（一三）惠能東山得法。辛苦受盡。命似懸絲。今日大眾同會得聞。乃是過去千生。曾供養諸佛。方始得聞無上自性頓教。惠能與使君及官僚道俗。有累劫之因。教是先代聖傳。不是惠能自智。願聞先聖教者。各令淨心。聞了各自除疑。(自原本作日。)如先代聖人無別。善知識。菩提般若之智。世人本自有之。只緣心迷。不能自悟。須求大善知識示導見性。善知識。愚人智人。佛性本無差別。只緣迷悟不同。所以有愚有智。