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title: "瑜伽師地論 · 4目 善知諸論"
description: "瑜伽师地论是佛教大乘瑜伽行派的重要经典，相传由弥勒菩萨口述，无著菩萨记录，唐代高僧玄奘于贞观年间从印度取回并译成汉文。该论共100卷，系统阐述瑜伽行派的教义，内容包括十七地、三性、八识、修行次第等核心理论，被誉为大乘佛教的百科全书。作为唯识学的根本论典，瑜伽师地论奠定了唯识学派的理论基础，对汉传佛教和藏传佛教影响深远，在佛教思想史上具有崇高地位，是研究唯识学和瑜伽行派必读的经典著作。"
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云何菩薩善知諸論？謂諸菩薩，於五明處名句文身相應諸法，從他善受，言善通利。即於如是諸法妙義，或從他所善聽善決，或自專精善擇善思，如是知法知義菩薩，於法於義為不忘失，恒常精勤，不捨加行。又為了知所餘新新後後法義殊勝差別，雖復聞思已到究竟，而由此故漸次成熟，於此法義獲得淨信。由是行相，當知菩薩知諸論智無量圓滿、無有顛倒。

> 菩薩がどのようにして諸々の論をよく知るのでしょうか。それは、諸々の菩薩が五つの明処について、名・句・文の身体に相応する様々な法を、他者からよく受け継ぎ、その言葉をよく理解し自在に使いこなすことです。そして、それらの法の素晴らしい意味について、他者からよく聞きよく判断するか、あるいは自ら専心してよく選びよく考える。このようにして法と義を知る菩薩は、法と義に対して忘れ失うことがなく、常にたゆまず精進し、修行を捨てることがありません。 さらに、新たに次々と現れる後の法や義の優れた違いを理解するために、たとえ聞思がすでに極みに達していても、このことによって徐々に成熟し、これらの法と義に対して清らかな信を得るのです。このようなあり方によって、菩薩の諸々の論を知る智慧は限りなく円満であり、誤りがないと知るべきです。