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title: "瑜伽師地論 · 1目 護養定資糧處"
description: "瑜伽师地论是佛教大乘瑜伽行派的重要经典，相传由弥勒菩萨口述，无著菩萨记录，唐代高僧玄奘于贞观年间从印度取回并译成汉文。该论共100卷，系统阐述瑜伽行派的教义，内容包括十七地、三性、八识、修行次第等核心理论，被誉为大乘佛教的百科全书。作为唯识学的根本论典，瑜伽师地论奠定了唯识学派的理论基础，对汉传佛教和藏传佛教影响深远，在佛教思想史上具有崇高地位，是研究唯识学和瑜伽行派必读的经典著作。"
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於四種處，以四因緣正尋求已，復於五處如應安立。

> 四つの場所において、四つの因縁をもって正しく探求した後、さらに五つの場所において、理にかなった形で正しく確立します。

云何五處？一、護養定資糧處，二、遠離處，三、心一境性處，四、障清淨處，五、修作意處。

> 五つの場所とは何か？ 第一に、定（心の集中）の資糧を保ち育てる場所。 第二に、遠離（俗世から離れること）の場所。 第三に、心を一つの対象に統一する場所。 第四に、妨げを清める場所。 第五に、作意（心の向け方）を修める場所。

云何護養定資糧？謂若成就戒律儀者，即於是處為令不退，住不放逸；如佛所誡、如佛所許，圓滿戒蘊學處差別，精進修行，常無懈廢。如是能於己所證得尸羅相應學道無退，亦能證得先所未證尸羅相應殊勝學道。如說成就戒律儀，如是成就根律儀、於食知量、初夜後夜覺寤瑜伽、正知而住，如是乃至成就所有沙門莊嚴，隨所獲得資糧所攝善法差別，皆能防護令不退失。於後勝進善法差別，為速圓滿，為如所說無增無減平等現行，發生樂欲，增上欣慕，恒常安住勇猛精進。是名護養定資糧。如是遠離順退分法，修習能順勝分法時，樂住遠離。

> どうすれば定の資糧（修行の基盤）を守り育てられるのか。それは、戒律を身につけた者が、その状態が退かないように努力を怠らず、仏の教えや許しに従って、戒の完成に関する学びの細かい違いを、休むことなく熱心に修行することである。そうすれば、自らがすでに得た戒律にかなった修行の道が退かず、また、まだ得ていない戒律にかなった優れた学びの道をも得ることができる。戒律を身につけると言ったように、同様に、感覚を制御すること、食事を知ること、初夜と後夜に覚醒して精進すること、正しく気をつけて行動すること、さらには修行者としての備えをすべて身につけること、得られた資糧に含まれる善い教えの違いを、すべて守って退かないようにする。そして、後のより優れた善い教えを速やかに完成させるために、説かれた通りに増減なく等しく実践することを願い、強く求め、常に勇猛精進に安住する。これを「定の資糧を守り育てる」という。このように退く原因となる性質を遠ざけ、優れた性質を修める時、遠離に喜んで安住するのである。