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  1. Complete Works of Master Taixu, Volume 11: Doctrinal Foundations (Part 1) (太虛大師全書.第十一編 宗依論(上))
  2. 第2
  3. 第二章 所知現實之成事
  4. 第二節 所知器界
  5. 三 人地與天象之關係
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Complete Works of Master Taixu, Volume 11: Doctrinal Foundations (Part 1) (太虛大師全書.第十一編 宗依論(上))


三 人地與天象之關係
人地與天象最大之關係,莫過日月。日之供給於地者,為光熱,月之影響於地者,為潮汐;而晝、夜、冬、夏、晦、朔、弦、望,亦以之分也。地之繞日而轉,有自轉、環轉之二別。由東西自轉分晝夜,轉向於日之面為晝,轉背於日之面為夜。例中國方面向日為晝時,即為美國方面背日為夜。南北極有終年皆不分晝夜者,故不宜人等生物也。茲作一地球對日自轉圖明之:
例南北線為一直桿,橫貫地球,懸在空中;自身從西至東,向日以一定速度而漸轉,中國正向日當午時,美國則為半夜子時,非洲為日出時,太平洋則為日沒時。餘可例推。南北極永遠無正向日時,亦鮮全背日時,故為非晝非夜。今猶為探險者所未能探得詳悉,僅知其為南北冰洋而已。南北極之標準若移動時,地球東西面變為南北極,地球南北極變為東西面,則南北洋之冰鎔化為水,當淹沒今之陸地為洋海,而南北洋又當出現適宜人等生物居處之洲陸等。然地球曾有此等滄桑之大變遷否,亦無確知。茲制地輪繞日環轉之四時成歲圖如右。
環轉一週,約為三百六十五日,分四時、十二月。春分、秋分,晝夜長度均等十二小時;夏至則北半球晝長夜短,冬至則北半球晝短夜長,南半球則反之。大洲、小洲文化民族皆處於北半球,故皆言冬則晝短而夜長,夏則晝長而夜短也。其實以地而異,不能概齊。月輪繞地環轉,約三十日或二十九日為一周。月球由地分出,離地非遠,故其相抵相吸中之吸力,影響地面上之流質——海水——,發生潮汐;復由日、地與月相對向之差度,而有朔望弦晦之異。茲亦以黑白成月圖表之:
晦朔望日與月 正對而吸力厚
故吸地上洋海 而發生大潮汐
上下弦日與月 斜對而吸力薄
故吸地上洋海 而發生小潮汐
據實、月輪向日之面常白,背日之面常黑。唯在地球上人觀之,則於日、月、地三成一直對線時,見月全黑、全白;日與月若成一斜對線時,見月半黑、半白。每夜有其移動差度,乃見自望至晦,自晦至望,漸黑與漸白之月相。而日月薄蝕之相,亦由日、月、地相對而現。月影晝遮日輪,地上之人不見於日,遂成日薄之象;地影夜遮日輪,地上之人不見於月,遂成月蝕之象。此其時度,皆可預算知者。至空中諸星,則大抵為他處之器界。除日、月外,天王星與此地球最有關係,而金星等有時亦可交通。至古人以日月星象言人事禍福之關係,不過依人事、天象而寓其勸誡之意。餘若風、雲、雨、露、霜、雪、雷、電,與地之崩動等,皆與人生、旁生有直接之關係。而植物等以之蕃殖衰落,田野變成沙漠,沙漠變成田野,使人不得不變更其生活方法,則為間接關係。此除日月與地之距離方向年齡等有關係外,大抵皆由地輪表裏之堅勁質,與流濕質,並煖熱力,與輕動力,積成潛勢,及時生變。深究厥源,亦由多有情類之一切種識變其常度也。

二 此一人間之器界
四 此日系中之他處人生器界

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