--- title: "中阿含經 · 50 恭敬經" description: "中阿含经是佛教重要经典之一，由东晋时期译经师瞿昙僧伽提婆翻译。该经属于原始佛教阿含部经典，收录于汉传佛教大藏经中，与长阿含经、杂阿含经、增一阿含经并称四阿含。内容主要记载佛陀与弟子们的对话，涵盖佛教基本教义如四谛、八正道、十二因缘等核心思想。经文以中篇形式呈现，结构严谨，是研究早期佛教教理的重要文献。作为原始佛教经典，中阿含经在佛教史上具有重要地位，为后世各宗派共同尊奉，对理解佛陀原始教法具有不可替代的价值。" url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cma7j410l020xjl0aoc7me7us" --- ### （五〇）中阿含習相應品恭敬經第九初一日誦 > （五〇）中阿含習相応品恭敬経第九 我聞如是： > 私はこのように聞きました。 一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。 > ある時、お釈迦さまは舎衛国に滞在され、勝林給孤独園におられました。 爾時，世尊告諸比丘：「比丘當行恭敬及善觀，敬重諸梵行人。若比丘不行恭敬、不善觀、不敬重諸梵行已，具威儀法者，必無是處。不具威儀法已，具學法者，必無是處。不具學法已，護諸根、護戒、不悔、歡悅、喜、止、樂、定、見如實、知如真、厭、無欲、解脫；不具解脫已，具涅槃者，必無是處。 > その時、世尊は比丘たちに告げられた。「比丘たちよ、恭敬の心を持ち、よく観察し、共に修行する者たちを敬い重んぜよ。もし比丘が恭敬の心を持たず、よく観察せず、共に修行する者たちを敬い重んじなければ、行儀作法を備えた者となることは決してない。行儀作法を備えなければ、戒律の学びを備えた者となることは決してない。戒律の学びを備えなければ、諸々の感覚器官を守り、戒を保ち、悔いなく、歓喜し、喜び、心が静まり、楽を得て、心が定まり、物事をあるがままに見て、真実を如実に知り、厭離し、欲を離れ、解脱することを完全に備えた者となることは決してない。解脱を完全に備えなければ、涅槃を完全に備えた者となることは決してない。」 「若比丘行恭敬及善觀，敬重諸梵行已，具威儀法者，必有是處。具威儀法已，具學法者，必有是處。具學法已，具護諸根、護戒、不悔、歡悅、喜、止、樂、定、見如實、知如真、厭、無欲、解脫；具解脫已，具涅槃者，必有是處。」 > もし比丘が敬意と善い観察を実践し、清らかな修行者たちを敬うならば、きちんとした作法を身につけることができるでしょう。作法を身につければ、学ぶべきことを正しく学ぶことができるでしょう。学ぶべきことを学べば、感覚を守り、戒律を守り、悔いなく、心は穏やかで喜びにあふれ、静かな安らぎと幸福を得て、心は集中し、物事をありのままに見て真理をあるがままに知り、執着を離れ、欲望を超え、心は解放されるでしょう。この解脱を得れば、涅槃に至ることは間違いありません。 佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 > このように仏は説かれました。比丘たちは仏の説かれたことを聞き、喜んでお受け取りになりました。 恭敬經第九竟二百一十七字 > 第四経 恭敬経 終わり二百十七字