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title: "五燈會元 · 鼎州大龍山楚勛禪師"
description: "五燈會元由宋代高僧普濟編撰，成書於南宋淳祐年間，是中國禪宗重要典籍之一。該書彙編了禪宗五家七宗的傳法譜系與公案語錄，包括法眼、雲門、曹洞、臨濟、溈仰五宗祖師的機鋒對話與悟道因緣，系統整理了禪宗從初祖達摩至唐宋時期的發展脈絡。全書共二十卷，以燈燈相傳為喻，展現了禪宗心法傳承的歷史軌跡。作為研究唐宋禪宗思想的核心文獻，五燈會元不僅是佛教史學的重要資料，更是禪門修行者參究心性的權威指南，在中國佛教史上具有不可替代的地位。"
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### 鼎州大龍山楚勛禪師

> 鼎州大龍山楚勛禪師

上堂。良久曰。大眾祇恁麼各自散去。已是重宣此義了也。久立又奚為。然久立有久立底道理。知了。經一小劫如一食頃。不知便見茫然。還知麼。有知者出來。大家相共商量。僧出提坐具。曰。展即徧周沙界。縮即絲髮不存。展即是。不展即是。師曰。你從甚麼處得來。曰。恁麼則展去也。師曰。沒交涉。問。如何是大龍境。師曰。諸方舉似人。曰。如何是境中人。師曰。你為甚麼謾我。問。亡僧遷化向甚麼處去。師曰。阿彌陀佛。問。善法堂中師子吼。未審法嗣嗣何人。師曰。猶自恁麼問。

> 一堂に上堂して、しばらくしてから言われた。「大衆よ、ただこのまま各自散会するがよい。これで既にこの義を重ねて宣べたことになる。長く立ち尽くして、また何をしようか。しかし、長く立つことには長く立つだけの道理がある。それを知れば、一小劫も一食の間のごとくである。知らなければ、茫然とするのを見るであろう。まだ知っているか。知っている者がいるなら出てこい。皆で共に商量しよう。」そこである僧が出てきて坐具を提げて言った。「展ぶれば周沙界に遍じ、縮めれば絲髮も存しない。展ぶるが正しいのか、展ぶらないのが正しいのか。」師は言われた。「お前はどこからそれを得てきたのか。」僧が言った。「そうであれば、展ぶることにしよう。」師は言われた。「没交涉。」問いがある。「如何なるか是大龍の境。」師は言われた。「諸方が人のために挙似する。」問いがある。「如何なるか是れ境の中の人。」師は言われた。「お前はなぜ私を騙すのか。」問いがある。「亡僧が遷化したなら、どの方向へ行くのか。」師は言われた。「阿弥陀仏。」問いがある。「善法堂の中での師子吼、法嗣が誰の法を嗣ぐのか未だ詳らかにしない。」師は言われた。「それでもなお、このように問うのか。」