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title: "瑜伽師地論 · 3項 生不定"
description: "瑜伽师地论是佛教大乘瑜伽行派的重要经典，相传由弥勒菩萨口述，无著菩萨记录，唐代高僧玄奘于贞观年间从印度取回并译成汉文。该论共100卷，系统阐述瑜伽行派的教义，内容包括十七地、三性、八识、修行次第等核心理论，被誉为大乘佛教的百科全书。作为唯识学的根本论典，瑜伽师地论奠定了唯识学派的理论基础，对汉传佛教和藏传佛教影响深远，在佛教思想史上具有崇高地位，是研究唯识学和瑜伽行派必读的经典著作。"
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生不定者，如薄伽梵說：假使取於大地所有一切草木根莖枝葉等，截為細籌，如四指量，計算汝等長夜展轉所經父母，如是眾生曾為我母，我亦長夜曾為彼母；如是眾生曾為我父，我亦長夜曾為彼父。如是算計，四指量籌速可窮盡，而我不說汝等長夜所經父母其量邊際。又復說言：汝等有情自所觀察，長夜展轉，成就第一極重憂苦今得究竟。汝等當知，我亦曾受如是大苦。如苦，樂亦爾。又復說言：我觀大地，無少處所可得汝等長夜於此處所未曾經受無量生死。又復說言：我觀世間有情，不易可得長夜流轉不為汝等若母，若父、兄弟、姊妹，若軌範師，若親教師，若餘尊重，若等尊重。又如說言：若一補特伽羅於一劫中所受身骨，假使有人為其積集不爛壞者，其聚量高王舍城側廣博脇山。

> 生死が定まらないとは、例えば世尊がこう説かれています。たとえ大地にあるすべての草木の根、茎、枝、葉などを取って、四指の長さに細かく刻んだ籌（数取木）とし、あなたがたが長い夜（長い輪廻の時）を経て巡り合った父母の数を計算しようとしても、その籌はすぐに尽きてしまうでしょう。しかし、私があなたがたの長い夜に経てきた父母の数には際限がないと説いています。 さらにこうも説かれています。あなたがた有情は自ら観察しなさい。長い夜を巡り巡って、最も重い苦しみを経験し、今ようやくその究極に至ったのです。あなたがたは知るべきです。私もまた、このような大きな苦しみを受けてきました。苦しみと同様に、楽しみもまた同じです。 またこう説かれています。私は大地を観察しても、あなたがたが長い夜にこの場所で無量の生死を経験しなかったところは、微塵もないのです。 またこう説かれています。私は世間の有情を見ると、長い夜の輪廻の中で、あなたがたの母、父、兄弟、姉妹、軌範師、親教師、その他の敬うべき者、等しく敬うべき者とならなかった者は、容易には得られないのです。 またこうも説かれています。もし一人の補特伽羅（有情）が一劫の間に受けた身体の骨を、もし誰かがそれを腐らせずに積み集めるとすれば、その積み上がった量は、王舎城のそばにある広博脇山と同じ高さになるでしょう。