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title: "瑜伽師地論 · 2項 事緣起門"
description: "瑜伽师地论是佛教大乘瑜伽行派的重要经典，相传由弥勒菩萨口述，无著菩萨记录，唐代高僧玄奘于贞观年间从印度取回并译成汉文。该论共100卷，系统阐述瑜伽行派的教义，内容包括十七地、三性、八识、修行次第等核心理论，被誉为大乘佛教的百科全书。作为唯识学的根本论典，瑜伽师地论奠定了唯识学派的理论基础，对汉传佛教和藏传佛教影响深远，在佛教思想史上具有崇高地位，是研究唯识学和瑜伽行派必读的经典著作。"
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又復應知諸佛語言，九事所攝。云何九事？一、有情事，二、受用事，三、生起事，四、安住事，五、染淨事，六、差別事，七、說者事，八、所說事，九、眾會事。有情事者，謂五取蘊。受用事者，謂十二處。生起事者，謂十二分事緣起及緣生。安住事者，謂四食。染淨事者，謂四聖諦。差別事者，謂無量界。說者事者，謂佛及彼弟子。所說事者，謂四念住等菩提分法。眾會事者，所謂八眾。一、剎帝利眾，二、婆羅門眾，三、長者眾，四、沙門眾，五、四大天王眾，六、三十三天眾，七、焰摩天眾，八、梵天眾。

> さらに知るべきは、諸仏の教えは九つの事柄にまとめられるということです。その九つとは何か。第一に「有情（衆生）の事」、第二に「受用の事」、第三に「生起の事」、第四に「安住の事」、第五に「染浄の事」、第六に「差別の事」、第七に「説者の事」、第八に「所説の事」、第九に「衆会の事」です。 「有情の事」とは、五つの執取の集まり（五取蘊）を指します。「受用の事」とは、十二の認識の場（十二処）を指します。「生起の事」とは、十二の縁起の区分と、縁によって生じる現象（縁起と縁生）を指します。「安住の事」とは、四つの食（四食）を指します。「染浄の事」とは、四つの聖なる真理（四聖諦）を指します。「差別の事」とは、無量の世界（無量界）を指します。「説者の事」とは、仏とその弟子たちを指します。「所説の事」とは、四つの念処（四念住）などの悟りへの道（菩提分法）を指します。「衆会の事」とは、八つの集まり（八衆）、すなわち、一、王族の集まり、二、バラモンの集まり、三、長者の集まり、四、修行者の集まり、五、四大天王の集まり、六、三十三天の集まり、七、焔摩天の集まり、八、梵天の集まりを指します。

又嗢拕南曰：

> また、ウダーナはこう言っています。

色聚、相應品、 世、相、及與緣、善等差別門、 巧便、事為後。

> 色聚・相応品 世・相・および縁 善などの差別門 巧便・事を後ろとす

## 瑜伽師地論卷第三

> 瑜伽師地論 第三巻