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title: "瑜伽師地論 · 3項 入聖諦現觀已作意思惟諸歡喜事"
description: "瑜伽师地论是佛教大乘瑜伽行派的重要经典，相传由弥勒菩萨口述，无著菩萨记录，唐代高僧玄奘于贞观年间从印度取回并译成汉文。该论共100卷，系统阐述瑜伽行派的教义，内容包括十七地、三性、八识、修行次第等核心理论，被誉为大乘佛教的百科全书。作为唯识学的根本论典，瑜伽师地论奠定了唯识学派的理论基础，对汉传佛教和藏传佛教影响深远，在佛教思想史上具有崇高地位，是研究唯识学和瑜伽行派必读的经典著作。"
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云何入聖諦現觀已，為欲證得速疾通慧，作意思惟諸歡喜事？

> どのようにして聖なる真理を現に観じ（現観）、速やかな智慧を得るために、喜びの諸々の事柄を心に思い描くのでしょうか？

謂聖弟子，已見聖諦，已得證淨。即以證淨為依止故，於佛法僧勝功德田，作意思惟發生歡喜。又依自增上生事，及決定勝事，謂己身財寶所證盛事，作意思惟發生歡喜。又依無嫉，如於自身，於他亦爾。又依知恩，謂有恩者。念大師恩，作意思惟發生歡喜。由依彼故，遠離眾苦及與苦因，引發眾樂及與樂因。如是思惟隨順修道歡喜事故，便能證得速疾通慧。

> 聖なる弟子は、すでに聖なる真理を見極め、清らかな確信を得ています。その清らかな確信をよりどころとして、仏・法・僧という優れた功徳の田に対して、心を向けて思いを巡らせ、喜びを生じさせます。また、自らのより良い生まれや、確かな悟りを得るための事柄、すなわち自らの身体・財産・証得した繁栄について思いを巡らせ、喜びを生じさせます。さらに、嫉妬のない心で、自分のことと同様に、他人のこともまたそう思い巡らせます。また、恩を知る心によって、恩ある方々、特に大師（仏）の恩を思い起こし、喜びを生じさせます。それにより、多くの苦しみや苦しみの原因から遠ざかり、多くの楽や楽の原因を引き起こします。このように、修行の道に沿った喜びの事柄を思い巡らせることで、速やかに智慧を得ることができるのです。

又此思惟隨順修道歡喜事義，廣說應知如所說相。除此更無若過若增。

> また、このような思考は修行の道に従い、喜びの事柄や意味に順応するものであり、詳しく説明するならば、説かれた特徴の通りであると知るべきです。これ以上のものも、これより増えるものもありません。