蘊生。
二五八
若某人色蘊不生者,其人受蘊不滅耶?凡死沒時及往生於無色〔有〕時,其人色蘊不生而其人受蘊非不滅。般涅槃時,其人色蘊不生而受蘊不滅。或又若某人受蘊不滅其人色蘊不生耶?然。
二五九
若某人受蘊不生者,其人想蘊不滅耶?凡死沒時及往生於無想有情〔有〕時,其人受蘊雖不生而其人想蘊非滅。般涅槃時,其人受蘊不生而想蘊不滅。或又若某人想蘊不滅者,其人之受蘊不生耶?然。
二六〇
若於某處色蘊不生者……乃至……
二六一
若某人於某處色蘊不生者,其人於其處受蘊應不滅耶?若由五蘊〔有〕之死沒時,及無色〔有情〕者,其人於其處色蘊雖不生而其人於其處受蘊應非不滅。般涅槃時及由無想有情〔有〕之死沒時,其人於其處色蘊不生而受蘊亦應不滅。或又若某人於某處受蘊不滅者,其人於其處色蘊不生耶?往生於無想有情〔有〕時,其人於其處受蘊應不滅而其人於其處色蘊非不生。般涅槃時及由無想有情〔有〕之死沒時,其人於其處受蘊應不滅而色蘊不生。
二六二
若某人於某處受蘊不生者,其人於其處想蘊不滅耶?若由四蘊〔有〕、五蘊〔有〕之死沒時,其人於其處受蘊不生,而其人於彼處想蘊非不滅。般涅槃時及無想有情者,其人於其處受蘊不生而想蘊應不滅。或又若某人於某處想蘊不滅者,其人於其處受蘊不生耶?然。
二六三
若某人色蘊已生者,其人受蘊滅耶?般涅槃時,其人色蘊雖已生,其人而受蘊非應滅。若餘者,其人色蘊已生而受蘊應滅。或又若某人受蘊應滅者,其人色蘊已生耶?然。
二六四
若某人受蘊已生者,其人想蘊應滅耶?般涅槃時,其人受蘊已生,其人而想蘊非應滅。若餘者,其人受蘊已生而想蘊應滅。或又若某人想蘊應滅者,其人受蘊已生耶?然。
二六五
若於某處色蘊已生者,……乃至……
二六六
若某人於某處色蘊已生者,其人於其處受蘊應滅耶?若於五蘊〔有〕般涅槃時及無想有情者,其人於其處色蘊雖已生,而其人於其處受蘊非應滅。其餘之五蘊〔有情〕者,其人於其處色蘊已生而受蘊應滅。或又若某人於某處受蘊應滅者,其人於其處色蘊已生耶?若往生於淨居〔天〕時及無色〔有情〕者,其人於其處受蘊雖應滅而其人於其處色蘊非已生。其餘之五蘊〔有情〕者,其人於其處受蘊應滅而色蘊已生。
二六七
若某人於某處受蘊已生者,其人於其處想蘊應滅耶?般涅槃時,其人於其處受蘊雖已生而其人於其處想蘊非應滅。餘之四蘊〔有情〕、五蘊〔有情〕者,其人於其處受蘊已生而想蘊應滅。或又若某人於某處想蘊應滅者,其人於其處受蘊已生耶?往生於淨居〔天〕時,其人於其處想蘊雖應滅而其人於彼處受蘊非生。其餘之四蘊〔有情〕、五蘊〔有情〕者,其人於其處想蘊應滅而受蘊生。
二六八
若某人色蘊不生者,其人受蘊應不滅耶?無有〔如是之人〕。或又若某人受蘊應不滅者,其人色蘊不生耶?生。
二六九
若某人受蘊不生者,其人想蘊應不滅耶?無有〔如是之人〕。或又若某人想蘊應不滅者,其人受蘊不生耶?生。
二七〇
若於某處色蘊不生者……乃至……
二七一
若某人於某處色蘊不生者,其人於其處受蘊應不滅耶?往生於淨居〔天〕時及無色〔有情〕者,其人於其處色蘊雖不生而其人於其處受蘊應非不滅。於淨居〔天〕般涅槃時及於無色〔有〕般涅槃時,其人於其處色蘊不生而受蘊亦不滅。或又若某人於某處受蘊不滅者,其人於其處色蘊不生耶?於五蘊〔有〕般涅槃時及無想有情者,其人於其處受蘊雖不應滅而其人於其處色蘊非不生。於淨居〔天〕般涅槃時及於無色〔有〕般涅槃時,其人於其處受蘊不滅而色蘊亦不生。
二七二
若某人於某處受蘊不生者,其人於其處想蘊應不滅耶?若往生於淨居〔天〕時,其人於其處受蘊雖不生而其人於其處想蘊應非不滅。若於淨居〔天〕般涅槃時或無想有情之時,其人於其處受蘊不生而想蘊應不滅。或又若某人於某處之想蘊應不滅者,其人於其處受蘊不生耶?若般涅槃時,其人於其處想蘊雖應不滅而其人於其處受蘊非不生。若於淨居〔天〕般涅槃時及無想有情者,其人於其處想蘊不滅而受蘊不生。

滅分
第三 徧知分

CBETA Code: N0028

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