四偈集
二六七
「裝飾纏美衣，身塗旃檀著花環，彼於大道群眾中舞女，五樂合鳴舞飛飛。
二六八
我為乞食入城去，往見彼婦身裝飾，身纏美衣著花飾，宛如死王網所繫。
二六九
依此我起正思惟，現見患難情生厭。
二七〇
由此心解脫，見法之良質，通達三明法，成就佛之教。」
（右）那迦娑婆摩羅長老。
二七一
「為睡眠惱，我出精舍，上經行處，臥其地上。
二七二
我摩擦肢體，再上經行處，內心住安定，經行處經行。
二七三、二七四
由此我……」〔二六九、二七〇〕。
（右）婆咎長老。
二七五
「我等此世滅，愚者不覺此，若人能覺此，此世爭自息。
二七六
人若無智時，令滅而不滅，能知正法者，猶如病者中，而為無病者。
二七七
放逸行為，有污禁戒，獨豫梵行，不齎大果。
二七八
修梵行者，不尊敬法，遠離正法，如地離空。」
（右）娑毘耶長老。
二七九
「魔王諸物滿惡臭，點滴落下此身災，汝身亦有九個孔，液汁由此常流出。
二八〇
勿輕古人，勿惱如來，在天無染，況於人間。
二八一
愚人有邪智，邪意愚癡覆，魔王投結縛，是人被染著。
二八二
貪欲瞋恚，無明應遠離，如斷絲解縛，此處無染著。」
（右）難陀迦長老。
二八三
「五十五年間，我身塗塵泥，月吃一回食，鬚髮盡拔脫。
二八四
一脚而獨立，從不用臥牀，我食乾糞橛，不受施者食。
二八五
我行導惡趣，如斯多造業，我為大水漂，歸依奉佛教。
二八六
如是我歸依，見法之善質，通達三明法，成就佛之教。」
（右）江普迦長老。
二八七
「伽耶之頗勒婁那月，我來伽耶城，正等覺者佛，說最上之教。
二八八
佛有大光明，眾中最上師，人天界勝者，殊勝無倫比。
二八九
龍象大雄士，無漏大光輝，一切煩惱盡，何處亦無畏。
二九〇
永無塵垢污，亦無邪見縛，使我賽那伽，一切結節脫。」
（右）賽那迦長老。
二九一
「應急卻徐徐，應徐卻急急，愚者處理事，無理受苦惱。
二九二
此人利益損，恰如黑分月，彼得到不幸，亦妨諸友誼。
二九三
徐時當徐徐，急時當急急，賢者處理事，正當獲安樂。
二九四
此人利益增，恰如白分月，稱譽獲名聲，亦不妨友誼。」
（右）三浮陀長老。
二九五
「羅睺羅跋陀，具有二之德，智者稱頌我，我為佛之子，又於諸法上，具有眼見力。
二九六
我漏斷盡，今不更生，我為羅漢，堪為應供，具有三明，見無滅法。
二九七
耽諸欲之輩，邪網之所覆，渴愛蓋所縛，恰如筌中魚。
二九八
我捨此欲，解魔之縛，拔渴愛根，清涼安靖。」
（右）羅睺羅長老。
二九九
「黃金覆身，侍婢群侍，抱兒於脇，妻來近我。
三〇〇
此近來者，我兒之母，身飾美服，如繫死網。」
三〇一～三〇二〔二六九、二七〇〕。
（右）旃檀長老。
三〇三
「正法維護法行者，善修諸法齎安樂，修行善法有功德，不陷惡趣法行者。
三〇四
法與非法者，果報不同一，非法導泥犁，正法生善趣。
三〇五
然而對諸法，心起之喜悅，如是善來喜，於法善住立，善逝賢弟子，歸依最上尊，如是受指導。
三〇六
斷惡瘡根，破渴愛網，彼盡輪迴，一物無礙。猶十五夜，滿月之月。」
（右）壇美迦長老。
三〇七
「清翼白鶴畏黑雲，於是尋索避難處，避難之處所逃去，阿奢迦羅尼河娛。
三〇八
清淨純白鶴，畏怖此黑雲，尋索庇護處，於此尋不出，阿奢迦羅尼，此時使我娛。
三〇九
兩岸閻浮樹，無人不娛快，樹有大嚴窟，背後河岸美。
三一〇
蛙脫蛇群徐徐鳴，『今非由小川移住時，往阿奢迦羅尼河，安穩平和甚快樂。』」
（右）娑婆迦長老。
三一一
「我由生活之心要，出家我受具足戒，由此獲得深信心，強力精勤勇猛進。
三一二
且讓身壞，肉片片解，兩膝關節，雙脚脫落。
三一三
渴愛箭不拔，不食亦不飲，不出此精舍，而脇不著席。
三一四
如是……〔二二四〕。」
（右）無提陀長老。
攝頌：
那迦娑摩羅，婆咎，婆毘耶又難陀迦，江普迦賽那迦，三浮陀羅睺羅，栴檀長老此等十名佛弟子。壇美迦、娑婆迦與無提陀亦有此三名。偈頌共為五一二，長老共有十三名。