缘起 · 禅宗的转折点
大正藏 T2008 · 一卷 · 元 · 宗宝编
不识一字
尽得心源
《六祖坛经》,唯一被尊称为“经”的汉土著述。它记述了一位不识字的岭南樵夫，如何成为禅宗承前启后的枢纽，令佛法从高阁走入人心。
一介樵夫，如何成为宗门枢纽？
达摩东渡
公元五二〇年初祖东来，禅法至于中土，植根嵩山少林。
惠能诞生
公元六三八年听经有悟
公元六六一年风幡之争
公元六七六年直指人心
觉悟
就在当下
真正的觉悟不是向外求，而是“见性”——卸下遮蔽，照见自心本来清净的面貌。
本性清净
妄念遮蔽
妄念清净
本性不是学来的，而是卸下遮蔽后看到的。
无念法门
心无
挂碍
无念不是像木石一样没有念头,而是 于念而无念
。
念起了，不妨看一看它，不执著、不停留、不攀缘，然后让它去。
交互提示
点击右侧漂浮的杂念，觉察并消解它们。
念去
心空
顿悟与渐修
一念之间
《坛经》虽主顿悟，亦不废渐修。觉悟非遥不可及之终点，乃是当下生活里刹那显现之起点。
01
懵懂
心随境转，浑然不觉。
02
觉察
知妄即离，刻意拂拭。
03
顿悟
本来无物，何处尘埃。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃 (神秀·渐修)
行住坐卧
当下即是
道场
修行非避世离群,而在行住坐卧之间。
日常琐事非尘劳牵绊，恰是觉性之试金石。
01
行走
点击觉察
02
饮茶
点击觉察
03
坐卧
点击觉察
04
工作
点击觉察
定慧一体
定慧
等持
定慧一体,不可分离。
如灯之于光：有灯即有光，无灯即暗。
定慧等持
禅定 (定)智慧 (慧)
"安住，是禅;看见，是慧。"
修行清单
回到
当下
此非功课任务，乃是与自心对话之桥梁。于每一次触碰中，印证当下之觉照。
呼吸觉知
感受一呼一吸，不加干涉。
念头观照
看念头升起，看念头落下。
无住练习
做完一件事，放下这件事。