---
title: "雜阿含經 · 1347"
description: "雜阿含經是佛教早期經典之一，由劉宋時期譯師求那跋陀羅翻譯為漢文。該經屬於原始佛教阿含部，記錄了佛陀與弟子間的對話，內容涵蓋四聖諦、八正道、緣起法等核心教義，被視為研究原始佛教思想的重要文獻。雜阿含經在佛教經典中地位崇高，與長阿含、中阿含、增一阿含並列為四阿含，是南傳佛教巴利語尼柯耶的對應漢譯版本。該經語言簡練，教義樸實，反映了佛陀時代的修行方法與解脫之道，為後世佛教各派共同尊奉的基礎經典。"
url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cma8xio2s108jl40412j135d1"
---

### （一三四七）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

> ある時、お釈迦様は舎衛国の祇園精舎におられました。

時，尊者舍利弗在拘薩羅人間，依一聚落，止住田側。時，尊者舍利弗於晨朝時著衣持鉢，入村乞食。

> その時、尊者舎利弗はコーサラ国の地にあり、一つの村に寄り、田の側に滞在していた。時、尊者舎利弗は朝早くに衣を着て鉢を持ち、村に入り托鉢をした。

時，有一尼揵子飲酒狂醉，持一瓶酒從聚落出，見尊者舍利弗，而說偈言：

> その時、一人の尼揵子（ニガンタ）が酒に酔って狂乱し、酒瓶を手に村を出ようとしたところ、尊者舎利弗と出会い、この偈を唱えた。

「米膏熏我身， 持米膏一瓶，山地草樹木， 視之一金色。」

> 「米の膏が我が身を薫じ、米の膏一瓶を手に持ちて、山地の草や樹木を見れば、すべて金色に輝いている。」

爾時，尊者舍利弗作是念：「作此惡聲，是惡邪物，而說是偈，我豈不能以偈答之？」時，尊者舍利弗即說偈言：

> その時、尊者舎利弗はこのように思われました。「この悪しき声を発する邪悪なものが偈を唱えるなら、私も偈をもって答えられないはずがない」と。そこで、尊者舎利弗はすぐに偈を唱えられました。

「無想味所熏， 持空三昧瓶，山地草樹木， 視之如涕唾。」

> 「無想の味に染められ、空の三昧の瓶を抱き、山や地、草や木を見れば、それは涙や唾のように思われる。」