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title: "瑜伽師地論 · 1節 徵釋"
description: "瑜伽师地论是佛教大乘瑜伽行派的重要经典，相传由弥勒菩萨口述，无著菩萨记录，唐代高僧玄奘于贞观年间从印度取回并译成汉文。该论共100卷，系统阐述瑜伽行派的教义，内容包括十七地、三性、八识、修行次第等核心理论，被誉为大乘佛教的百科全书。作为唯识学的根本论典，瑜伽师地论奠定了唯识学派的理论基础，对汉传佛教和藏传佛教影响深远，在佛教思想史上具有崇高地位，是研究唯识学和瑜伽行派必读的经典著作。"
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云何思擇所知？謂善思擇所觀察義。

> いかにして知るべきことを思惟し、選択するのか。それは、観察すべき意味を善く思惟し、選択することである。

何等名為所觀察義？謂於有法了知有相，於非有法了知無相。如是名為所觀察義。

> 観察すべき意味とは何か。 それは、存在するものについては「存在するという相」を、存在しないものについては「存在しないという相」を、はっきりと知ることである。 これが、観察すべき意味と呼ばれるものである。

何等名為所觀有法？當知此法略有五種。一、自相有法，二、共相有法，三、假相有法，四、因相有法，五、果相有法。

> 観察すべき「存在するもの」とは何か。これを知るべきである。簡潔にまとめれば五種類がある。第一に、それ自体の特性として存在するもの。第二に、共通の特性として存在するもの。第三に、仮に立てられた特性として存在するもの。第四に、原因としての特性を持つもの。第五に、結果としての特性を持つものである。