四十二章經
問沙門章
經云：「佛問一沙門：『人命在幾間？』門云：『命在數日問。』佛言：『去！子未能為道。』又問一沙門：『人命在幾間？』門云：『命在飯食間。』佛言：『去！子未能為道。』又問一沙門：『人命在幾間？』門云：『命在呼吸間。』佛言：『善哉！善哉！子可謂真為道者矣。』」妙明了曰：「一日無食，則道絕矣。」前兩者所言命在飯食與數目，特重在接命之處，烏足為入道之旨？所云呼吸圓者，見吾子曰：人能觀天之道，執天之行，知陰陽之行度，識魂魄之所居，則周天三百六十五度，循環一息之頃，而日月出入呼吸之微。呼為陽，吸為陰，與天地同一妙用，不必求之他也。此正我命在我，不由乎天。故世尊深讚之者，美其呼吸間未嘗離道也。即子思所謂道也者，不可須臾離也，可離非道也。然間之一字，最要究竟。凡人有呼吸(即有)出入，有出入即有動靜。而曰間者，乃非呼非吸而能隨乎呼吸，非出非入而能順乎出入，非動非靜而能宰乎動靜者也。所以人之不可離道，猶魚之不可離水。魚可以須臾離水乎？人可以須臾離道乎？柰何空中飛鳥，不知空是家鄉；水底遊魚，忘卻水為性命。故魚不識水，鳥不識空，人不知道者多矣。古德云：「人身似烏鴉形，身在虛空，心在糞草。」若肯於糞草上拾得心回，則十方虛空悉皆銷殞。不枉摩騰竺法，特來東上一過。